聖ユリス | |
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チットルハンプトンの聖ヒエリサ教会にある古代の石板。聖ヒエリサの墓を覆っていたと考えられている。 | |
| 生まれる | イーストストウフォード、スイムブリッジ、デボン |
| 死亡 | チトルハンプトン、デヴォン |
| 崇拝されている | ローマカトリック、英国国教会、正教会 |
| 主要な神社 | チトルハンプトン、デヴォン |
| ごちそう | 7月8日 |
ユリス(ウェールズ語ではイウェリッドとも呼ばれる)は、8世紀に殉教したとされ、その後聖人として崇められた、イギリス西部出身のキリスト教徒の女性である。この名前は、イギリスのデヴォン州では珍しくなかった。彼女の祝日は7月8日で、彼女の聖地は北デヴォンのチットルハンプトン村にある。彼女の名前はラテン語でヒエリタとも呼ばれ、時にはエルスと訛ることもある。
歴史
ユリスは、あまり知られていない人物である。ジョン・リーランドはユリスについて何も触れておらず、カプグレイブの『新英国伝説』にも触れられていないし、ニコラス・ロスカロックも、ユリスが実在したという事実以外はほとんど知らなかった。ユリスの生涯を記した本があり、そこにはユリスの奇跡の記録が収められており、かつてはユリスの神殿にあった。この本は、現在ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジが所蔵するラテン語の押韻詩の元になっているようだ。この本とウィリアム・カムデンの双方によると、ユリスの伝説は次の通りである。
伝説
伝説によれば、聖ユリスはイングランドのデヴォン州スイムブリッジ教区イースト・ストウフォード[1]で、アングロサクソン人の父と不明の母の間に生まれた。聖人は聖ケアによってキリスト教に改宗し、近くのチットルハンプトンで隠遁生活を送り、そこで教会を創立した[2] 。嫉妬深く、おそらくは異教徒だった継母の勧めで、干し草作りの女性たちが大鎌で少女の首を切った[ 2]。ひどい干ばつの時期だった。少女が地面に倒れると、その場所から水が湧き出し、彼女の血が一滴でもかかったところには、 スカーレット・ピンパーネルと思われる花が[3]咲いた[4] 。彼女の伝説の最後の要素は、シドウェルとユスワラの伝記にあるものと同じである。ユリスは殉教した場所の近くに埋葬され、後に彼女の墓の上に教会が建てられた。
崇拝

聖ユリスの聖なる泉はチットルハンプトンの東端に今も残っており、今ではタディの井戸、あるいは聖ティアラの井戸という訛りで呼ばれている。[1]巡礼者の多くは眼病を患っており、聖水で身を清めに来た。教区内には今も2つの石の十字架が残っており、聖堂への道標だったのかもしれない。[3]聖ユリスの正確な埋葬地はおそらく教区教会の聖域の北側にある小さな礼拝堂で、そこにはもともと聖人の像が置かれていた。この礼拝堂は現在、聖具室に通じる通路を兼ねている。そこには中世の石板が今も聖ユリスの遺体を覆っていると考えられる理由がある。[4] 1539年まで、聖ユリスの聖堂への巡礼が7月8日の聖母マリアの祝日に定期的に行われていた。そこに捧げられた供物は、デボン州で最も美しいと言われていた教会の塔を再建するのに十分なものであった。巡礼の最後の年でさえ、牧師は献金の取り分から50ポンドを受け取っていた。これは十分の一税と牧師の牧師領からの収入の3倍にあたる。1540年までに聖人の像は教会から取り除かれた。 1500年頃に彫刻された教会の説教壇は現存しており、殉教者の手のひらと教会の礎石を持つユリスが描かれている。 [1]塔の外側の高い位置の壁龕には現在も現代の像が立っており、サマセットのネットルコームで発見された16世紀のステンドグラスの窓にも描かれている。
伝統を継承し、巡礼は今や復活し、村人たちは今でも彼女の祭日に井戸まで行列を組んで伝説を祝っています。[3]会衆によってトリニティ・カレッジの賛美歌が歌われ、井戸が開かれ、そこから水が汲まれ、祝福されます。
トリニティカレッジ賛美歌
「歌え、チットルハンプトンよ、歌え!
デボンのすべての牧草地に、我らが聖人の名声に対する聖なる喜びが響き渡るように。
そして、祝福
された乙女よ、祈れ、
我らがこの日に、
十字架を背負い、天国の冠を勝ち取ることができるように。」
デヴォンシャーの少女たちがユリスに洗礼を施す
- ハイエリサ・トレファシスは、ロバート・エドワード・トレファシス(1843年 - 1930年)の娘で、1867年 - 1889年チトルハンプトンの牧師[5] 、後にクレディトンの補佐司教となった。彼女は地元の教区民から「ミス・ユリス」として知られるようになった[6] 。
- ユリス・ポールは、デヴォン州シュート出身の第3代準男爵ジョン・ポール卿(1649年 - 1708年)の娘で、サマセット州ネットルクーム・コート出身の第2代準男爵ジョン・トレベリアン卿(1670年 - 1755年)の妻。ネットルクーム教会の16世紀初頭の窓には、ラテン語の碑文「Sancta Uritha」とともに、聖ユリスのステンドグラス像が現存している。[7]
- ユリス・シャプコット(1617年生まれ)は、第2代準男爵サー・コートネイ・ポール(1618年 - 1695年)の妻。彼女は、デヴォン州ノウストーン教区シャプコットの弁護士トーマス・シャプコット(1587年 - 1670年)と、チェシャー州のユリス・サザリン(1661年没)の娘である。[8]
- ユリス・チチェスターはデヴォン州ローリーのジョン・チチェスター卿(1519/20年 - 1569年)の娘で、1591年にサマセット州ネットルコム・コートのジョン・トレベリアンと結婚した。ネットルコム教会の窓にある女性聖人(おそらく聖シドウェル)のステンドグラスに「サンクタ・ユリサ」という碑文が刻まれているのは、この結婚を記念したものかもしれない。[7]
参考文献
- ^ abc ホスキンス、WG「デボン」、1954年
- ^ ab 「古代ドゥムノニア王国の初期の聖人」、正統派教義的調査のためのアウトレット
- ^ abc 「当校について」、イングランド国教会小学校、チットルハンプトン
- ^ ab Chanter, JF 「チットルハンポンの聖ユリス:知られざるデヴォンの聖人に関する研究」、科学、文学、芸術振興のためのデヴォンシャー協会の報告書と取引、タヴィストック、1914年7月、290ページ
- ^ アンドリュース、236ページ。
- ^ アンドリュース、JHB牧師、チットルハンプトン、デボン協会紀要、第94巻、1962年、233〜238、241頁。
- ^ ab アンドリュース、240ページ。
- ^ Vivian, Lt.Col. JL、(編)『デヴォン州の訪問: 1531年、1564年、1620年の紋章師の訪問を収録』エクセター、1895年、677ページ。
出典
- ファーマー、デイビッド・ヒュー(1978年)。『オックスフォード聖人辞典』オックスフォード:オックスフォード大学出版局
- ウィシコム、EG(1950)『オックスフォード英語キリスト教名辞典』第2版、オックスフォード:クラレンドン・プレス、p. 272
外部リンク
- デボンCC:チトルハンプトン
- 教会法のスタイルで書かれたチットルハンプトンの聖ユリスのアイコン。
