ティルフィング

ティルフィング（Tirving、Tyrvingとも表記）は、北欧神話の魔法の剣で、ティルフィング物語群に登場する。この物語群には、 『エッダ』の『ヘルヴァラルクヴィダ』と呼ばれる詩やヘルヴァラルのサガが含まれる。この名前は、サガの中でゴート族を表すためにも使われている。

伝説によれば、ティルフィングは

あらゆる刃物の中で最も鋭い刃物。引き抜かれるたびに太陽の光のように光が放たれる。鞘から抜かれたら必ず人を殺し、鞘に収められたときは常に血がまだ温かい。傷が大きくても小さくても、ティルフィングの刃物で傷つけられたら、人間も動物も次の日まで生きられる生き物はいない。一撃で失敗することはなく、地面に突き刺さる前に止まることもなかった。この刃物で打撃を与えれば、戦いでこの刃物を携えた者は必ず勝利する。^[1]

いくつかの物語では、ティルフィングが神殺しの能力を持っていることを示唆しているようで、ヘイズレク王が変装した神オーディンを認識して彼を攻撃し、オーディンがその攻撃から逃れるために鷹に変身することを余儀なくされたことが示されている。^[2]

スヴァフラミはガルダリキの王であり、オーディンの孫でした。彼はドワーフの ドヴァリンとドゥリンが住んでいた岩から逃げ出したときに、彼らを捕らえることに成功しました。そして、一撃も外さず、錆びることもなく、石や鉄を衣服を切るのと同じくらい簡単に切り裂くことができる、金の柄の剣を彼らに鍛造させました。

ドワーフたちは剣を作り、それは火のように輝きました。しかし、復讐のために彼らはその剣を呪い、剣が抜かれるたびに人を殺し、3つの大きな悪の原因となるようにしました。最後には、スヴァフラミ自身も殺すように呪いました。

呪いの言葉を聞いたスヴァフラミはドヴァリンを殺そうとしたが、ドワーフは岩の中に姿を消し、剣は岩に深く突き刺さったものの、狙った犠牲者を逃した。

スヴァフラミは剣を振るい、狂戦士 アーングリムと対峙するまで、多くの勝利を収めました。アーングリムを攻撃したとき、彼は相手の盾を切り裂き、剣を地面に埋めました。アーングリムは王の手を切り落とし、剣を奪い、それを使ってスヴァフラミを殺し、ドワーフの呪いを成し遂げました。

アルングリムはスヴァフラミの娘を妻に迎え、息子アンガンティルと11人の兄弟をもうけた。彼は剣をアンガンティルに渡した。後に、アンガンティルはイングヴィの娘インゲボルグとの結婚を望んだ。しかし、イングヴィはインゲボルグが結婚相手を選ぶべきだと言い、彼女はスウェーデンの勇士ヤルマールを選んだ。激怒したアンガンティルは彼に決闘を申し込んだ。アンガンティルとその兄弟たちは、ヤルマールとノルウェー人の義兄弟オルヴァル＝オッドによってサムソーで皆殺しにされた。しかし、ティルフィングに負傷したヤルマールは、死ぬ前に断末魔の歌を歌う時間しかなく、オルヴァル＝オッドに自分の遺体をウプサラにいる愛する人の元へ届けるよう頼んだ。インゲボルグはその光景を見て倒れて死んでしまい、こうしてティルフィングは最初の悪行を成し遂げた。

アンガンティルは、挑戦してから死ぬまでの間に別の女性 (トーファ)と結婚し、彼女との間に娘ヘルヴォルをもうけた。ヘルヴォルは奴隷として育てられ、父の戦闘能力を受け継いだ。自分の出自を知ると、彼女は盾の乙女として武装し、サムソ島のムナルヴォエに旅して父の武器を取り戻そうとした。そこで彼女は父の墓を訪れ、死んだ男の幽霊と話した。その幽霊は、ティルヴィングが彼女の子孫に不幸をもたらすだろうと警告した。彼女はその後、もし剣を手元に置いておくなら「絶滅の呪い」をかけると脅し、父とその兄弟は「蟻塚のように衰えていく」だろうし、「死者がこのような貴重な武器を持つのはふさわしくない」と言った。^[3]これを聞いてアンガンティルは折れ、ヘルヴォルに喜んで剣を与え、幸運と勇気を祈った。ヘルヴォルは様々な冒険でこの剣を使い、やがてグズムンド王の息子ホフンドと結婚した。二人の間にはヘイズレクとアンガンティル (2 番目) という 2 人の息子が生まれた。ヘルヴォルはヘイズレクに密かにティルフィングの剣を与えた。アンガンティルとヘイズレクが歩いている間、ヘイズレクはアンガンティルに剣を見せた。剣を抜いたため、ドワーフたちが剣にかけた呪いにより、ヘイズレクは弟のアンガンティルを殺した。これがティルフィングの 3 つの悪行の 2 番目であった。

