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| 夏志 | |||||||||||||||||||
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| 中国語 | 夏至 | ||||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 「夏の極み」 | ||||||||||||||||||
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夏至は10番目の節気であり、伝統的な太陰太陽暦では1年を24節気に分けており、夏至に。 [ 1] [2]
太陽が天の黄経90度に達したときに始まり、黄経105度に達したときに終わります。下支という言葉は、太陽が天の黄経90度にちょうど達する日を指すことが多いです。グレゴリオ暦では6月21日頃で、下支期間は次の節気である小秋が始まる7月7日頃に終わります。[1] [3]
夏至は夏の真ん中であり、最も暑い時期の始まりとされています。[4] [5]かつては伝統的な習慣で祝われていましたが、これらの習慣はほとんど廃れており、夏至はもはやあまり祝われていません。[4]
ペンタッド
各節気は、それぞれ約 5 日間の 3 つのペンタッド (候)、つまり最初のペンタッド (初候)、2 番目のペンタッド (次候)、最後のペンタッド (末候) に分けることができます。
夏之のものは以下のとおりである: [6]
- 最初のペンタッド:中国語:鹿角解;ピンイン: lù jiào jiě – 鹿の角が抜ける
- 2 番目のペンタッド:簡体字中国語:蜩始鸣;繁体字中国語:蜩始鳴;ピンイン: tiáo shƐ míng –蝉が鳴き始める
- 最後の五音:中国語:半夏生;ピンイン: bàn xià shēng – 真夏が来る、またはPinellia ternataが育つ
五節気とは別に、下支の15日間は歴史的に3つの期間に分けられていました。3日間の初期期間、5日間の中期期間、7日間の終期期間です。[4]これらの期間の終わりに雨が降ると、その年の収穫にとって悪い兆候であると考えられていました。[4] 15日間の下支期間中に雨が降らなかった場合、収穫にとって良い兆候であると考えられていました。雨が降った場合、最も縁起の良い日は、その期間の1日目、4日目、5日目、9日目、10日目でした。[4]
歴史と伝統習慣
夏至は古くからある祭りで、その記録は漢代にまで遡ります。[4]人々は夏至を数日間休み、飲食をするだけで祝いました。[4]特に政府の役人はこの日に休みを取ることができましたが、農民はまだやらなければならない仕事がありました。[4]
古代中国では、夏至は冬至（冬至祭で祝われる）ほど重要な日ではなく、その祝賀もそれほど凝ったものではなかった。[4]宋代の歴史家で官僚の龐元英によると、夏至は3日間の休日であり、当時1週間の休日だった冬至とは対照的であった。[4]
梁朝の学者宗麟菊の葉を燃やし、その灰を小麦の苗に撒いて植物の病気や害虫を防ぐ天然の消毒剤として使うべきだと書いている。[4]
宋代にまで遡る下志『九九』（Jiǔ Jiǔ Gē ）には複数のバリエーションがあり、その一つは次の通りである。 [4] [6]
19、29、扇風機は手から離れません。39、27
、水を飲むと蜂蜜のように甘いです。49、36
、汗を拭うとお風呂から上がるようなものです。59、45
、黄色い葉が頭上で舞います。69、54
、仏教寺院で涼みます。79、63
、枕元のシーツを探します。89、72
、毛布を使うことを考えます。99、81
、すべての家庭で木炭を作ります。
冬の準備をしましょう。
一九二九扇子不离手；
三九二十七、饮水甜如蜜；四九
三十六、拭汗如出浴；
五九四十五、头带黄叶舞；
六九五十四、寺に入る；
七九六十三、床は一重；
八九七十二、思慮深い蓋はある；
九九八十一、家に炭を敷く；
冬の準備ができた。
20世紀半ば、アメリカの社会学者ウォルフラム・エバーハルトは、下志祭について「一般市民はほとんど知らない」が、過去には政府高官がこの日に犠牲を捧げていたと書いている。[7]エバーハルトによると、この日に大きな火を焚いたり、鉄を精錬したりすることはかつて禁止されていた。[7]
現代では、これらの伝統的な習慣はほとんど失われており、下志は一般的に無視されています。[ 4]これは、現代でも積極的に祝われ続けている冬至祭とは対照的です。[4]
食べ物
中国の多くの地域では、 Xiazhiで麺を食べるのが伝統的です。よく言われることわざに「東治には餃子、夏至には麺」（冬至饺子夏至面）という言葉があります。[5] 夏志の食べ物に関する別の諺には、「最初の 9 日間は餃子、次の 9 日間は麺、そして 3 番目の 9 日間は卵入りチヂミ」 (头伏饺子二伏面、三伏烙饼摊鸡蛋) があります。[8]
その他の夏芝料理は地域によって異なります。たとえば、浙江省台州市では、麦油脂 (麦油脂 màiyóuzhī ;春巻きの一種)、楊糕(漾糕; yànggāo ; 小さな粘着ケーキの一種)を食べるのが伝統的です。 、そして餃子。[9]
日時
至点
伝統的な東アジアの暦では、至点（および春分・秋分）は季節の真ん中を示します。
ここで、中国語の「至」という文字（ピンイン）は「極端」を意味するので、夏至の「夏至」という用語は直接的に「夏の頂点」を意味します。[6] [8]
参照
参考文献
- ^ ab ステパンチュク、キャロル（1991）。月餅と餓鬼：中国の祭り。サンフランシスコ：チャイナブックス＆ピリオディカルズ。ISBN 0-8351-2481-9。
- ^ 張 培宇; 洪鋒 泓 (1994)。「中国暦の二十四節気とその計算」紫山天文台。 2023年6月21日閲覧。
- ^ Yang, Dr Herong (2021年1月10日). Chinese Calendar Algorithm – Year 1901 to 2100. HerongYang.com. p. 34 . 2023年3月31日閲覧。
- ^ abcdefghijklmn 中國節日的故事(中国語) (第 1 版).台北: 將門文物出版社。 2001 年。159 ～ 161 ページ。ISBN 957-755-300-1。
- ^ ab 夏文。 "夏至吃面配菜出彩" [夏至には麺をおかずと一緒に食べるのが最高です].人民网(中国語)。 2023 年 5 月 26 日のオリジナルからアーカイブ。2023 年5 月 26 日に取得。
- ^ abc "夏至节气分三候夏天竟然也有"数九"?"夏には「九を数える」こともありますか?].中国气象科普网(中国語)。 2021年6月22日。2023年5月26日のオリジナルからアーカイブ。2023 年5 月 26 日に取得。
- ^ ab エバーハルト、ウォルフラム (1952)。「ドラゴンボート祭り」。中国の祭り。ニューヨーク: H. ウォルフ。p. 70。
- ^ ab Zou, Zeus (2022年6月20日). “Solar Terms 101: Xiazhi, Summer Solstice and Summer PARTY Season”. www.thebeijinger.com . 2023年5月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年5月26日閲覧。
- ^ 姚苗苗 (2022 年 6 月 20 日)。 "夏至将至你家包扁食吗" [夏至はもうすぐです: あなたの家族は餃子を作っていますか?].台州晚报(中国語)。 2023年5月26日のオリジナルからアーカイブ。2023 年5 月 27 日に取得。