陳王朝

トラン氏の祖先であるトラン キン (陳京) は、12 世紀初頭に現在の福建省から Đại Việt に移住しました。彼はトクマック村（現在のナムディン市モクロック）に定住し、漁業で生計を立てていました。^{[ 13 ] [ 14 ]}彼の孫の Trần Lý (陳李; 1151–1210) は、この地域の裕福な地主になりました。^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}トラン・リーの孫であるトラン・カンは後にトラン王朝を建国した。^{[ 3 ]}陳李以降、陳氏族は李王朝の複数の人物との婚姻によって李氏族と関係を持つようになった。

李曹宗皇帝の治世下で多くの地方反乱が起こった混乱期、皇太子李サムは陳麗が率いる陳氏一族の領地に避難した。この間、皇太子は1209年に陳麗の娘陳智黋と結婚することを決めた。 ^{[ 18 ]}その後、陳氏一族は李曹宗皇帝と皇太子李サムが権力を回復し、都タンロンに戻るのを助けた。その結果、皇帝はトラン氏の数人を宮廷の要職に任命した。その中には、トラン・トゥン・ズンの叔父であるトー・チュン・トーや、いずれもトラン・リーの息子であるトラン・トゥ・カーンとトラン・テアなどが含まれる。^{[ 18 ]} 1211年、李曹塘の死後、皇太子李三壤が李フエトンとして即位した。その頃までに、宮廷内でトラン氏の地位が高まり始めた。^{[ 19 ] [ 20 ]}

政治的危機の時期を経て、長らく精神を病んでいた李慧宗皇帝は、最終的に1224年10月（旧暦）に李朝の王位を皇太子妃李傅黄に譲ることを決定した。 ^{[ 21 ]}わずか6歳で即位した李傅黄は、近衛隊長陳涛当の強い影響力の下で統治した。皇后の侍従さえも陳涛当によって選ばれ、その中には7歳の甥陳溧寧も含まれていた。^{[ 22 ]}

陳昊が陳學当に皇后が自分に好意を抱いているようだと伝えると、陳一族の長は直ちにこの機会を捉え、李朝を打倒して自らの一族による新王朝を樹立するという計画を実行に移すことを決意した。まず陳學当は陳一族全員を皇居に移し、李朝の官僚や皇族の姿を一切見せることなく、李祁黄と陳昊の秘密の結婚をそこで取り計らった。その後、彼は既成事実を朝廷に公表し、李祁黄は職務を遂行する能力がないという理由で、彼女に新夫に帝位を譲らせた。こうして陳溧は彼女の後継者として選ばれた。その結果、李朝の216年の治世は終わり、1225年12月1日（グレゴリオ暦：12月31日）に新しい陳朝が建国された。 ^{[ 23 ] [ 24 ]}

李朝の崩壊後も、陳涛度は新たに建国された陳朝が政敵によって打倒されることを恐れていた。そのため、彼は李朝の皇族の排除を続けた。まず、1226年10月には前皇帝の李恵宗が自殺を強要され^{[ 25 ]} 、その後、1232年8月には陳涛度の命令により李朝の皇族が虐殺された^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]。}

チャン・タイ・トンはわずか8歳で即位した。当時、ディ・ヴィエットではいくつかの反乱があったため、トラン・トゥ・ドゥは宮廷と国全体におけるタイ・トンの支配を強化するために全力を注がなければならなかった。 1226 年の皇帝の戴冠式の直後、グエン・ノンとジョアン・トゥンはバクザンとハイズオンの山岳地帯で反乱を起こしました。^{[ 13 ]}チャン・トゥ・ドーは、軍隊を派遣したり、反乱の指導者2人に王子（ヴオン）の称号を与えたりするなど、軍事的および外交的手段の両方によって、1229年にこれらの反乱を鎮圧することができた。^{[ 29 ] [ 30 ]}

