白人のニガー

ホワイト・ニガー は下層階級の白人を指す侮辱語です。ニガーという用語は、典型的には社会経済的地位の低い黒人アメリカ人を指す人種差別的な侮辱語です。

アメリカ合衆国

19世紀のアメリカで使われていた「ホワイト・ニガー」は、「白人に従う、または白人が定めた役割を受け入れる黒人」または「卑しい仕事をする白人」を指す軽蔑的かつ侮辱的な言葉だった。^{[1]その後、}ヴィオラ・リウッツォ、^[2]ジェームズ・グロッピ、^[3]ビル・バックスリー、^[4]ジョナサン・ダニエルズなど、公民権運動に関わった白人活動家に対する侮辱語として使われるようになった。^[5]

「ホワイト・ニガー」という言葉は、 2001年にウェストバージニア州の民主党上院議員ロバート・バードが全国テレビのインタビューで2度発した。 ^{[6]バードは元}クー・クラックス・クランのメンバーだった。^[7]

イタリア移民

19世紀から20世紀初頭にかけて、アメリカ合衆国のイタリア移民はしばしば「ホワイト・ニガー」と呼ばれていた。^[8]

アイルランド移民

この用語はアイルランド移民とその子孫に適用された。アイルランド人は「裏返しの黒人」とも呼ばれた（一方、アフリカ系アメリカ人は「スモーク・アイリッシュ」と呼ばれた）。 ^[9]

ポーランド移民

テキサスの黒人はポーランド移民をデム・ホワイト・ニガーまたはデム・ホワイト・ニガと呼んでいた。彼らは彼らをあからさまに軽蔑していたが、彼らの高い識字率に驚いたようだった。^[10]ポーランド人農民は東テキサスで南部の黒人と直接働くのが一般的で、農業の仕事をめぐって直接競争することもよくあった。黒人は頻繁にポーランド語を少し覚え、ポーランド人は19世紀後半にこれらの地域で黒人英語の方言を少し覚えた。RLダニエルズはリッピンコット・マンスリー・マガジンで1888年にテキサスの「ポーランド人」についての記事を書き、彼らの勤勉さと勤勉な労働倫理を称賛した。彼はポーランド人農民が地主をマッサと呼んだ例を挙げた。 [ ^11]これは奴隷と同等の従属的地位を意味し、女性にポーランドを離れた理由を尋ねると、彼女は「子供が多すぎて食べきれないほど」と答えた。^[12]ダニエルズは、ポーランド人が効率的な農民であり、近くの建物に余裕さえ残さないほど家の近くにトウモロコシと綿花を植えていることを発見しました。^[13]

カナダ

この用語の別の用法としては、ピエール・ヴァリエールの著作『アメリカの白人ニガー』でフランス系カナダ人について言及されている。ヴァリエールはこのフレーズを、ケベック州の英語を話す支配階級の下で二級市民として扱われているというフランス語を話すケベック人の感情を強調するために使用した。^[14]

イングランド

「ホワイト・ニガー」は、19世紀のイギリスの探検家リチャード・バートンに東インド会社の軍隊の同僚たちが付けたあだ名である。バートンが言語、服装、現地の人々との関係などインド文化に完全に浸りきっていたため、同僚たちは彼を追放した。 ^[15]^[16]

北アイルランド

「ホワイト・ニガー」は、北アイルランド紛争の文脈で、アイルランド系カトリック教徒を指すために時々使われた。^{[17]この用語の例は、}エルヴィス・コステロの曲「オリバーズ・アーミー」（1979年）の歌詞に見られる。「かゆい引き金は1つだけ。/ 未亡人が1人増えれば、ホワイト・ニガーが1人減る。」^{[18] 1969年、}アイリッシュ・タイムズ紙で最も長く編集長を務めたダグラス・ゲイジビーは、北アイルランド公民権運動を支持していたため、同社の会長トーマス・ブレイクリー・マクドウェルから「ホワイト・ニガー」と呼ばれたとされている。^[19]^[20]

2016年5月、シン・フェイン党党首でアイルランドの政治家ジェリー・アダムズ氏は、「『ジャンゴ繋がれざる者』を観ている。バリマーフィーのニガーだ！」とツイートして物議を醸した。人種差別的な言葉を使ったとして批判を受けたアダムズ氏はツイートを削除し、ベルファストでの記者会見で「Nワードの使用が不適切だったことを認めます。だからこそツイートを削除しました。不快な思いをさせてしまったら申し訳ありません」という声明を発表した。アダムズ氏はさらに、「闘争に臨む人々の共通点というツイートの文脈と主旨は変わりません。アフリカ系アメリカ人と同様、アイルランドの民族主義者も基本的権利を否定されました。自分自身と正義のために立ち上がったハリエット・タブマン、フレデリック・ダグラス、ローザ・パークス、マーティン・ルーサー・キング、マルコムXに私は長い間感銘を受けてきました」と述べた。^[21]

ハイチ

ハイチの初代国家元首ジャン＝ジャック・デサリーヌはポーランド人を 「ヨーロッパの白い黒人」と呼んだが、これは当時ポーランド人とハイチ人の兄弟愛を意味する大きな名誉とみなされていた。ハイチ革命の際、ポーランド軍団兵が黒人ハイチ人奴隷に加わり、世界初の自由黒人共和国と初の独立カリブ海諸国の建国に貢献したためである。^{[22]デサリーヌはまた、ポーランド人に}ノワール（法的に黒人とみなされる）としての特別な地位とハイチ憲法に基づく完全な市民権を与えた。 ^[23]

