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東方キリスト教の三聖人（古代ギリシア語: Οἱ Τρεῖς Ἱεράρχαι、ギリシア語: Οι Τρεις Ιεράρχες ）とは、大バシレイオス（カイサリアのバシレイオスとしても知られる）、神学者グレゴリウス（ナジアンゾスのグレゴリウスとしても知られる）、ヨハネス・クリュソストモスを指します。彼らは初期教会の非常に影響力のある司教であり、キリスト教神学の形成において極めて重要な役割を果たしました。東方キリスト教では、彼らは三大聖人および公会議の教師としても知られており、ローマ・カトリック教会では、この三人は教会博士として崇敬されています。この三人は、東方正教会、カトリック教会、英国国教会、その他のキリスト教会で聖人として崇敬されています。
11世紀のコンスタンティノープルでは、3人の聖職者のうち誰が最も偉大かをめぐって激しい論争が繰り広げられた。バシレイオスはキリスト教信仰の説明と修道生活の模範において他の2人よりも優れていると主張する者もいた。ヨハネス・クリュソストモスの支持者たちは、コンスタンティノープルの「黄金の口」（ギリシャ語：Χρυσόστομος）大司教は雄弁さと罪人を悔い改めに導く力において比類なき存在であると反論した。第三のグループは、バシレイオスの親友である神学者グレゴリウスが、その説教の荘厳さ、純粋さ、深遠さ、そしてアリウス派異端から信仰を守ったことから、他の2人よりも優れていると主張した。
3人とも1月にそれぞれ祝日があり、バシレイオスは1月1日、グレゴリウスは1月25日、クリュソストモスは1月27日である。東方教会では、1084年にエウカイタの司教聖ヨハネ・マウロポウスに3人の聖人が幻の中で共に現れ、神の前では平等であると告げたと教えている。「我々の間に分裂はなく、互いに反対することはない」。その結果、1100年頃、ビザンツ皇帝アレクシオス1世コムネノスの治世下で、3人全員を記念する1月30日の祝日が制定された。[ 1 ]