王燦

王燦（177年 - 217年2月17日）は、中国後漢末期の政治家、詩人。[3] 王燦は、後漢末期の漢の中央政府の実質的なトップであった曹操の軍閥支配下で、三国時代の曹魏の前身である^魏の建国期に法律や規範の確立に 大きく貢献した。王燦は文学的業績により建安の七学者の一人に数えられた。

王燦は映像記憶力でも有名でした。歴史書『三国志』には、王燦が囲碁を観戦していたときの出来事が記されています。誰かが誤って盤に駒をぶつけ、駒を散らばらせてしまいました。王燦は記憶を頼りに駒を元の位置に戻しました。

王燕は山陽郡高平県（現在の山東省渭山県付近）の出身である。彼は高官の家庭に生まれ、父は将軍何進の長史で、 189年に紹帝の摂政を務めた。 ^[4]王燕の曽祖父の王龔と祖父の王暢は、それぞれ舜帝と霊帝の治世中に三卿の一人を務めた。^[5]

189年、軍閥の董卓が権力を簒奪し、傀儡の皇帝献帝を即位させたとき、王燦はわずか13歳（東アジアの基準で）だった。1年後、董卓は帝都を洛陽から戦略的にもっと安全な長安に移した。王燦は長安に向かい、その後3年間そこに定住した。長安では、著名な学者で書家の蔡邕が王燦の才能を認め、官僚に推薦した。王燦は政府で働くよう何度か申し出を受けたが、すべて断った。

194年、王燕は荊州（現在の湖北省と湖南省を含む）に行き、省知事の劉表の下での地位を求めました。^[6]しかし、劉表は王燕が青白く病弱に見えたため、彼を好ましく思いませんでした。208年に劉表が亡くなった後、王燕は息子で後継者の劉聡を説得し、当時漢の中央政府を支配していた軍閥の 曹操に降伏させました。

王燦の才能は曹操の政権に仕えていた時に開花した。213年、献帝が曹操を魏公に封じ、公国を形成するために10の都市を与えた後、曹操は王燦に、ほとんど使われなくなっていた古い法律や基準に代わる新しい法律や基準の制度を確立するよう命じた。216年後半、王燦は曹操のライバル軍閥孫権に対する4回目の遠征に同行した。

王燕は217年の春、邯城（現在の河北省邯鄲市）に戻る途中、 41歳（東アジアの年齢計算による）で病死した。曹操の後継者曹丕は王燕の葬儀に出席し、参列者に「王燕は生前、ロバの鳴き声が大好きでした。ですから、お別れの挨拶として、皆でロバの鳴き声をあげましょう」と言った。参列者は皆、その通りにした。^[7]

王燕には2人の息子がいたが、219年に魏鋒が曹操の政府に対して起こした反乱に参加したため処刑された。彼らの死により王燕の家系は断絶した。しかし、王燕の若い親戚である王業(王燕) は、最終的に王燕の養子に指名され、家系を継承した。王業は王燕の書籍1万冊を相続し、それを自身の息子である王弼と王宏 (王宏) に受け継がせた。

王燦は著名な詩人でした。同時代の他の 6 人の詩人とともに、彼らの詩は建安風骨として知られるようになった詩の基盤を形成しました。彼らは総称して「建安七子」と呼ばれました。「建安」は献帝の治世 (196 年から 220 年 )の年号です。

東漢末期の内乱は、建安詩に荘厳でありながら心を揺さぶる独特の調子を与え、人生のはかなさへの嘆きもこの時代の作品の中心的なテーマでした。中国文学の歴史において、建安詩は初期の民謡から学術詩への移行期でした。王燦の代表作の一つは、戦乱の年月の間に人々が受けた苦しみを嘆く五字詩である『七哀詩』です。王燦は『英雄記』という歴史書も著しました。

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王燕に関する逸話や物語は数多くある。王燕がまだ若かった頃、当時高官であった蔡邕が彼を見て畏敬の念を抱いたと伝えられている。後に王燕は蔡邕を訪ねた。高貴な客が大勢いたにもかかわらず、主人は新参者を最大限の敬意をもって迎えようと急いでおり、急いでいたため靴を逆さまに履いていた。他の者たちは驚いて、なぜ若者にそんなに敬意を払うのかと尋ねた。蔡邕は「彼は最高の才能を持った若者で、私にはかなわない。家にある本やエッセイをすべて彼に与えよう」と言った。^[8]三国志には、王燕は読書家で、同時代の誰よりも記憶力に優れていたと記されている。道端の記念碑をちらっと見ると、碑文の一言一句を覚えていた。もし囲碁をやっている人たちを見て、盤が突然乱れたら、彼はすべての駒を正しい位置に戻すことができた。^[9]

• 三国志の人物一覧
• 中国語詩人一覧

• 陳寿（3世紀）。三国志。
• クレスピニー、ラフェ（2007年）。後漢から三国志（23～220年）の人物辞典。ライデン：ブリル。ISBN 978-90-04-15605-0。
• ファン・イェ（5世紀）。『後漢書』。
• 裴宋之（5世紀）。『三国志注』。