ヘイズレクは前王ハロルドを殺害してゴート族の王となった。航海の途中、ヘイズレクはカルパティア山脈に野営した（Harvaða fjöllum、グリムの法則参照）。そこで、彼は変装したオーディンを謎かけゲームで破った。ヘイズレクは数人の奴隷を連れていたが、オーディンの怒りによりその夜、奴隷たちはヘイズレクのテントに侵入し、眠っている間にヘイズレクを殺害した。これがティルフィングの3番目で最後の悪行であった。ヘイズレクの息子、アンガンティル（3番目）も奴隷を捕まえて殺し、魔法の剣を取り戻して、ついにドワーフの呪いを解いた。

アンガンティールはゴート族の次の王であったが、彼の非嫡出の半フン族の兄弟であるフロド（またはフロド、フロズル）は王国の半分を望んだ。アンガンティールは拒否し、ギズールはフロドを私生児、その母親を奴隷女と呼んだ。フロドと343,200人の騎馬フン族がゴート族を侵略し（ゴート族とフン族の戦いを参照）、アンガンティールの妹を殺した。アンガンティールはホールドと戦うために軍を起こしたが、フン族はゴート族よりはるかに数が多かった。アンガンティールがティルフィングを使って戦場でフロドを殺したため、ゴート族が勝利した。多数の戦士の死体が川を塞ぎ、洪水を引き起こして谷を死体で満たした。

いわゆる「ヘルヴァルヴァル・サガ」には、中世に書かれたバージョンが R、U、H の 3 つが知られています。バージョン自体は、さまざまな時代の他の既知および未知の物語を組み合わせたものです。上記は、ノラ・カーショウ・チャドウィックの翻訳とマーティン・ウィットックの現代版で見られる、後の H バージョンの物語に基づいています。^{[4]英語訳と}古ノルド語の原文へのリンクと一般的な解説については、Hervarar saga ok Heiðreks を参照してください。

バージョンによって名前やさまざまな詳細が異なりますが、特にティルフィングの呪いについては、最古のバージョンでは軽く触れられているだけです。「3つの悪行」の正体もあいまいです。クリストファー・トールキンは、悪行は親族殺害を指すべきだと主張しています。つまり、ヘイズレクが弟のアンガンティルを殺害したこと、ヘイズレクが義父のハロルド王を殺害したこと、アンガンティルが異母兄弟のホロッドを殺害したことです。しかし、最古のRバージョンでは、ティルフィングがホロッドを殺すために使われたことは明らかではなく、アンガンティルを殺すために使われたことは絶対にないという事実によって、これは複雑になっています。実際、ヘイズレクは息子を救うためにハロルドを殺しただけです。さらに、この最古のバージョンでは、ティルフィングはスヴァフラミの殺害を成し遂げませんでした。したがって、トールキンは、剣が呪われていると明確に描写されている「アンガンティールの目覚め」との矛盾を指摘しながら、呪いは後になってから詳述されたものだと主張している。

ティルフィングにかけられた呪いは、ヴォルスング物語の指輪「アンドヴァラノート」にかけられた呪いに匹敵します。

ティルフィングという名前の由来については、学者たちはまだ明確な結論を出していないが、いくつかの説がある。1つは、 4世紀のローマの文献に記録されているゴート族のテルヴィンギ族（またはテルヴィンギ族）と関係がある可能性があるというものである。別の説では、この名前は北欧神話の戦争の神であるティルと、古ノルド語で「指」を意味する「fingr」を組み合わせたもので、文字通り「戦争の神の指」を意味するとされている。 ^[5] 3つ目の説では、接尾辞「-ing 」は、スカンジナビアの他の剣の名前、例えば「フクルが所有する剣」であるフーキングや「フンラフが所有する剣」であるフンラフと同様に、所有感を表すとされ、この文脈で「トルフィの剣」を意味するトルフィが誰を指すのかは明らかではない。^[6]

抜くと必ず悪行を引き起こす呪われた剣というテーマは、マイケル・ムアコックの『ストームブリンガー』など、現代のファンタジー作家の多くによって取り上げられている。これは、滅びに瀕したアルビノの皇帝、メルニボネのエルリックが振るう魔法の剣である。SF作家のポール・アンダーソンは、中世ファンタジー小説『折れた剣』にティルフィングを登場させている。より明るいトーンで、このテーマはローレンス・ワット＝エヴァンスも『魔法の剣』で取り上げている。この剣は、MJ・パッカムの小説『クイックリー家と均衡の番人』にも登場する。

ティルフィングは、北欧神話に言及する現代のさまざまな文脈で言及されています。ティルフィングは、ホットワンズのホットソースの名前として、^[7]ハイスクールD×Dの「悪魔の剣」の名前として、^[要出典]ファイアーエムブレム 聖戦の系譜の聖なる武器として、^{[8]悪魔城ドラキュラ}X 月下の夜想曲の呪われた剣として使用されています。^[9]

• フォルンシグトゥナ