約160年後の20世紀半ば、黒人民族主義と汎アフリカ主義の考えで知られるハイチ大統領フランソワ・デュヴァリエは、ポーランド人を指して彼らの愛国心を称賛する際に、 「ヨーロッパの白人黒人」という同じ概念を使用した。^[24]

参照

参考文献

^ アイト、ジョン; シンプソン、ジョン (2008)。オックスフォード現代スラング辞典 (第2版)。オックスフォード大学出版局。p. 357。ISBN 978-0-19-954370-0。
^ 「58年前に投票権のために殺害されたヴィオラ・リウッツォを偲んで：個人的な感想 | イースト・ビレッジ・マガジン」
^ フランク・A・オーコファー『チャンスのある都市：公民権革命の事例史』第2版（ミルウォーキー：マルケット大学出版局、2007年）、114ページ。
^ ヤング、ペイジ・ユージニア。「知られざる殉教者：ウィリー・イードワーズ・ジュニアの殺害とアラバマ州モンゴメリーでの公民権運動の暴力」（PDF）。getd.libs.uga.edu 。
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[1] アイト、ジョン; シンプソン、ジョン (2008)。オックスフォード現代スラング辞典 (第2版)。オックスフォード大学出版局。p. 357。ISBN 978-0-19-954370-0。

[2] 「58年前に投票権のために殺害されたヴィオラ・リウッツォを偲んで：個人的な感想 | イースト・ビレッジ・マガジン」

[3] フランク・A・オーコファー『チャンスのある都市：公民権革命の事例史』第2版（ミルウォーキー：マルケット大学出版局、2007年）、114ページ。

[4] ヤング、ペイジ・ユージニア。「知られざる殉教者：ウィリー・イードワーズ・ジュニアの殺害とアラバマ州モンゴメリーでの公民権運動の暴力」（PDF）。getd.libs.uga.edu 。

[5] 「「セルマで私に何かが起こった」：50年前、若い白人神学校の学生が公民権の呼びかけのためにすべてを危険にさらした」2015年8月23日。

[6] アンドリュー・D・トッド、「ホワイト・ニガー」とは何なのか？、ヒストリー・ニュース・ネットワーク（2001年3月20日）。

[7] ピアニン、エリック（2005年6月19日）。「上院議員の恥」ワシントンポスト。ISSN 0190-8286 。 2023年12 月21日閲覧。

[8] イタリア人はいかにして「白人」になったか、ニューヨーク・タイムズ

[Irish_become-9] マッケナ、パトリック（2013年2月12日）。「アイルランド人が白人になったとき：19世紀半ばの米国における移民」。ジェネレーション・エミグレーション。アイリッシュ・タイムズ。 2016年12月16日閲覧。

[10] Daniels, RL (1883年3月)。「テキサスの『ポーランド人』」Lippincott's Magazine of Popular Literature and Science。新シリーズ5。フィラデルフィア、ペンシルバニア州：JB Lippincott：299。OCLC 656599432。 2013年4月23日閲覧。

[FOOTNOTEDaniels1883299-11] ダニエルズ1883年、299ページ。

[FOOTNOTEDaniels1883297-12] ダニエルズ1883年、297ページ。

[13] ベイカー、T. リンゼイ (1982)。『ポーランド系テキサス人』サンアントニオ：テキサス大学テキサス文化研究所、サンアントニオ。p. 86。

[14] DePalma, Anthony (1998年12月26日). 「ケベック分離主義の怒りの声、ピエール・ヴァリエール氏（60歳）死去」ニューヨーク・タイムズ。ニューヨーク。 2014年9月21日閲覧。

[15] デビッド・シュリブマン、「『悪魔のバートン』、偉大な冒険家」、ウォール・ストリート・ジャーナル（1990年6月6日）、A14。

[16] ニューマン、ジェームズ L. (2010)。栄光なき道:アフリカのリチャード・フランシス・バートン。ワシントン D.C.: ポトマック・ブックス。18 ページ。ISBN 978-1-59797-287-1。

[17] IRA第 12 刷、ティム・パット・クーガン、448 ページ、ウィリアム・コリンズ・サンズ・アンド・カンパニー、グラスゴー、1987 年

[18] 「エルヴィス・コステロホームページ」 Elviscostello.info 2015年6月18日閲覧。

[19] マロン、チャーリー（2003年1月26日）。「アイリッシュタイムズのメジャー・マクドウェルが編集者を「白人ニガー」と呼んだ」アイリッシュ・インディペンデント。2010年1月25日閲覧。^{[リンク切れ]}

[20] Fanning, Ronan (2003年2月2日) 「『白人ニガー』否定は真のジレンマを引き起こす」Irish Independent 。 2010年1月25日閲覧。^{[リンク切れ]}

[McDonald-21] マクドナルド、ヘンリー（2016年5月2日）。「ジェリー・アダムスがNワードツイートを擁護」ガーディアン。 2016年5月2日閲覧。

[22] スーザン・バック・モース（2009年）。ヘーゲル、ハイチ、そして世界史。ピッツバーグ大学出版。pp. 75– 。ISBN 978-0-8229-7334-8。

[23] アボット、エリザベス（2011）。ハイチ：崩壊した国家。オーバールック。ISBN 9781468301601. 2015年1月1日閲覧。

[24] リカルド・オリツィオ (2000)。『失われた白人部族：特権の終焉とスリランカ、ジャマイカ、ブラジル、ハイチ、ナミビア、グアドループにおける最後の植民地』サイモン＆シュスター。159～。ISBN 978-0-7432-1197-0。