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韓国三蔵[ a ]は、13世紀に81,352枚の木版に彫られた韓国の三蔵（仏教経典）のコレクションです。現在、韓国慶尚南道の海印寺に所蔵されています。 [ 1 ]これは、仏教中国語で書かれた東アジア仏教の共通正典である中国仏教経典の最古の完全なバージョンです。1,496のタイトルが6,568冊に分かれており、81,258ページ、合計52,330,152の漢字で構成されています。[ 2 ]印刷版の数から、しばしば「八万三蔵」と呼ばれます。 [ 3 ]これは高麗大蔵経（高麗王朝の三蔵）としても知られています。[ 3 ]
各木版（ページ）の高さは24センチメートル、長さは70センチメートル（ 9.4インチ× 27.6インチ）です。 [ 4 ]木版の厚さは2.6 ～4センチメートル（1.0～1.6インチ）で、重さは約3～4キログラム（6.61～8.81ポンド）です。木版を積み重ねると、高さ2.74キロメートル（1.70マイル）の白頭山とほぼ同じ高さになり、一列に並べると長さ60キロメートル（37マイル）になり、総重量は280トンになります。[ 5 ]木版は750年以上前に作られたにもかかわらず、反りや変形がなく、完璧な状態です。[ 6 ] [ 7 ]
三蔵は1962年に韓国の国宝に指定され、2007年にユネスコの世界記憶遺産に登録されました。 [ 8 ] [ 1 ]歴史的に三蔵は仏教行事や学者を除いて閉鎖されていましたが、2021年に事前登録した一般の人々に開放されました。[ 9 ]
学者の間では、Tripiṭaka Koreanaの英語名を変更しようとする動きがある。[ 10 ]韓国仏教学者のロバート・バスウェル・ジュニアは、Tripiṭaka Koreana をKorean Buddhist Canonに改名するよう求め、 Tripiṭaka Koreana は実際の Tripiṭaka よりもはるかに規模が大きく、旅行記、サンスクリット語と中国語の辞書、僧侶と尼僧の伝記など多くの追加コンテンツが含まれているため、現在の名称は誤解を招くと指摘した。[ 11 ]
高麗三蔵という名称は、 10世紀から14世紀にかけての朝鮮半島の名称である「高麗」に由来する。
高麗第一三蔵の編纂は、高麗契丹戦争中の1011年に始まり、1087年に完成した。[ 12 ]モンゴル侵攻のため首都を江華島に移した崔の高麗軍事政権は、 「大長道岩」と呼ばれる臨時の組織を設立した。
木版を彫る行為は、仏陀の助けを祈願して運勢を変える方法と考えられていた。[ 13 ] [ 14 ]第一高麗大蔵経は、主に10世紀に完成した開宝経に基づいていたが、 [ 15 ] [ 14 ]それまでに出版された契丹大蔵経などの他の経典も、改訂や調整が必要な項目を特定するために参照された。[ 12 ]第一高麗大蔵経は約6,000巻から成っていた。[ 12 ]
オリジナルの木版は、 1232年のモンゴルによる朝鮮侵攻の際に火災で焼失した。この時、高麗の都は江華島に移され、モンゴルの侵攻は30年近くに及んだが、その版画の断片は今も残っている。高宗はその後、モンゴルの脅威に対抗するために再び神の助けを祈願し、三蔵の改訂と再作成を命じた。彫刻は1237年に始まり、12年かけて完成した[ 4 ]。これは、崔禹とその息子崔航[ 16 ]の支援を受け、宣派と教派の両方の僧侶が関わっていた。この2番目の版が、一般的に「高麗三蔵」と呼ばれるものである[ 17 ]。 1398年に海印寺に移され、現在も4つの建物に保管されている。
ロバート・バスウェル・ジュニアによれば、高麗大蔵経の製作は莫大な資金と人的資源を国家が投入した事業であり、おそらく1960年代のアメリカのアポロ計画による月面着陸に匹敵するものであった。[ 18 ]この大規模なプロジェクトには、数千人の学者や職人が従事した。[ 17 ]