Đại Việt sử ký toàn thưによると、タイ・トンとその妻であるチエウ・タン皇后にはしばらくの間長男が生まれませんでした。この状況は大宰相トラン・トゥ・ドゥを心配させた。なぜなら彼はリー王朝を打倒する際にリー・フン・トン皇帝と同様の状況から利益を得ていたからである。そのため、1237年、チャン・トゥン・ドゥは、タイ・トンの兄であるホエ・チャン・リウ王子に、彼女がチャン・クク・カーンを妊娠して3か月だったとき、妻のトゥアン・ティエン王女を皇帝のために諦めるよう強制することを決定した。結婚後、トゥアン・ティエンは陳王朝の新皇后の称号を与えられ、チエウ・タインは王女に降格された。

妊娠中の妻を兄に奪われたことに激怒した陳連は、皇族に対して反乱を起こした。一方、太宗は事態を悔い、一族間の争いを避けるため、クアンニン省のイエントゥ山で僧侶になることを決意した。最終的に陳涛度は太宗を説得して王位に復帰させ、陳連は自らの脆弱な勢力では持ちこたえられないと判断して降伏せざるを得なかった。この反乱に参加した兵士は全員殺され、陳涛度は陳連の首を刎ねようとしたが、太宗に止められた。^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}

1257年、モンゴル軍は宋王朝に対して南戦線を開く目的で、大越への最初の侵攻を開始した。宋王朝とは20年以上も戦っていた。^{[ 1 ]}モンゴル軍は南宋を西から包囲するために、すでに現在の四川省の一部と現在の雲南省のダリ王国を征服していた。 ^{[ 1 ]}陳太宗は外国軍が領土を侵略することに反対し、モンゴル軍を阻止するために象に乗った兵士を派遣した。^{[ 1 ]}象に乗った部隊は、象を狙った狙撃兵によって敗走した。^{[ 1 ]}以前の李王朝と比較すると、陳朝は軍事力を強化しており、モンゴルの攻撃を阻止することができた。

戦争の初期、大越軍は、すでにアジアの広大な地域を征服していた圧倒的な軍勢に幾度も敗北を喫した。陳朝の高官の中には非常に恐れを抱き、太宗の弟である陳寧翁親王は皇帝に、大越から宋朝へ逃れることを提案する者さえいた。^{[ 34 ]}

陳太宗は王子と都を失った後、モンゴルに服従した。^{[ 1 ]} 1258年、陳朝はモンゴル朝廷との正式な外交関係と朝貢関係を開始し、宋との関係を断ち切ることなく、苦境に立たされた南宋王朝と同等の地位でモンゴル朝を扱った。^{[ 1 ]}

フビライ・ハンは最初の侵攻の終わりにこの取り決めに不満を持ち、モンゴルへの金銭と労働による税金、「香、金、銀、辰砂、沈香、白檀、象牙、鼈甲、真珠、犀の角、絹糸、磁器の杯」を含むより多くの貢納金と、モンゴルが任命したダルガチによる直接の監督を要求した。^{[ 1 ]} 1283年、フビライ・ハンはチャンパ王国を攻撃するためにチャンの領土を通過する元軍を派遣するつもりであるとチャンに伝え、元軍への食料やその他の支援を要求した。^{[ 1 ]}

1284年12月、フビライ・ハンの王子トゴンの指揮の下、元による大越への第二次侵攻が開始された。^{[ 35 ]}大越は二方向から攻撃され、トゴン自身が北の国境から歩兵による侵攻を行い、一方、ソゲトゥ将軍率いる元海軍は南の国境からチャンパの領土を通って進軍した。^{[ 36 ]}

当初、チエウ・ミン・トラン・クアン・カイ王子がゲアン省でソゲトゥの艦隊を阻止するよう軍隊に命じたとき、チャン・タン・トンとチャン・ニャン・トンは元軍の圧力を避けるために軍隊に撤退を命令しなければならなかった。一方、タン王朝の高官や皇族数人が元側に亡命し、その中にはタン・トン自身の弟であるチエウ・クエン王子（チャン・チク・タク）や、ティン・クン王子の息子であるチャン・キンも含まれていた。クエック・カン）。退却中のタイン・トンとニャン・トンの安全を確保するため、アン・トゥ公主はトガン王子への贈り物兼陽動として差し出され、一方、バオ・ギア侯（チャン・ビン・チョン）は捕らえられ、後にダマックの戦いで両皇帝を守ろうとして戦死した。^{[ 37 ]}大量離反は、最近のモンゴルによる南宋征服が当時の観察者に与えた大きな影響の結果であり、多くの人々にとってベトナムのモンゴル征服は避けられないように思われた。^{[ 1 ]}

