トンパ・シェンラブ・ミウォチェ

トンパ シェンラブ (チベット語: སྟོན་པ་གཤེན་རབ་མི་བོ་།、ワイリー: ston pa gshen rab་ mi bo、直訳「シェンラブ先生」）、シェンラブ・ミウォ（ワイリー：グシェン・ラブ・ミ・ボ）、ブッダ・シェンラブ、グル・シェンラブ、その他多くの称号でも知られる彼は、チベットのボン教伝統の伝説的な創始者です。トンパ・シェンラブの物語は、ローデン・ニンポの 14 世紀のテルマで明らかにされました。^[1] 

「[神羅万象]は仏教における釈迦牟尼と非常によく似た地位を占めているが、...彼の歴史性、年代、人種的起源、活動、そして彼に直接帰せられる、あるいは彼の言葉であると信じられている膨大な数の本の信憑性を証明する利用可能な[または10世紀以前の]資料はない。」^[2] 

シェンラブ・ミウォという名前は、古代チベット語の親戚であるチャンチュン語で、その意味については多くの提案がなされているが、チャンチュン語の「菩薩」（チベット語のshégya sempa、ワイリー：shes rgya sems dpa'に相当）を意味すると思われる。^[3]

ボン教の教義によれば、トンパ・シェンラブはゴータマ・ブッダよりも前の18,000年前に生きていた。^[4]ボン教の信者は、彼が最初にボン教の教義をタグジグ・オルモ・ルン・リングで学び、その終わりに慈悲の神であるシェンラ・オカルにこの世の人々を解放に導くと誓ったと信じている。

ゴータマ同様、トンパ・シェンラブも王族の生まれでした。トンパ・シェンラブは31歳で王族の地位を放棄し、悟りの道を歩み始めました。トンパ・シェンラブは出家生活を受け入れ、苦行を開始し、ボン教の教えを広めました。そしてついに、カイラス山であると広く信じられている近くのチャンチュンの地に到着しました。

トンパ・シェンラブの生涯に関する記述は、3 つの主要な資料、ドドゥ( Wylie : mdo 'dus )、ゼルミク( Wylie : gzer mig )、ジジ( Wylie : gzi brjid ) に見出すことができます。最初の 2 番目の記述は、 10 世紀または 11 世紀にテルトンによって発見されたテルマであると考えられており、3 番目の記述は、師から弟子へと伝えられた口承 ( Wylie : snyan brgyud ) の一部です。

シェンラブ・ミウォチェには3つの側面または形態があると言われています。

• トゥルク（ワイリー：スプルール・スク）またはニルマナカヤ、シェンラブ・ミウォチェ。
• ゾック(ワイリー: rdzogs sku ) またはsambhogakāya 、 Shenlha Okurおよび
• bönku ( Wylie : bon sku )またはdharmakaya 、 Tapihritsa 。

• Bellezza, John Vincent。(2010) 「チベット最古の文献によるシェンラブ・ミボの生涯と時代」Revue d'Etudes Tibétaines 2010年10月19日号、31～118ページ。
• 著者不明 (2005)。ボンポの伝統。(アクセス日: 2007 年 1 月 17 日)。

• ゲンラブス・ミボの生涯における61のエピソード