ヤシュア

ペンタグラマトン（ギリシャ語：πενταγράμματον）またはヤシュア（ヘブライ語：יהשוה）は、ヘブライ語のイエスの名前の寓意的な形であり、聖書のヘブライ語形であるイェシュア（ヨシュアのヘブライ語形）から構築されましたが、テトラグラマトンの文字を含むように変更されました。^{[1]もともとは}ヘンリー・コルネリウス・アグリッパ（1531年）、アタナシウス・キルヒャー、ヨハン・バプティスト・グロスシェデル（1619年）の作品や、他のルネサンス後期の秘教的な資料に見られました。

ペンタグラマトンの基本的な考え方は、アルファベットの子音の枠組み YH-Sh-WH であり、さまざまな方法で母音を補うことができます。(また、「W」は「U」または「V」に変換できます。これは、ヘブライ文字 ו waw が[w] 子音 (後に [v] と発音される) または長母音 [u] のいずれかを表すためです。Mater Lectionis を参照してください。)

イエスの名を「ヤシュア」のような名前で最初に使ったのは、ルネッサンス時代の神秘主義者たちだった。16世紀後半、聖書のヘブライ語の知識が多くのキリスト教徒の間で広まり始めた頃、秘教的精神や神秘主義を信奉する特定の集団が、ヘブライ文字のシンש をテトラグラマトンの神名yod-he-waw-he יהוהの真ん中に追加して、 yod-he-shin-waw-he יהשוהという形にすることで、イエスのヘブライ名を導き出すというアイデアを思いついた。

これには、基本的なラテン語の音訳 JHSVH または IHSVH または IHSUH が与えられました(ラテン語には文字「W」やsh / [š] の音はなく、「I」と「J」はアルファベットの文字としてまだ明確に区別されておらず、「U」と「V」も同様でした)。その後、発音しやすくするために、さらに母音が追加されました。偶然にも、この子音転写 IHSVH などの最初の 3 文字は、イエスの名前の古い IHS/JHS モノグラム(ギリシャ語のiota-eta-sigmaから) と同一でした。

ルネサンス期のオカルティズムの著作では、このペンタグラマトン（5文字の神の名前）は、神秘的な五芒星の周囲によく配置されており、5つのヘブライ文字יהשוהのそれぞれが五芒星の頂点に配置されていました（文字shin שは常に五芒星の上向きの頂点に配置されていました）。^[2]この図の最も古い証明された例の1つは、テオドール・ド・ブライ（フランドル生まれのドイツ人、1528年 - 1598年）またはマテウス・メリアン（スイス人、1593年 - 1650年）のCalendarium Naturale Magicum Perpetuum（1620年に出版されたが、日付は1582年）[3]です。^[4]ペンタグラマトンの考えは、 19世紀フランスの作家エリファス・レヴィと、19世紀後半に影響力のあった黄金の夜明け団によって現代のオカルティズムに取り入れられました。黄金の夜明け団は、子音転写IHShVHまたはYHShVHと、発音Yeheshuahを好みました。

ヘブライ語とアラム語では、「イエス」/「イェシュア」という名前は、 yod-shin-waw-`ayin יֵשׁוּעַ Yeshua と、同じ名前の長い形式であるyod-he-waw-shin-`ayin יְהוֹשֻׁעַ‎‎ 「ヨシュア」/「イェホシュア」として現れます。文字`ayin ע は、古代ヘブライ語とアラム語では、発音される [h] 音または黙字のヘブライ文字he ה とは対照的に、有声咽頭子音として発音されました。

• クリスチャン・カバラ – カバラのキリスト教的解釈リダイレクト先の簡単な説明を表示するページ
• 秘教的キリスト教 – キリスト教への神秘的なアプローチ
• ヨシュア – ヘブライ語聖書のヨシュア記の中心人物
• 魔法の言葉 – 魔法の出来事を引き起こすと言われる言葉やフレーズリダイレクト先の簡単な説明を表示するページ
• イエスの名前と称号 - 新約聖書でイエスに使われている呼称リダイレクト先の簡単な説明を表示するページ
• テトラグラマトン – ヘブライ語聖書における神の4文字の名前
• イェシュア – ジョシュア (Yəhōšūaʿ) という名前の別名

Wikiquoteにペンタグラマトンに関する引用があります。

• イエスかヤシュアか？2008年11月2日、Wayback Machineにアーカイブ、ヤシュアのヘブライ語名の使用に関する議論
• いくつかのセム語におけるイエスの名前の正しい形^{[リンク切れ‍ ]}