ウィルフリッド・スコーウェン・ブラント

ウィルフリッド・スコーウェン・ブラント
ウィルフリッド・スコーウェン・ブラント
	ウィルフリッド・スコーウェン・ブラント
生まれる	1840年8月17日; ペットワース、サセックス、イングランド
死亡	1922年9月10日（82歳）; イングランド
職業	詩人、エッセイスト
知られている	詩人、政治活動家、論客、冒険家、アラブ馬飼育者
配偶者たち）	アン・ブラント、第 15 代ウェントワース男爵夫人; (1869 年生まれ、1917 年死去)
子供たち	ジュディス・ブラント＝リットン、第16代ウェントワース男爵夫人

ウィルフリッド・スコーウェン・ブラント（1840年8月17日^[1] - 1922年9月10日^[2]）は、イギリスの詩人、作家であり、ウィルフレッドとも綴られる。彼と妻のアン・ブラント夫人は中東を旅し、彼らの農場であるクラベット・アラビアン・スタッドを通じてアラブ馬の血統の保存に尽力した。彼は1914年に詩集として出版された詩で最もよく知られており、また政治論文や論争も書いている。彼はまた、当時はまだ珍しかった強烈な反帝国主義的見解でも知られるようになった。

若いころ

ブラントは、クラベットのフランシス・スコーウェン・ブラントとその妻メアリー・チャンドラーの息子である。^[3]ブラントは、叔母の夫レコンフィールド男爵の故郷であるサセックスのペットワース・ハウスで生まれた。彼は1858年から1869年まで外交官として勤務した。彼はカトリックに改宗した母親の信仰のもとに育てられ、ストーニーハーストのトワイフォード・スクールとオスコットのセント・メアリーズ・カレッジで教育を受けた。彼はアルフレッド・ダグラス卿の従兄弟であった。^[4]

私生活

1869年、ブラントは、ラブレース伯爵とエイダ・ラブレースの娘でバイロン卿の孫娘であるアン・ノエル夫人と結婚した。^[5]ブラント夫妻は一緒にスペイン、アルジェリア、エジプト、シリア砂漠を旅し、中東やインドも広く訪れた。エジプトとネジド地方で手に入れた純血のアラブ馬をもとに、彼らはクラベット・アラビアン・スタッドを共同設立した。後に彼らはエジプトで馬の繁殖事業を行うため、カイロ近郊のシェイク・オベイドという土地を購入した。 ^[6]

成人したブラントは無神論者になったが、信仰のエピソードを経験した。^[7]^[8]彼の著作や交友関係の一部から、彼がイスラム教に真剣に興味を持ち、その改革派の流れにのめり込んでいったことがわかる。^[9]^{[10]ブラントは}アル・アフガニの影響を受けてイスラム教に改宗したとされている。^{[11]彼は死ぬ前に司祭の}ヴィンセント・マクナブ神父に会い、聖体拝領を受けることに同意した。^{[12]これは、妻が回想しているように、}ウィリアム・ヘンリー・グレゴリー卿の予言を成就させた。「ウィルフリッドがウェファーを口にくわえたまま死ぬのを見ることになるだろう。」^[13]

1882年、ブラントはウラビー・パシャの大義を擁護し、その結果4年間エジプトから追放された。 ^[14]ブラントは基本的に反帝国主義の信念を持っていた。アイルランド独立を支持したため、1888年にはアーサー・バルフォア書記長によって禁止されていたゴールウェイ州での立ち退き反対集会の議長を務めたため投獄された。^[15]彼はゴールウェイ刑務所に収監され、その後ダブリンのキルメイナム刑務所に移送された。 ^[16]

ブラントは3度国会議員になろうとしたが、いずれも失敗に終わった。 1885年にカンバーウェル北部選挙区でアイルランド自治を支持する「トーリー民主党員」として立候補し、 1886年にはキダーミンスター選挙区で自由党員として立候補したが、 285票差で敗れた。アイルランドで獄中にあった1888年、デプトフォード補欠選挙に出馬したが、275票差で敗れた。^[16]

