ヒャルマルとインゲボルグ

ヤルマール（スウェーデン語の発音： [ˈjǎlmar]）とインゲボルグ（スウェーデン語：[ˈɪ̂ŋːɛˌbɔrj]）は、伝説的なスウェーデンのデュオでした。男性主人公のヤルマールとインゲボルグをめぐる決闘は、ヘルヴァラールのサガやオルヴァル＝オッドのサガ、また、ゲスタ・ダノルム、ライ・オブ・ヒンドラ、そして多くのフェロー諸島のバラードに登場します。ヤルマールは、呪われた剣ティルフィングを振るう狂戦士に出会うまで、一度も負けたことがありませんでした。

ヤルマールは、ウプサラにいた伝説のスウェーデン王 イングヴィの侍従の一人でした。彼とインゲボルグ王女は愛し合っていましたが、王はもっと良い家系の求婚者を望んでいたため、彼の結婚の申し込みを断りました。

勇敢で勇敢な戦士としてのヤルマールの評判は高く、ノルウェーの最も辺境の地にまで届きました。そこでノルウェーの英雄オルヴァル＝オッドはヤルマールと自分の戦闘技術を試してみたいと感じました。そこでオルヴァル＝オッドは5隻の船でスウェーデンへ航海し、15隻の船を持つヤルマールと出会いました。ヤルマールはそのような不均衡な力関係を受け入れられず、力が均衡するように自分の船10隻を帰しました。2人の戦士は2日間、流血と詩を交えながら戦いましたが、引き分けでした。最終的に、彼らは同等であることに気づき、槍で上げた芝の糸の下に血を流すことで血の兄弟になることを決意しました。その後、誓いと呪文の間に芝の糸を元に戻しました。オルヴァル＝オッドはヤルマールと一緒にウプサラに戻り、そこですぐにヤルマールとインゲボルグの間にある感情に気づきました。オルヴァル・オッドは、ヤルマールがインゲボルグと駆け落ちするのを手伝うと申し出たが、ヤルマールはそれを断り、我慢できない求婚者が現れるまで辛抱強く耐えた。

さらに南のボルムソーには、恐れられた狂戦士アルングリムとその12人の息子たちが住んでいた。彼らは皆、北方に恐怖と破壊をまき散らした悪名高い狂戦士だった。長男は他の者より頭一つ背が高く、名前はアンガンティルだった。アルングリムは彼に、製作者であるドワーフのドヴァリンとドゥリンによって呪われた剣ティルフィングを託した。この剣は3つの悪行を引き起こし、抜くたびに1人の男が死ぬことになっていた。^[a]次に長男はヒョルヴァルドで、あるユールの日に、皆が家にいて翌年の達成について自慢していたとき、ヒョルヴァルドはウプサラでインゲボルグ王女と結婚すると宣言した。

春になると、12人の兄弟がウプサラに到着し、ヨルヴァルドがインゲボルグに求婚したが、ヤルヴァルドはそれを許さなかった。ヤルヴァルドは名乗り出て、見知らぬ狂戦士よりも王女にふさわしいと言った。悪名高い狂戦士12人を宮殿に迎えることに不安を感じた王は、2人の偉大な人物から選ぶことは到底できないと宣言し、インゲボルグに選ばせたいと思った。当然、インゲボルグはヤルヴァルドを選んだが、これに腹を立てたヨルヴァルドは、喜ぶヤルヴァルドにサムソー島で決闘を挑み、ヤルヴァルドが現れなければ ニディンガーになると告げた。

指定された日に、ヤルマールとオルヴァル＝オッドはサムソ島のムナルヴァーグルに到着し、すぐに敵を捜索するために上陸しました。彼らはすぐに、12人の狂戦士に虐殺された乗組員たちの散らばった血まみれの残骸を発見しました。オルヴァル＝オッドはすぐに森に行き、自分のために巨大な棍棒を切りました（サクソによると、彼は舵を持っていました）。そして、2人の仲間は12人の兄弟の捜索を続けました。

