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アラディヤ・カーン（1855年8月10日 - 1946年3月16日）は、ジャイプル・アトラウリ・ガラナ（ジャイプル・ガラナとも呼ばれる）を創設したインドのヒンドゥスターニー古典音楽歌手である。[ 1 ]彼は、多くの珍しいラーガ、楽曲、技法の復興、再解釈、創造、そしてバスカルブワ・バカレ、ケサルバイ・ケルカル、モグバイ・クルディカルなどの弟子を育てたことで知られている。[ 2 ] [ 3 ]
アラディヤ・カーンは1855年8月10日、ラージャスターン州トンク（当時はジャイプル州領）の小さな村ウニアラで、音楽家のシーア派イスラム教徒の家庭に生まれた。[ 4 ]
カーンは、スワミ・ハリダスの祖先であるナート・ヴィシュワンバルから祖先を得たと主張した。[ 5 ]ムガル帝国時代にイスラム教に改宗したカーンの家族は、シャンディリヤ・ゴートラのガウド・バラモンにその歴史を辿る。[ 6 ]
父のアフメド・カーンは若くして亡くなったが、カーンの叔父であるジャイプールのジャハンギールが彼に5年間ドゥルパドを教え、その後さらに8年間キヤールを教えた。カーンは50代になっても毎日6時間パルタの練習を続けた。[ 5 ]
アラディヤ・カーンは、アムラタ王を含むラージャスターンの様々な王の宮廷に仕えた。[ 7 ]
後援者の要請により声帯を酷使した結果、カーンは30代後半に約2年間声が出なくなってしまった。その後声を取り戻したものの、以前のような質や繊細さは回復しなかったと言われている。こうした制約が、後にジャイプル・ガヤキと呼ばれる歌唱法の誕生につながったのである。
カーンは若い頃、ビハール、パトナ、アラハバード、ネパール、バローダを数年間旅して王のために演奏した。 [ 2 ] [ 8 ]
その後、カーンは家族とともにコルハープルに定住し、シャーフー・マハラージの宮廷音楽家となった。[ 9 ] [ 10 ]
1922年、国王の死後、彼はムンバイに移った。 [ 7 ]彼はムンバイで多くの弟子に教え、多くのメフフィルで歌った。そこで彼はバルガンダルヴァのような「ナティヤ・サンギート」歌手を気に入り、亡くなるまで生徒たちに教え続けた。アラディヤ・カーンは1946年3月16日にボンベイで亡くなった。[ 4 ] [ 11 ]
彼が孫のアジズディン・カーン・サハブに語った自伝は、『My Life』というタイトルで英語に翻訳され、アムラン・ダスグプタとウルミラ・ビルディカルによる序文付きで、2000年にコルカタのThema社から出版されている。
Alladiya Khan は、 Nat Kamod、Bhoop Nat、Kaunsi Canadian、Sampoorna Malkauns、Basanti Kedar、Shuddha Nat、Malavi、Savani Kalyan、DhavalaShreeなど、多くの複雑なラーグの作成と復活で知られています。[ 2 ]
これらのラーガの多くは、カーンサヘブが育った北ラージャスターンのハヴェリで歌われていました。ハヴェリ・サンギートの伝統から、カーンサヘブは多くのラーガをライブコンサートの領域に持ち込み、また、それらに根ざしたラーガやバンディッシュも作りました。彼が復活させたラーガの1つは、ラーガ・バサンティ・カナダでした。彼がバンディッシュにした多くのハヴェリ・サンギートのドゥルパドのうちのいくつかには、有名なラーガ・ナヤキ・カナダ・バンディッシュ「メロ・ピヤ・ラシヤ」とビハグダ・バンディッシュ「エー・ピヤリ・パグ・ホレ」がありました。「カーン・サヘブは自分の声を録音することを決して許さなかった。」[ 7 ]
カンサハブの主な弟子は、アズマト・フセイン・カーン、彼自身の弟のハイダー・カーン（ハイダル・カーンとも綴られる）、彼自身の息子であるマンジ・カーンとブルジ・カーン、そして孫のアジズッディーン・カンサハブであった。[ 10 ]
家族のほかに、カンサハブの最初の弟子には、タニバイ・ゴルパデ、バスカルブワ・バカレ、ケサルバイ・ケルカル、モグバイ・クルディカル、ゴビンドラオ・シャリグラム、グルバイ・ジャスダンワラがいた。[ 2 ]
アラディヤ・カーンの弟子たちは、ジャイプール・ガラナの影響力を拡大する上で大きな役割を果たした。
アラディヤ・カーンの長男、ナシルディン・「バデジ」・カーン（1886年– 1966年）は、健康上の理由から歌を職業として追求できなかったため、マンジ・カーンとブルジ・カーンがその伝統を引き継ぎました。[ 12 ]アラディヤ・カーンの次男マンジ・カーンは1935年にマリカルジュン・マンスールを教え始めたが、マンジ・カーンは1937年に亡くなった（1937年3月頃）。そこで、父親のガヤキを引き継いだのは末息子のブルジ・カーンでした。ポイントワマンラオ・サドリカール、マリカルジュン・マンスール、ドンドゥタイ・クルカルニはブルジ・カーンの有名な弟子の一人です。アグラ・ガラナのガジャナン・ブワ・ジョシもブルジ・カーンから指導を受けました。ハイダル・カーンの弟子にはモグバイ・クルディカール、ラクシュミーバイ・ジャダブ、そしてその息子のナタン・カーンが含まれていた。著名な音楽学者ヴァマンラオ・デシュパンデはネイサン・カーンの教え子でした。しかし、ネイサン・カーンはアラディヤ・カーンの死からわずか数週間後の1946年に亡くなった。モギバイ・クルディカールの生徒には、娘のキショリ・アモンカール、音楽学者のヴァマンラオ・デシュパンデ、カウサリヤ・マンジェシュワル、パドマ・タルワルカルなどの有名人が含まれる。[ 2 ]
カーン氏は多くの弟子を育て、そのうち何人かは地域的、国際的に認められるようになった。これには以下が含まれる：[ 14 ]
カーンは多くのラーガを作曲または復興した。それらには以下が含まれる。
カーンは、ジャイプル・アトラウリのレパートリーや特定のラーガの定番となっているカヤール、ドゥルパド、ダマールを作曲したことで知られている。これらには以下が含まれる： [ 15 ]
毎年ムンバイとダールワドではウスタッド・アラディヤ・カーン音楽祭が開催され、多くの歌手や音楽家がアラディヤ・カーンに敬意を表して演奏する。[ 16 ]
カーンは著作権侵害を恐れて、自分の声やスタイルを録音されることを断固として拒否した。しかし、曖昧な録音がカーン本人または親族のものである可能性が疑われている。あるトゥムリの録音には、カーンが歌っているとされている。[ 7 ] [ 17 ]
2007 年、伝説のブルジ カーンの弟子であるドンドゥタイ クルカルニの物語が、ナミタ デヴィダヤルのデビュー小説『音楽の部屋』の主題となりました。[ 3 ]
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