この主題に関する彼の最も印象的な詩の一節は、悪魔の罪の赦免（1899年）である。悪魔は、神のキプリング風の発言に答えて、こう言い返す。「主よ、白人の重荷は、彼らの現金の重荷なのです。」^[17]ここで、エリザベス・ロングフォードは、「ブラントは、ラドヤード・キプリングのよく知られた概念を覆し、帝国主義者の重荷は、植民地の人々に対する道徳的責任ではなく、彼らから金儲けをしたい衝動であると主張した。」と書いている。 ^[18] エドワード・サイードは、 19世紀後半から20世紀初頭の東洋学者の著者について述べる際に、ブラントの名前を挙げている。「[彼は]東洋に関する自分のビジョンは、東洋、イスラム教、またはアラブ人との非常に個人的な出会いから生まれた個人的なものだと信じていた」そして「東洋に関する公式の知識に対する一般的な軽蔑を表明した。」特にサイードは、ブラントが他のほとんどの東洋学者が示す「東洋に対する西洋の最終的な伝統的な敵意と恐怖」を示さなかった点で例外的であると評価した。^[19]

ウィルフリッドとアン夫人の成人した唯一の子供は、後にウェントワース夫人として知られるようになる、第 16 代ウェントワース男爵夫人ジュディス・ブラント＝リットンでした。彼女は成人後にカイロで結婚しましたが、1904 年にクラベットパークエステートに永住しました。

ウィルフリッドには愛人がおり、その中には、娼婦のキャサリン・「スキットルズ」・ウォルターズや、友人ウィリアム・モリスの妻でラファエル前派の美女であったジェーン・モリスとの長期にわたる関係が含まれていた。彼は従妹のメアリー・ウィンダムを誘惑して妊娠させたが、彼女は以前彼女の母親の愛人だった。 ^[20]やがて彼は別の愛人ドロシー・カールトンを自宅に呼び寄せた。これがきっかけで、1906年にアン夫人は彼と法的に別居した。当時、アン夫人はウィルフリッドが作成した財産分割証書に署名したが、その条件はアン夫人にとって不利なもので、娘のジュディスが住んでいたクラベット・パークの土地と馬の半分を彼女が保持し、ブラントはニュービルディングスとしても知られるキャクストンズ農場と残りの家畜を手に入れた。ウィルフリッドは常に経済的な問題と薬物依存の問題に悩まされ^[^{説明が必要}^]、借金を返済するために多くの馬を売り払い、常に追加の資産を獲得しようと試みた。レディ・アンは財産の管理をジュディスに任せ、毎年何ヶ月もエジプトのシェイク・オベイド邸で過ごし、1915年にそこに永住した。^[6]

ウィルフリッドがジュディスを相続権から排除し、クラベットの財産を全て自分のものにしようと策略を巡らせたため、ジュディスと母親は1917年にアン夫人が亡くなった時点で疎遠になっていた。その結果、アン夫人のクラベット・スタッドの持ち分は、独立した管財人の監督下でジュディスの娘たちに渡った。ブラントはその後すぐに訴訟を起こした。^[15]その後、アラブ馬の所有権は父と娘の財産の間で行き来した。ブラントは借金を返済するためにさらに馬を売り、娘に意地悪しようとして少なくとも4頭を射殺した。この行動により、財産管財人が介入し、裁判所は彼が財産の「資産を浪費」するのを阻止する命令を出した。訴訟は1920年に孫娘たちに有利な形で解決し、ジュディスは管財人から孫娘たちの持ち分を買い取り、自分の持ち分と合わせてスタッドを再び統合した。 1922年にウィルフリッド・スコーウェン・ブラントが亡くなる直前に父と娘は一時的に和解したが、遺言を書き直してジュディスの遺産を回復するという彼の約束は守られなかった。^[6]