南部国境では、陳 琳 琳 もソゲトゥの海軍の圧力とゲ アン総督の裏切りにより撤退を余儀なくされた。^{[ 38 ]}陳王朝にとってのこの危機的な状況は、トガンが前線部隊と共に撤退することを決定し、1285 年旧暦 4 月にハム トゥの戦いで勝利を収めた後に変わり始めた。この戦いでは、陳 ニャット ズアット、チエウ タイン王子、陳 クオック トアン、グエン コアイが指揮する部隊が、ついにソゲトゥ将軍の艦隊を打ち破ることができた。 1285年5月10日、陳光甲はチュオンズオンで決戦を行い、元海軍はほぼ壊滅し、戦況は陳王朝に決定的に有利に傾いた。^{[ 38 ] [ 39 ]} 10日後、ソゲトゥは戦死し、陳朝のニャン・トン帝と上帝タン・トンは1285年6月6日に都タンロンに戻った。^{[ 40 ]}

1287年3月、元王朝は3度目の大越侵攻を開始した。^{[ 41 ]}今回は、2度目の侵攻とは異なり、総司令官のフン・ダオ王子（チャン・クオック・トゥアン）は皇帝に対し、大越軍は容易に元軍の作戦を阻止できると断言した。都を占領し略奪した後、トガンは前線部隊と共に撤退することを決めた。^{[ 1 ]}この侵略は、1年後の1288年3月8日のバクダン海戦で元海軍が壊滅的な敗北を喫したことで実際に終結した。^{[ 42 ]}陳国都の他に、この時期の陳王朝の著名な将軍としては、ヴァンドン海戦で元海軍の補給部隊を壊滅させたニャン・フエ・チャン・カイン・ズー王子^{[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]}、そして退却するトガン王子の部隊を待ち伏せしたファム・グー・ラオ将軍などがいる。 ^{[ 47 ]}モンゴル海軍の壊滅後、大越とチャンパは、さらなる紛争を避けるため、元王朝の名目上の覇権を受け入れ、朝貢国となることを決定した。 ^{[ 2 ]}

リアム・ケリー教授は、宋王朝の趙忠や徐宗道といった人々が、宋王朝へのモンゴル侵攻後に陳王朝に逃れ、陳王朝のモンゴル侵攻に対する戦いを支援したと指摘した。陳王朝と同様に、道教の聖職者である徐宗道も福建省出身である。彼はモンゴル侵攻を記録し、モンゴル人を「北方の盗賊」と呼んだ。^{[ 48 ]}

1314 年に元朝廷への使節団長を務めたグエン・チュン・ガンは、詩「Bắc sứ túc Khâu Ôn dịch (北使宿丘溫驛)」の中で、元王朝を野蛮人を意味する Hồ (胡) と呼びました。

江山有限分全域，その土地は北と南に分かれている胡越同風各兄。^{[ 49 ]} "Hồ" と Viet は同じ習慣を持つ兄弟です。

その後、呉伯宗 （1334年生まれ、1384年没）が明の使節としてベトナムに派遣された。呉伯宗は『栄進集』の中で、陳朝の君主に安南の情勢について尋ねたところ、陳朝の君主は安南は依然として唐代と漢代の慣習を守っていると答えたと記している。

安南の風習は伝統的な衣冠唐認証、服装は唐の標準禮樂漢君臣音楽と儀式は漢の宮廷に似ている^{[ 50 ]}

絵巻物「チュックラムのマハーサットヴァが山から出てくる」には、タイ・トゥク・ホアン・チャン・ニャン・トンがヴーラムの庵からタンロン郊外に到着する様子が描かれている。

