マティアスの福音書

マティアスによる福音書は、新約聖書外典の失われた文書で、イスカリオテのユダに代わるくじ引きで選ばれた使徒マティアスに帰せられる（使徒行伝1:15–26）。その内容は、教父たちの古代の著作における様々な記述から推測されてきた。JBマシューズのアンカー聖書辞典（IV:644）によると、マティアス伝承が同じ著作であるかどうかを判断するには証拠が少なすぎる。^[1]

この福音書は失われているが、アレクサンドリアのクレメンス^[2]はニコライ派について記述する際に、マティアスが禁欲を勧めたとされる一文を引用している。「我々は肉と闘い、それに価値を見出さず、肉を喜ばせるようなことは何も許さず、むしろ信仰と知識によって魂の成長を増すべきである」。マティアスの福音書 は、アレクサンドリアのオリゲネス^[3]、エウセビオス^[4]（異端者によるとする）、ヒエロニムス[ ^5]、そしてゲラシア教令^[6] （偽典とする）にも言及されている。この福音書は、かつてヴェネツィアのフランチェスコ・バロッツィ（「バロキウス」）の図書館にあったバロッキアヌス写本206の聖書正典リストの最後にある。

この失われた福音書は、おそらくアレクサンドリアのクレメンスが、マチャースやパラドセイスの伝承から借用したと述べていくつかの文章を引用した文書である。クレメンスは、その証言は異端者のヴァレンティヌス、マルキオン、バシレイデスによって引用されたと主張した。 ^[7] Philosophoumena 、VII.20によると 、バシレイデスはマチャースに帰する外典の講話を引用した。これら3つの著作、すなわち福音書、伝承、外典の講話は、テオドール・ザーンによって単一の作品を指すものとみなされた。^[8]しかし、アドルフ・フォン・ハルナック^[9]はこの同一視を否定した。

HBO のシリーズ「カーニヴァル」では、この福音書の架空の写本が使用され、番組の神話上の生き物、破壊の案内人、アバターラについて説明している。この福音書の架空のバージョンは、ウィルトン・バーンハートの 1993 年の小説「福音: 小説」の主題でもある。この小説は、マティアスの失われた作品の探索と発見について語っている。マティアスの福音書は、ディック・ロザーノの著書「アルタムーラの秘密」の中心的な発見として、また「パレッティのノート」の中心的事実としても機能している。

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この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Matthias". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.