ブラントはウィンストン・チャーチルの友人であり、1906年に彼の父ランドルフ・チャーチル卿の伝記の執筆に協力した。ブラントは1883年にチェスのトーナメントで彼と親しくなった。^[21]

アフリカで働く

1880 年代初頭、イギリスはエジプトにおける影響力を強めていた。1882年の英エジプト戦争でイギリスは軍事占領を行い、「ベールに包まれた保護国」を築いた。1881 年の秋、ウィルフリッドブラントの船がスエズ運河で座礁した。ブラントは数日間スエズで何もせずにいるよりも、カイロの友人を訪ねた。「彼は、イギリスの代理人であるエドワードマレット卿に、最近の政府と開発政策の変更に関するエジプトの世論を知らせるために派遣された」というのは真実ではない。ブラントは偶然カイロを訪れ、またも偶然、アフマドウラビーと親しかったシェイクアルジャスラジと出会った。ブラントはその後、旧友でイギリス総領事のマレットと会い、仲介役を務め始めた。

1881 年 12 月中旬、ブラントは、エジプト人の間で人気があったためアラビーまたは「エルワヒド (唯一の人)」として知られていたウラビーと会った。ウラビーは、ブラントの熱意とエジプト文化への理解に感銘を受けた。ブラントは、アフガニの弟子であるムハンマドアブドゥの影響を受けており、最近イスラム教の将来に関する記事をいくつか書いていた。彼らの相互尊重は、ウラビーが彼の新しいエジプト民族主義運動「エジプト人のためのエジプト」の背後にある理由を平和的に説明するのに役立った。数日にわたって、アラビーは革命家の複雑な背景と、オスマン帝国の寡頭政治から脱却しようとする彼らの決意を説明した。

ウィルフリッド・ブラントはこの情報をエジプトの英国総領事に伝える上で重要な役割を果たしたわけではなかった。というのも、エジプトの誰もが、原住民が貧困にあえぐ一方で裕福になっている外国人（イスラム教徒のトルコ・チェルケス人であれ、キリスト教徒のギリシャ人であれ、イタリア人であれ、アルメニア人であれ）をエジプトの土着民が恨んでいることを知っていたからである。ブラントは、ナショナリストに同情的であるふりをしているだけのマレットとオークランド・コルビンに利用されたと感じていた。しかし、マレット、コルビン、エヴリン・ベアリング（クローマー卿）やその他の英国当局者は、ブラントを夢想的なタイプのロマンチックな理想主義者として退けた。実際、アラブ人にとってのバイロンがギリシャ人にとってのバイロンのような存在であるという彼自身の主張は、英国民にとって彼を完全にばかげたものにするのに十分であった。なぜなら、彼は良い詩人とはみなされておらず、一方バイロンは英国史上最も偉大な詩人の一人と考えられていたからである。

1882年の英エジプト戦争後、ブラント氏はエジプトへの渡航を禁止され、ウラビー氏はセイロンに追放された。

ブラントはアフリカの植民地拡大に強く反対し続け、自身の見解をまとめた3冊の本を著した。『イギリスによるエジプト占領の秘史...』（1907年）、『ゴードン・アット・ハルツーム』（1911年）、『私の日記：1888年から1914年の出来事に関する個人的な物語』（全2巻、1919年～1920年）である。

歴史家ロバート・O・コリンズは次のように書いている。「エジプト民族主義の最も熱心なイギリス人擁護者であったブラントは、傲慢で短気で、その著作は痛烈で、散文的で、時には全く滑稽であった。未熟で不公平な彼とその著作は、注意して読まなければならないが、どんなに鈍感な人間でも、刺激を受け、あるいは興奮し、ホワイトホールやカイロのイギリス当局者の時に独りよがりな態度に異議を唱える新鮮な洞察を得るだろう。もちろん、彼らにとってブラントは不忠ではないにせよ忌み嫌われる存在であり、1879年から1883年までカイロのイギリス総領事を務めたエドワード・マレットは、死後に出版された『エジプト、1879-1883』（ロンドン、1909年）でブラントの非難に答えている。」^[22]