モンゴル侵攻後、チャン・ニャン・トン王は、高地住民の襲撃を防ぐ目的で、顧問の助言に反して1289年から1290年の冬に現在のラオスへの攻撃を指揮した。^{[ 51 ]} 1290年から1292年にかけて、飢饉と飢餓が国を襲った。作物の不作の原因は記録されていないが、戦争による水管理システムの怠慢、水田から男性が動員されたこと、洪水や干ばつなどが考えられる要因である。^{[ 51 ]}

チャン・アイン・トン、チャン・ミン・トン、そしてチャン・ヒエン・トンの治世には比較的長い繁栄と平和の時代があった。^{[ 52 ] [ 53 ]}アン・トンは、モンゴル帝国からの攻撃に直面することなく統治した最初のトラン皇帝であった。トラン朝初期の最も重要な二人の将軍、1294年にトラン・クアン・カイ、1300年にトラン・クアン・ク・トゥアンが亡くなったにもかかわらず、皇帝には依然としてトラン・ニャット・ドゥエット、ジョアン・ニャーハイ、 Phạm Ngũ Lão、Trương Hán Siêu、Mạc Đĩnh Chi、Nguyễn Trung Ngạn。アン・トンは賭博と汚職の取り締まりに非常に厳格でしたが、彼によく仕えた人たちには惜しみなく褒美を与えました。^{[ 54 ]}

1306年、チャンパの王、チェ・マンは、ベトナムの王女フエン・チャンとの結婚と引き換えに、チャムの2つの県、オーとリーをベトナムに提供した。^{[ 55 ]}アン・トンはこの申し出を受け入れ、オー県とリー県を奪い、トゥアン県とホア県と改名した。この2つの県はすぐにまとめてトゥアンホア地域と呼ばれるようになった。^{[ 55 ]}結婚からわずか1年後、チェ・マンは亡くなり、チャンパの王室の伝統に従って、フエン・チャンは夫とともに火葬されることになった。この緊急の状況に直面し、アン・トンはフエン・チャンを差し迫った死から救うために、官僚のチャン・カック・チュンをチャンパに送った。

最終的にフエン・トランはディ・ヴィエトに戻ることができたが、チャン・マンの後継者であるチャ・チーはもはやディ・ヴィエトとの和平条約を遵守することを望まなかった。この出来事の後、アン・トン自身は、将軍チャン・クク・チャンとチャン・カーン・ドゥンとともに、1312年にチャンパを攻撃するためにジ・ヴィエト軍部隊の3つのグループを指揮した。チャン・チーはこの侵略で敗北して捕らえられ^{[ 56 ]} 、アン・トンは厳選した後継者を据えたが、両者の関係はジ・ヴィエトとチャンパはその後も長い間緊張したままだった。^{[ 57 ] [ 58 ]}

1357年に上帝チャン・ミン・トンが死去した後、チャン王朝はチャン・ズー・トンの治世中に混乱に陥り始めた。ミン・トンの摂政時代には質素で勤勉であったのに対し、ズー・トンの治世では、いくつかの豪華な宮殿の建設やその他の贅沢に莫大な費用が費やされた。^{[ 59 ] [ 60 ]}ズー・トンは、当時恥ずべき娯楽と考えられていた演劇を宮廷に導入した。^{[ 61 ]}皇帝は、チャン氏族出身ではないにもかかわらず、兄の息子であるズオン・ニャット・レを後継者に任命した後、1369年旧暦5月25日に28歳で死去した。 ^{[ 62 ]}

前任者のズー・トンと同様、ニャット・レは行政の職務を怠り、飲酒、演劇、放浪に明け暮れた。彼は姓をズオンに戻そうとさえした。こうした行動は宮廷の人々を失望させた。そのため、宰相のチャン・グエン・チャックとその息子チャン・グエン・ティエットはニャット・レの暗殺を企てたが、その陰謀は皇帝に発覚し、二人は処刑された。