二人のうちの一人が剣ティルフィングを振るうアンガンティルと戦い、もう一人がライバルの求婚者ヒョルヴァルドを含む他の11人の狂戦士と戦うことに決定した。オーヴァル＝オッドは、何物も突き通せない絹（または銀^[1]）のシャツ（古ノルド語：スカイルタ）を着ており、アンガンティルと戦うことを申し出たが、ヤルマールはそれを聞き入れず、義兄弟が栄光の大部分を奪ったと非難した。 ^[b]オッドのサガにおける別の描写は以下の通りである。アンガンティルは、ドワーフによって鍛えられ、「鉄や岩でさえも何にでも噛みつく」剣を装備すれば、3人の兄弟に匹敵すると考えている。それでもヤルマールは、オッドがその愚かさを警告したにもかかわらず、4つの輪の鎖帷子で十分な保護が得られると考え、彼と戦うことを熱望した。^[2]

オルヴァル＝オッドはすぐにヒョルヴァルドと10人の兄弟を倒し、ヤルマールを探し始めた。彼はアンガンティルが死んでいるのを発見したが、ヤルマールはティルフィングによって致命傷を負っていた。ヤルマールは死の間際に詩を書き、ウプサラにいる愛するインゲボルグ王女に伝えようとした。

一般に「ヤルマルの死の歌」として知られるこの詩は、ヘルヴァルのサガとヘイズレクスの古いテキストやオルヴァル＝オッズのサガにも挿入されているが、テキストはかなり異なっている。^{[3] [4]ドイツ語では}Hiálmars Sterbeliedと呼ばれ、アンドレアス・ホイスラーによっていわゆるエディカ・ミノラの1つに分類されている。^[5]

オルヴァル＝オッドは、殺害された男たち全員を墳丘とティルフィングに埋葬した。事前に取り決められたのは、殺害された者たちは殺害された武器とともに、ヤルマールはその鎖かたびらとともに、アンガンティルはティルフィングとともに、そしてもし殺されたならばオッドも、その護身用のシャツと矢（おそらくグシルの贈り物という名の魔法の矢）とともに、尊厳をもって埋葬されることだった。^[6]おそらく、ヤルマールの死後、二度目、三度目の悪行を起こさないようにするためだったのだろう。その後、オッドはヤルマールの遺体を背負ってウプサラに一人で戻った。オッドは自身の辞世の詩の中で、ヤルマールの遺体をウプサラのシグトゥーナまで背負ったことを回想している。^[7]インゲボルグはヤルマールの死を知り、彼女も倒れて死んだ。二人の恋人は同じ墳丘に埋葬された。

ティルフィングは埋もれたままではいられない。その後の冒険については、ヘルヴォルを参照。

• ボーア、リチャード・コンスタン編。 （1888年）。 êrvar-オッズ物語。 EJブリル。– 批評版
• カーショウ、ノラ（1921年）。『遠い過去の物語とバラード』ケンブリッジ大学出版局。
  • 『ヘルヴェルとヘイスレクのサガ』、pp. 79-、 NM ピーターセン [da]
    が編集した複合版の翻訳。後期のHテキストを多用している。
  • 「第 1 部の付録: サムソ島の戦いとヤルマールの死の歌」 144 ページ以降
    — 古い R テキスト (ギリシャ語 2845 4to) から抜粋した、アンガンティル対ヤルマールの戦いに関する詳細な一節が付録にあります。
  • ヤルマールとアンガンティールのフェロー語バラード、182ページ-
  • デンマークのバラード『エンジェルフィールとヘルマー』、186-
• エドワーズ、ポール、パルソン、ヘルマン（1970）。『アロー・オッド：中世小説』ニューヨーク大学出版局。
• レスリー、ヘレン F. (2012)。『エディカ詩の散文的文脈：主にフォルナルダルソーグルにおいて』（論文）。ベルゲン大学。384-395 ページ。

• デンマーク人歴史家サクソ・グラマティカスがヤルマールについて語る
• Örvar-Odds saga – Gúðni Jónsson 編、Fornaldarsögur Norðurlanda II (1950) の現代化テキスト、Edwards & Pálsson の翻訳のベーステキスト。
• タンストールによる戦いの翻訳、オーヴァル＝オッドのサガより

この記事には、1904年から1926年にかけて出版され、現在はパブリックドメインとなっているスウェーデンの百科事典「Nordisk familjebok」のフクロウ版のコンテンツが含まれています。