エジプシャンガーデンスキャンダル

1901年、陸軍将校を楽しませるために、一群のフォックスハウンドがカイロに送られた。その後、カイロ近郊の砂漠でキツネ狩りが行われた。キツネはブラントの庭に追いかけられ、猟犬と狩りの動物がそれを追った。その土地には、家と庭のほか、ブラント家のシェイク・オベイド種馬牧場があり、貴重なアラブ馬が何頭も飼育されていた。ブラントのスタッフは侵入者（軍人ではあったが制服を着ていなかった）に挑み、引き返すのを拒んだため殴打した。このため、スタッフは軍人に対する暴行の罪で告発され、投獄された。ブラントはスタッフを解放するために懸命に努力したが、関与したイギリス軍将校と公務員は大いに当惑した。^[23]

文献

ソネットと歌。プロテウス著。ジョン・マレー、1875年
オーブリー・デ・ヴィア (編):プロテウスとアマデウス: 通信キーガン・ポール、1878
プロテウスの愛のソネット。ケガン・ポール、1881年
イスラムの未来ケーガン・ポール、トレンチ、ロンドン 1882
エスター（1892）
ヴィンクリス（1889）
グリゼルダ・ケガン・パウル、トレンチ、トリューブナー、1893
青春の四行詩、1898年
悪魔の赦免：ビクトリア朝の謎。J. レーン、ロンドン 1899
異教のアラビアの 7 つの黄金の頌歌、1903 年
エジプトにおけるイギリス統治下の司法の残虐行為TF アンウィン、ロンドン、1907 年
イギリスによるエジプト占領の秘密の歴史クノップフ、1907年
リポン統治下のインド：私的な日記^[24] T.フィッシャー・アンウィン、ロンドン 1909
ハルツームのゴードン。S. スウィフト、ロンドン 1911
アイルランドの土地戦争。S. スウィフト、ロンドン 1912 年
詩集2巻マクミラン、ロンドン 1914年
私の日記：1888年から1914年までの出来事の個人的な物語。Secker、ロンドン、1919年から1921年。2巻。Knopf、ニューヨーク、1921年
詩集。Knopf、ニューヨーク、1923年; Macmillan、ロンドン、1923年。