1370年10月、皇帝の義父である陳福は、数人の官僚や皇族から助言を受けた後、ニャット・レを打倒するために軍隊を編成することを決意した。1か月後、彼の計画は成功し、陳福は陳奎宗として大越の新皇帝となり、ニャット・レは洪徳公（洪徳公）に降格され、その後、洪奎宗の命令により殺害された。^{[ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]}

ホン・ドゥック・コンの死後、彼の母はチャンパに逃れ、チェ・ボン・ンガ王に大越を攻撃するよう懇願した。隣国の政情不安に乗じて、チェ・ボン・ンガは軍を率いて大越の首都タンロンを直接攻撃した。陳軍はこの攻撃に耐えられず、陳朝の宮廷はタンロンから逃げざるを得なくなり、チェ・ボン・ンガは撤退前に首都を略奪する機会を得た。^{[ 67 ]}

1376年12月、チャン・ズエ・トン皇帝は自らチャンパに対する軍事遠征を指揮することを決めた。最終的に、この遠征はドーバンの戦いで大越軍が壊滅的な敗北を喫し、皇帝自身とチャン王朝の多くの高官や将軍がチャン軍によって殺害されたことで終結した。^{[ 68 ]}ズエ・トンの後継者であるチャン・フェ・デと上帝のゲ・トンは、大越のチェ・ボン・ンガの侵攻を撃退することができなかった。その結果、Nghệ Tôngは、Chế Bồng Ngaの軍隊がThăng Longの王宮を襲撃して破壊するのではないかと恐れ、Lạng Sơnに金を隠すことさえ決めた。 ^{[ 69 ] [ 70 ]} 1389年、チャンパを阻止する責任者にチャン・カート・チャン将軍がゴ・トンによって任命された。 ^{[ 71 ]} 1390年の最初の太陰月、チャン・カート・チャンはチャンパに対して決定的な勝利を収め、その結果チャン・ブン・ガーは死に、ジ・ヴィエット南部の状況は安定した。^{[ 72 ]}

^陳德宗の治世中、明 宗の妃として二人の叔母を持つ官僚^、何祁^{[ 74 ]}宮廷内でのホー・クイ・リーの止められない台頭に直面して、トラン・ペー・ディン皇帝は大臣トラン・ニャックとともにホー・クイ・リーの権力を縮小する計画を立てたが、ホー・クイ・リーは皇帝に対する名誉毀損キャンペーンによってこの陰謀を先取りし、最終的にはン・トンに後任を決意させた。1388年12月、チャン・トゥン・トンによってペー・ドゥをリン・ドゥック王子に格下げされた^{[ 75 ] [ 76 ]}チャン・ン・トンは1394年陰暦12月15日に73歳で亡くなり、宮廷の完全な支配下にあった宮廷を離れた。ホー・クイ・リー。^{[ 77 ]}彼は陳朝の行政制度と試験制度の改革に着手し、最終的に1397年1月に敦宗に都をタンロンからタインホアに移すよう強要した。 ^{[ 78 ]}

1398年3月の満月の日に、ホー・クイ・リーの圧力により、トゥアン・トンは3歳の息子チャン・アン（現在のチャン・ティウ・デ）に帝位を譲らざるを得なくなり、わずか20歳で上帝の称号を得た。^{[ 79 ]}退位からわずか1年後、トゥアン・トンはホー・クイ・リーの命令により殺害された。^{[ 80 ]}ホー・クイ・リーは、朝廷で彼の支配に反対した370人以上の処刑も許可した。その中には、チャン・ハット・チャン、チャン・ハン、ファム・カ・ヴィン、ルオン・グエン・ブウなど、数人の著名な官僚や皇帝の親族とその家族も含まれていた。^{[ 81 ]}陳王朝の終焉は、1400年旧暦2月28日（グレゴリオ暦：3月23日）に訪れた。^{[ 82 ]}ホー・クイ・リーがティウ・デを打倒し、新しい王朝であるホー王朝を樹立することを決めた時である。^{[ 83 ]}ホー・クイ・リーの孫であるティウ・デは、父親のように殺される代わりに、バオ・ニン王子に降格された。^{[ 83 ] [ 84 ]}ホー・クイ・リーは、陳胡公の子孫であると主張した。陳胡公の胡氏族は、 940年代頃に陳国（現在の中国浙江省^{[ 85 ] [ 86 ]}）に起源を持つ。

