| ヨハネス 1 世 | |||||
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フランスの彫刻に描かれたヨハネス1世 | |||||
| エチオピア皇帝 | |||||
| 治世 | 1667年10月18日 – 1682年7月19日[1] | ||||
| 前任者 | ファシリデス | ||||
| 後継 | いやす | ||||
| 生まれる | 1640年頃 | ||||
| 死亡 | 1682年7月19日(41~42歳) | ||||
| 配偶者 | サブラ・ヴァンゲル[2] [3] | ||||
| 問題 | 初代家康を含む5人の息子と2人の娘。[4] [5] | ||||
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| 家 | ソロモン家 | ||||
| 父親 | ファシリデス | ||||
| 宗教 | 正統派テワヘド | ||||
ヨハネス1世 (ゲズ: ቀዳማዊ ዮሐንስ )、義人ヨハネス(ゲズ: ጻድቁ ዮሐንስ)としても知られ、王位名 アイラフ・サガド(ゲズ: አእላፍ) ሰገድ; 1640年頃- 1682 年 7 月 19 日) は1667 年から 1682 年までエチオピアの皇帝であり、ソロモン王朝の一員であった。彼はファシリデスの四男でした。
ヨハネスは、帝国の高官会議により、貴族のブラッテンゲタ・マルカ・クレストスの奨励により、祭司長に任命されました。その後、会議はファシリデスの他の息子たちをヴェフニ山に幽閉し、ファシリデスが復活させた慣習を継続しました。
祖先
ヨハネスはファシリデス皇帝の長男であり、1662年に皇帝の跡を継いだ。[7] [8]
治世

GWBハンティングフォードによれば、ヨハネスは治世の大半を軍事行動に費やし、再現した11の旅程のうち6つは軍事遠征だったと述べている。このうち3つはゴジャムとアガウメデルのアガウ族に対するもので、1つはオロモ族に対するもので、2つはアシュグワグワ山周辺のアンゴットとラスタへの懲罰遠征で、フェレスの反乱(1677年)とザ・マリアムの反乱(1679年)を鎮圧するためのものであった。[9]
1682年7月15日[注1]、病弱な皇帝ヨハネス1世は最後の宣言でイヤス1世を後継者とした。この宣言に立ち会った高官は、ブラッテンゲタ ・アカラ・クレストス、デジャズマッハ ・アネスタショス、デルバ・イヤス、フィタワラリ・ フェセハ・クレストス、アザズ・カナフェロ、バシャ・レサナ・クレストス、アザズ・ザ=ヴァルドらであった。[10]
ヨハネス皇帝は7月19日に亡くなり、テダに埋葬された。[11]
ヨハネスの時代の宗教

祖父スセニョスの治世中にカトリック宣教師がエチオピアで引き起こした激しい宗教論争のため、ヨハネスはヨーロッパ人に対して厳しい態度を取った。1669年、彼はゲラズマック・ミカエルにエチオピアにまだ住んでいたカトリック教徒全員を追放するよう命じ、エチオピア教会の信仰を受け入れない者はセンナルに追放された。 30年前にイエズス会が失敗したエチオピアをカトリックに改宗させるために教皇アレクサンデル7世が派遣した6人のフランシスコ会士は、彼の治世中に処刑された。その結果、彼はミアフィジティズムを受け入れ、エチオピア教会と調和した信仰を持つアルメニア人訪問者を優遇した。その中には皇帝のために数多くの外交使節を務めたホジャ・ムラドも含まれ、1679年、ヨハネス皇帝はエウォスタテウォスの聖遺物を携えたアルメニア人司教ヨハネスを迎え入れた。
キリストの性質をめぐる論争はますます深刻になり、ヨハネスは治世の最後の年に論争を解決するために教会会議を招集した。ゴジャムのエウォスタシア派の修道士たちは「聖油の塗布によって、子なるキリストは父と同質となった」という定式を唱え、それによって彼らはケバト(「聖油の塗布」)派として知られるようになり、皇帝の息子イヤスが彼らを支持した。彼らに反対したのは、当時まだ伝統的なミアフィジティスムを唱えていたデブレ・リバノスの修道士たちだった。教会会議の結果は議論の余地がある。EAウォリス・バッジとH・ウェルド・ブランデルによると、ヨハネス皇帝はケバトの教義を非難するよう説得され、それがイヤスが父の王国から逃亡しようとすることに繋がったという。しかし、クラミーによれば、ヨハネスは政治的な理由からゴジャム代表団を支持した。当時ゴジャムは重要な州だった。これらの決定は、イヤスが皇帝に即位すると、1686年に彼が召集した教会会議で再検討された。[12]
家族
配偶者
史料では、ヨハネス1世皇帝の配偶者としてサブラ・ワンゲルのみ言及されている。彼女は1668年10月にヨハネスと結婚し、おそらく彼の子孫のすべて(またはほぼすべて[注2] )を産んだ。この結婚は、近親相姦であるという理由で、アレクサンドリアのアブンの命令により1678年に解消された。サブラ・ワンゲルの父はガブラ・マスカル[注3]で、ヨハネスの父方の叔母の夫であるため、サブラ・ワンゲルはヨハネスの姪であった。[3]
それにもかかわらず、この元皇后は、神学書に精通し、写本の製作を支援した「文学の偉大な守護者」として記憶されている。サブラ・ヴァンゲルは1690年1月13日に亡くなり、タナ湖のメスラシャ島の王室墓地にヨハネス1世の横に女王として埋葬された。[3] [4]
子孫
ヨハネス1世には5人の息子(うち4人は史料に名前が残っている)と2人の娘がいた。[4] [5]
- ヨストスは彼の長男で、セミエンの知事を務めた。1676年6月11日に亡くなった。[4] [13]
- 弥康大王は彼の次男で後継者であった。[4] [13]
- テウォフロスは彼の3番目の息子でした。テウォフロスは1708年から1711年まで皇帝として統治しました。[4]
- ゲラウデウォスは彼の4番目の息子でした。ゲラウデウォスは雷に打たれて亡くなり、タナ湖のメスラシャ島に埋葬されました。[4]