注記

^ 「インデックスエントリ（誕生）」。FreeBMD。ONS。2010年5月6日閲覧。
^ 「インデックスエントリ（死亡）」。FreeBMD。ONS。2010年5月6日閲覧。
^ ウィリアム・スミス・エリス「サセックスの公園と森林」71ページ
^ ジョセフ・ピアース (2002)。オールド・サンダー：ヒラリー・ベロックの生涯。イグナティウス・プレス。pp. 189– 。ISBN 978-0-89870-942-1。
^ 「インデックスエントリ（結婚）」。FreeBMD。ONS。2010年5月6日閲覧。
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^ 「ウィルフレッド・スコーウェン・ブラントは、無神論者、放蕩者、冒険家、詩人として悪名高かった。彼は、イスラム教を理解しようと真剣に取り組んだ国内最初期の外交官の一人であり、反帝国主義者でもあり、アイルランド独立のために投獄された最初のイギリス生まれの人物となった。」フィル・ダウスト、ガーディアン、2008年3月11日、G2:ラジオ:今日のおすすめ、32ページ。
^ エリザベス・ロングフォード、1979年。『情熱の巡礼：ウィルフリッド・スコーウェン・ブラントの生涯』ロンドン：ワイデンフェルド＆ニコルソン、pp.120–122、132、235–237。
^ ウィルフリッド・スコーウェン・ブラント、1882年。イスラムの未来。ロンドン：ケガン・ポール、トレンチ。[1]
^ ブラント、ウィルフリッド・スコーウェン、1922年。エジプトにおけるイギリス占領の秘密の歴史。出来事についての個人的な物語。ニューヨーク：アルフレッド・ノップフ、120ページ。[2]
^ ジョンソン、K. ポール（1995年1月1日）。神智学のマスターの入門。SUNY プレス。ISBN 978-0-7914-2555-8。
^ エリザベス・ロングフォード、1979年。『情熱の巡礼：ウィルフリッド・スコーウェン・ブラントの生涯』ロンドン：ワイデンフェルド＆ニコルソン、422ページ。
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^ ab オックスフォード国立人名辞典、第6巻。オックスフォード大学出版局。2004年。358ページ。エリザベス・ロングフォードによる記事。
^ エリザベス・ロングフォード『情熱の巡礼』 Knopf、ニューヨーク、1979年、p.335、ブラントの詩集2.254を引用
^ エリザベス・ロングフォード、「ウィルフレッド・スコーウェン・ブラント」、オックスフォード英国人名辞典、2004年。
^ エドワード・サイード「スタイル、専門知識、ビジョン：オリエンタリズムの世俗性」『オリエンタリズム』25周年記念版、ニューヨーク：ヴィンテージ・ブックス、1994年。
^ クラウディア・レントン『Those Wild Wyndhams』（2014年）、235-8、241-3ページ
^ ドクター、ウォーレン（2011年秋）。「詩人の影響：ウィルフリッド・S・ブラントとチャーチル家」（PDF）。歴史伝記ジャーナル。10 （2）：70-102。
^ ロバート・O・コリンズ、「エジプトとスーダン」、ロビン・W・ウィンクス編『大英帝国・連邦の歴史学：傾向、解釈、資源』（デューク大学出版、1966年）282ページ。マレットの本はオンラインで入手可能。
^ このスキャンダルに関する論文については、「ウィルフリッド・ブラントのエジプト庭園：カイロでのキツネ狩り」（Uncovered Editions、The Stationery Office 1999）を参照。
^注: リポンは 、初代リポン侯爵ジョージ・ロビンソンを指す。

参考文献と参考文献

ルイサ・ヴィラ、「『政治教育』：ウィルフリッド・スコーウェン・ブラント、アラブ人、エジプト革命（1881-82）」、ヴィクトリア文化ジャーナル17.1（2012）：46-63
エドマンド・キングGC、「周縁の急進主義：1920年にウィルフリッド・スコーウェン・ブラントを読む政治学」英国研究ジャーナル55.3（2016）：501-518オンライン
フランク・C・シャープとジャン・マーシュ（2012年）『ジェーン・モリスの手紙集』ボイデル＆ブリューワー、ロンドン
ジュディス・アン・ドロテア・ブラント＝リットン、第 16 代ウェントワース男爵夫人 (1979)、『本物のアラビアンホース』、第 3 版、ロンドン: ジョージアレン & アンウィン
リットン伯爵（1961年）、ウィルフリッド・スコーウェン・ブラント著。孫による回想録、ロンドン：マクドナルド
「ウィルフリッド・スコーウェン・ブラント」。いくつかの詩を含む
「ウィルフリッド・スコーウェン・ブラントによるソネット集」
「アラブのペン、イギリスの財布：ジョン・サブンジとウィルフリッド・スコーウェン・ブラント」。2010年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。ブラントの中東における政治活動、マーティン・クレイマー著

外部リンク

プロジェクト・グーテンベルクのウィルフリッド・スコーウェン・ブラントの作品
インターネットアーカイブにある Wilfrid Scawen Blunt の著作またはそれに関する作品
LibriVoxの Wilfrid Scawen Blunt の作品(パブリックドメインオーディオブック)
1904年の『アラビアの浸透：アラビア半島に関する西洋の知識の発展の記録』ではウィルフリッド・スコーウェン・ブラントが特集されている。
ダートマス大学図書館所蔵のウィルフリッド・ブラントの文書