明朝が1407年に河朝を征服した後、陳瑜親王が皇帝に即位し、陳朝忠臣軍を率いて中国軍と戦った。彼の拠点は当初ニンビン省にあった。彼は1408年に明軍を破ったが、ドンクアン（ハノイ）の奪還には失敗した。内部粛清のため、彼の攻勢は最終的に失敗に終わり、彼はゲアン省に撤退せざるを得なかった。1409年、将軍たちによって新たな皇帝、中光達が擁立された。後陳朝は南部諸州を支配したが、1413年に明軍に敗れた。

陳朝の文学は、質と量の両面で李朝の文学よりも優れていると考えられている。^{[ 92 ]}当初、陳氏族のほとんどのメンバーは漁師であり^{[ 18 ]}、深い知識は持ち合わせていなかった。例えば、陳朝の創始者である陳達度は、『大越史記』では表面的な学識の持ち主として描かれている。^{[ 93 ]}しかし、李朝から権力を奪取した後、陳朝の皇帝やその他の王子や侯爵は常に文化、特に文学に特別な重要性を置いていた。^{[ 94 ]}

陳朝時代には、愛国文学と仏教文学という2つの重要な文学流派が存在した。大越が第二次モンゴル侵攻に勝利したことを記念して、宰相の陳光甲は「都への帰還」という詩を創作した。これは、陳朝時代のベトナム愛国文学の最高傑作の一つとされている。^{[ 95 ]}陳朝文学における愛国心は、将軍陳國霄が著した「兵士の召集」という布告にも表れており、これはベトナム文学における「召集」形式の最も人気のある作品であった。^{[ 96 ]}

陳氏一族の他に、頌歌の著名な作者である楚漢思惟[94][97]や、有名な詩『トゥアットホアイ』を著した将軍ファム・グー・ラオなど、愛国的な作品で知られる官僚や^{学者も数名いた}。仏教は事実上陳王朝の国教であったため、陳朝文学には仏教と禅の精神を表現した作品が多く、特に陳寧宗皇帝やチュックラム派の他の師の作品が挙げられる^{[ 12 ] 。}

上流階級によって創作された文学作品の他に、神話、伝説、怪談などの民話も、李哲秀奕の『Việt Điện U Linh Tập』と陳達法の『Lĩnh Nam chích quái』に収録されている。これら二つの作品集は、民俗文化だけでなく、ベトナムの初期の歴史にとっても非常に貴重なものである。 ^{[ 98 ]}

陳朝文学は、チュノム体で書かれたベトナム語（クオックング）の導入と発展において、ベトナム文学史において特別な役割を果たした。陳朝以前は、ベトナム語は口承史やことわざにのみ使用されていた。^{[ 99 ]}陳寧宗皇帝の治世下では、中国語に加えて、宮廷の公文書で第二言語として初めて使用された。^{[ 12 ]}

ニャン・トンの官僚であったハン・トゥエンが、ベトナム語で文学作品の創作を始め、記録に残る最古のチュノム詩は1282年に書かれた。 ^{[ 11 ]}彼は文学にチュノムを導入した先駆者とみなされている。^{[ 100 ]}ハン・トゥエンの後、チュノムはチャン朝の学者によってベトナム文学の創作に次第に用いられるようになり、例えばチュ・ヴァン・アンは『国語詩集』を、ホー・クイ・リーは『国語解説』をベトナム語で書いた。^{[ 101 ]}チャン朝時代のベトナム語文学の成果は、この言語とその後のベトナム文学の発展の重要な基礎となった。^{[ 12 ]}