- アムラカウィトは彼の長女であり、ヨハネス1世の有力な家臣であったバシャ・ワルダ・ギョルギスと結婚した。アムラカウィトは1669年に若くして亡くなった。[4]
- エレニはヨハネス1世の次女。彼女の母親の名前は史料に記されていない。彼女は17世紀後半のエチオピアで最も影響力のある女性の一人であった。彼女は1708年に亡くなった。[5]
注記
- ^出典によると ハムレ15日[10]、つまり7月15日。詳細についてはエチオピア暦を参照。
- ^ エレニだけは不明である。史料ではエレニはヨハネス1世の娘であり、イヤス1世の姉妹であるとされているが、母親については言及されていない。[4] [5]
- ^ アベト ・ガブラ・マスカル[4]は、さまざまな情報源ではガブラ・マスカル[3]とも綴られている
参考文献
- ^ スチュワート、ジョン(2006年)。アフリカの国家と統治者(第3版)。ロンドン:マクファーランド&カンパニー社、p.93。
- ^ バッジ、EAウォリス(1928年)。エチオピアの歴史:ヌビアとアビシニア(第2巻)。ロンドン:メシューエン&カンパニー、p.406。
- ^ abcd ウーリグ、ジークベルト;バウシ、アレッサンドロ。イマム、バイ (2010)。エチオピア百科事典: OX.ヴィースバーデン:ハラッソヴィッツ・フェルラーク。 p. 436.ISBN 978-3-447-06246-6。
- ^ abcdefghij モンゴメリー=マッシンバード、ヒュー(1980年)。「エチオピア皇室」バークの世界の王族:第2巻。ロンドン:バーク貴族。p.46。ISBN 9780850110296. OCLC 1015115240.
- ^ abcd ウーリグ、ジークベルト;バウシ、アレッサンドロ。イマム、バイ編。 (2003年)。エチオピア百科事典: D-Ha。ヴィースバーデン:ハラソヴィッツ。 p. 254.ISBN 9783447052382。
- ^ ジェームズ・ブルースはヨハネスの統治期間は1665年から1680年であると記しているが、EA・ウォリス・バッジはヨハネスの統治期間中にエチオピアで見られた日食を1668年11月4日に発生したと計算された日食と同一視することでこれが誤りであることを示した(EA・ウォリス・バッジ『エチオピアの歴史:ヌビアとアビシニア』1928年[オランダ、オーステルハウト:人類学出版、1970年]、408ページ)。
- ^ レヴィン、ドナルド・ネイサン(1972年)。ワックスと金:エチオピア文化の伝統と革新。シカゴ:シカゴ大学出版局。p. 23。ISBN 0226475638. OCLC 1036909730.
- ^ パンクハースト、リチャード(2001)。エチオピア人の歴史。ワイリー。pp. 111、116–118、125。ISBN 9780631224938。
- ^ GWB ハンティングフォード、西暦 1 世紀から 1704 年までのエチオピアの歴史地理、(オックスフォード大学出版局: 1989)、187-200 ページ
- ^ ab Alāf Sagad、Zenahu la negus negast (1955)。アンナレス・ヨハニス一世、イヤス一世、バカッファ。ルーヴァン・L・デュルベックp. 60. OCLC 1244212657.
Le 15 de hamlë, le roi se reposa des afflictions de ce monde passer, a la pointe du jour, un dimanche — evangeliste Marc — lian du monde 7:75。 Ce meme jour les fonctionnaires qui etaient presents la-bas, a savoir le blattsengeta Akala Krestos、le da-Baz mas Anestasyos、1 azai Za-Wald、l'azäz Kanäfero、le graz-mag Tequre。フェセハ・クレストス (B・ジョルギス) に適合し、ディルバ・イヤスをダガズマエに、レセーナ・クレストスに適用し、アザとドロイトとゴーシュに安全を与え、国王の権利を宣言し、国王の使用法を公布してください。
[ハムレの 15 日、王は日曜日の夜明けに、この世の苦しみから休んだ — 福音記者マルコ — lian du monde 7:75。同じ日にそこにいた役人、すなわち、ブラッツェンゲタ・アカラ・クレストス、ダ・バズ・マス・アネスタショス、1・アザイ・ザ・ヴァルド、アザズ・カナフェロ、グラズ・マグ・テクレ。フィタウラリ フェセハ クレストス (B: ギヨルギス)、ダガズマーエ ディルバ イヤスス、バサ レサナ クレストスは、左右のアザとリクを持ち、治世法の規定の使用に従って息子イヤスを王と宣言しました。 。] - ^ ジェームズ・ブルース『ナイル川源流発見の旅』(1805年版)、第3巻、447ページ
- ^ Budge、406頁以降、410頁以降;H. Weld Blundell、The Royalchronicle of Abyssinia, 1769-1840(ケンブリッジ:University Press、1922年、525頁;Donald Crummey、Priests and Politicians、1972年(ハリウッド:Tsehai、2007年)、22頁。
- ^ ab ウーリグ、ジークベルト;バウシ、アレッサンドロ編。 (2003年)。エチオピア百科事典: He-N.ヴィースバーデン。 249-250ページ。ISBN 9783447056076. OCLC 921905105.
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さらに読む
- リチャード・K・P・パンクハースト著『エチオピア王室年代記』アディスアベバ:オックスフォード大学出版局、1967年。