[1] 「インデックスエントリ（誕生）」。FreeBMD。ONS。2010年5月6日閲覧。

[2] 「インデックスエントリ（死亡）」。FreeBMD。ONS。2010年5月6日閲覧。

[3] ウィリアム・スミス・エリス「サセックスの公園と森林」71ページ

[Pearce2002-4] ジョセフ・ピアース (2002)。オールド・サンダー：ヒラリー・ベロックの生涯。イグナティウス・プレス。pp. 189– 。ISBN 978-0-89870-942-1。

[5] 「インデックスエントリ（結婚）」。FreeBMD。ONS。2010年5月6日閲覧。

[ReferenceA-6] ウェントワース、本物のアラビア馬

[7] 「ウィルフレッド・スコーウェン・ブラントは、無神論者、放蕩者、冒険家、詩人として悪名高かった。彼は、イスラム教を理解しようと真剣に取り組んだ国内最初期の外交官の一人であり、反帝国主義者でもあり、アイルランド独立のために投獄された最初のイギリス生まれの人物となった。」フィル・ダウスト、ガーディアン、2008年3月11日、G2:ラジオ:今日のおすすめ、32ページ。

[8] エリザベス・ロングフォード、1979年。『情熱の巡礼：ウィルフリッド・スコーウェン・ブラントの生涯』ロンドン：ワイデンフェルド＆ニコルソン、pp.120–122、132、235–237。

[9] ウィルフリッド・スコーウェン・ブラント、1882年。イスラムの未来。ロンドン：ケガン・ポール、トレンチ。[1]

[10] ブラント、ウィルフリッド・スコーウェン、1922年。エジプトにおけるイギリス占領の秘密の歴史。出来事についての個人的な物語。ニューヨーク：アルフレッド・ノップフ、120ページ。[2]

[11] ジョンソン、K. ポール（1995年1月1日）。神智学のマスターの入門。SUNY プレス。ISBN 978-0-7914-2555-8。

[12] エリザベス・ロングフォード、1979年。『情熱の巡礼：ウィルフリッド・スコーウェン・ブラントの生涯』ロンドン：ワイデンフェルド＆ニコルソン、422ページ。

[13] レディ・グレゴリー『The Journals』、ダニエル・J・マーフィー編、1978年（第1巻）、6ページ。

[14] 新国際百科事典

[LRB-15] Alice Spawls (2012年9月21日). 「In the saddle」. LRBブログ. London Review of Books . 2012年9月21日閲覧。

[odnb-16] オックスフォード国立人名辞典、第6巻。オックスフォード大学出版局。2004年。358ページ。エリザベス・ロングフォードによる記事。

[17] エリザベス・ロングフォード『情熱の巡礼』 Knopf、ニューヨーク、1979年、p.335、ブラントの詩集2.254を引用

[18] エリザベス・ロングフォード、「ウィルフレッド・スコーウェン・ブラント」、オックスフォード英国人名辞典、2004年。

[19] エドワード・サイード「スタイル、専門知識、ビジョン：オリエンタリズムの世俗性」『オリエンタリズム』25周年記念版、ニューヨーク：ヴィンテージ・ブックス、1994年。

[20] クラウディア・レントン『Those Wild Wyndhams』（2014年）、235-8、241-3ページ

[21] ドクター、ウォーレン（2011年秋）。「詩人の影響：ウィルフリッド・S・ブラントとチャーチル家」（PDF）。歴史伝記ジャーナル。10 （2）：70-102。

[22] ロバート・O・コリンズ、「エジプトとスーダン」、ロビン・W・ウィンクス編『大英帝国・連邦の歴史学：傾向、解釈、資源』（デューク大学出版、1966年）282ページ。マレットの本はオンラインで入手可能。

[23] このスキャンダルに関する論文については、「ウィルフリッド・ブラントのエジプト庭園：カイロでのキツネ狩り」（Uncovered Editions、The Stationery Office 1999）を参照。

[24] ^注: リポンは 、初代リポン侯爵ジョージ・ロビンソンを指す。