高麗大蔵経は韓国の32番目の国宝であり、高麗大蔵経の保管場所である海印寺はユネスコの世界遺産に指定されています。[ 19 ]ユネスコ委員会は高麗大蔵経を「世界で最も重要かつ最も完全な仏教教義テキスト集の一つ」と評しています。[ 20 ]この作品は計り知れない価値があるだけでなく、美的にも価値があり、高い技術力を示しています。[ 21 ]現在、パルマン大長慶はユネスコに登録されている世界で3つの木版画のうちの1つです。[ 22 ]
高麗大蔵経は海印寺に保管されている。木版のほとんどは750年以上もの間、良好な状態で保存されてきたが、1970年代初頭（朴正煕政権時代）に新しい保管庫が建設された際に、試験的に新しい建物に移植された木版の一部が損傷した。これらの木版はすぐに損傷したため、元の場所に戻され、新しい建物は閉鎖された。その建物は現在「禅センター」となっている。現在、現在の保管場所の質について議論が続いている。[ 7 ]
高麗大蔵経の歴史的価値は、それが現存する仏教の論考、法、経典の中で最も完全かつ正確なコレクションであるという事実から来ています。[ 4 ]高麗大蔵経には誤りが一つもないという誤解が広まっていますが、 [ 23 ]調査によると、本文には欠落した文字や誤りがあることがわかっています。[ 24 ] [ 25 ]韓国語版の編纂者は、古い北宋時代の中国語、契丹語、高麗語版を取り入れ、尊敬される韓国の僧侶によって書かれた内容を追加しました。[ 4 ] [ 26 ]現代の学者は、韓国語版を使用して、古い中国語版と契丹語版の三蔵経について研究することができます。木版の質の高さは、プロジェクトを担当した仏教僧侶である杉国師[ 4 ]によるもので、彼は韓国語版の誤りを注意深くチェックしました。[ 26 ]杉は『高麗大蔵経』を完成させた後、三蔵経の様々な版を比較した際に発見した誤り、重複、省略を記録した『補遺』 30巻を出版した。 [ 12 ]中国仏教三蔵経の韓国版が比較的完成度が高かったため、日本の大正版三蔵経も韓国版を基にしていると言われている。[ 4 ]『高麗大蔵経』のテキストの一部は、朝鮮版を基にした中国語版『中華大蔵経』にも使用されており、朝鮮版は姉妹版として朝鮮に送られた。
高麗大蔵経は江戸時代の日本の仏教徒の間で最も切望されていたものの1つであった。[ 18 ]日本は木版大蔵経を制作することができず、1388年以来、朝鮮から高麗大蔵経を入手しようと絶えず要請と試みを行ってきた。 [ 27 ]室町時代以降、高麗大蔵経の完全な印刷物が45部日本に贈られた。[ 18 ]高麗大蔵経は現代の日本の大正大蔵経の基礎として用いられた。[ 17 ]
それぞれの木片は、韓国南部の島々の白樺の木で作られ、木材の腐敗を防ぐために処理が施された。木片は3年間海水に浸され、その後切断され、塩水で煮られた。次に、木片は3年間日陰に置かれ、風にさらされ、その時点で彫刻の準備が整った。それぞれの木片が彫刻された後、虫除けのために有毒な漆が塗られ、反りを防ぐために金属で枠が付けられた。 [ 28 ]
各ブロックには、1行あたり14文字のテキストが23行刻まれていた。したがって、両面を数えると、各ブロックには合計644文字が含まれていた。スタイルの統一性、およびいくつかの外部資料から、人々は1人の男が全集を彫ったと信じていたが、現在では、30人のチームが三蔵を彫ったと推定されている。[ 4 ] [ 26 ]
2024年現在、文化財庁は2027年までにデジタル化ファイルを一般公開する予定である。[ 29 ]
現代版は47巻に1514のテキストが収録されている。
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