陳朝は音楽と文化の黄金時代と考えられていた。^{[ 10 ]}当時はまだ恥ずべき楽しみと見なされていたが、演劇の才能を認められ恩赦を受けた捕虜の中国兵、李源奇（リー・グエン・カット）の活躍により、陳朝末期には演劇が急速に発展した。李源奇は、物語、衣装、役柄、曲芸など、中国演劇（話劇も参照）の多くの要素を大越の舞台芸術に取り入れた。^{[ 10 ]}そのため、李源奇は伝統的にベトナムのハット・トゥオン芸術の創始者とみなされている。しかし、ハットトゥオンと京劇は化粧顔、衣装、演劇の慣習の使い方が異なっていたため、今日ではこの仮説は疑問視されている。 ^{[ 102 ]}演劇芸術は陳都宗によって宮廷に導入され、最終的には皇帝はハットトゥオンの演者夫婦から生まれたズオンニャットレに帝位を譲ることを決めた。^{[ 61 ]}

1288年のモンゴル侵攻に対する勝利を祝して、チャン・クアン・カイとチャン・ニャット・ズアットはタンロンでの3日間の盛大な祭りのためにムア・バイ・ボン（花の踊り）を創作した。この踊りは現在まで受け継がれ、北部地域の地方の祭りで今もなお上演されている。^{[ 103 ]}

陳王朝末期近くになると、大越の歴史記録に火薬技術が登場する。 1390年1月、将軍の陳カットチャンが戦艦から大砲を発射したことで、チャンパ王のチャン・ボン・ンガ（ポ・ビナスオル）が死亡した。 ^{[ 72 ]}シンガポール国立大学の研究者、孫来辰によると、陳王朝は中国から火薬技術を入手し、それを効果的に利用して大越とチャンパの勢力均衡を大越有利に変えた。^{[ 8 ]}このことから孫文は、銃器製造に銅が必要だったことが、1396年に郝祺礼が銅貨から紙幣への変更を命じたもう一つの理由だったのではないかと推測した。^{[ 128 ]}

陳王朝と後期の河王朝の人々は、火薬を用いて火器の改良を続けた。その結果、中国の同等品よりも優れた品質の武器が作られた。これらは明王朝が大越侵攻の際に獲得した。^{[ 7 ]}

陳王朝の統治時代には、社会における儒教の役割がより重要になったため、医学が発展する機会が増えた。^{[ 129 ] [ 130 ]} 1261年、^{[ 116 ]}皇帝は、大越の医学を管理し、新人医師の試験を実施し、伝染病の流行時に人々を治療する帝国医院（Thái y viện）を設立するよう命じた。^{[ 129 ]} 1265年、同院は多くの病気を治すことができると考えられていたホン・ゴック・スオンという丸薬を貧しい人々に配布した。^{[ 131 ]}伝統的な北部の薬草（thuốc Bắc ）に加えて、陳朝の医師たちは民間人と兵士の両方を治療するために、さまざまな地域の薬草（ thuốc Nam ）を栽培し、収集し始めた。陳明宗の治世中、宮内医院の院長であったファム・コン・バンは、その医療倫理で広く知られており、地域の薬草から作った独自の薬で患者の出自に関係なく治療した。^{[ 129 ] [ 132 ]}ファム・コン・バンは、その治療法を『 Thái y dịch bệnh』（宮内医による病気）という医学書にまとめたと言われている。^{[ 133 ]}

ベトナムの歴史上有名な医師であった僧侶のファム・コン・バン（トゥエ・ティンとも呼ばれる）は、著書『Hồng nghĩa giác tư y thư』と『Nam dược thần hiệu』でベトナム伝統医学の基礎を築いたことから、「南部医学の父」と呼ばれた。^{[ 134 ]}『Nam dược thần hiệu』は、地元の薬草と10の治療法に関する499の写本と、184種類の病気を治すための3932の処方箋を集めたもので、『Hồng nghĩa giác tư y thư』は、効果的な結果をもたらす、簡単に調製できる多くの薬を人々に提供した。^{[ 134 ] [ 135 ]}