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ティラシン(ビルマ語: သီလရှင် 、発音[ θìla̰ʃɪ̀ɰ̃ ] 、 (月: သဳလ、[ sɔəla ] )（ⓘ）「道徳の持ち主」（パーリ語のsīlaに由来）は、ビルマ仏教における出家者の女性であり、ビルマの上座部仏教の尼僧である。ビルマでは女性の完全な出家が合法ではないため、彼女たちは完全な尼僧（比丘尼）ではなく、沙弥尼、つまり「見習い尼僧」に近い。国家サンガ・マハ・ナヤカ委員会が発表した 2016 年の統計によると、ミャンマー（ビルマ）には 4,106 の尼僧院と 60,390 人のティラシンがありヤンゴン地域に住んでいる。 [ 1 ]
隣国タイのメーチやスリランカのダサ・シル・マタと同様に、ティラシンは八戒を守る在家信者と正式な僧侶の中間的な位置づけにある。しかし、彼らはメーチよりも優遇されており、僧侶と同じ訓練を受けたり、瞑想を実践したり、資格試験を受けることができる。
ティラシンは十戒を守り、ピンク色の袈裟、剃髪した頭、オレンジ色または茶色のショール、そして金属製の托鉢鉢で見分けることができます。ティラシンはウポサタの日には托鉢に出かけ、生米やお金を受け取ります。
ティラシンは敬語のサヤレー(ビルマ語: ဆရာလေး 、MLCTS : sa.rale:、 [ sʰəjàlé ]、「小さな先生」) およびダウ(ビルマ語: ဒေါ် 、MLCTS : dau:、 [ dɔ̀ ] )で呼び出されます。）。これらは与えられた戒名に付けられます。
ティラシンは、通常、独立した居住区または隔離されたチャウン（寺院・僧院）に居住する。僧侶の世話をする義務はないが、必要に応じて調理を手伝うこともある。僧侶より地位は低いものの、彼らに服従するわけではなく、独自の共同体を形成している。
ティラシンは、僧伽の正式な構成員ではありません。 [ 2 ]上座部仏教の比丘尼の完全な系譜は途絶え、大乗仏教の伝統にのみ保存されており、さまざまな技術的および社会的理由から、ビルマで出家を望む女性にとって、ティラシンとして生活する在家修行が唯一の選択肢となっています。その結果、多くの点でティラシンの生活様式は、毎日托鉢を行うという点でも、正式な比丘尼の生活様式に似ています。
ティラシンの中には比丘尼の系譜を復活させようとする者もいるが、政府、僧侶、そして一般市民からの深刻な懸念や法的障害が存在する。1996年に新たな上座部仏教比丘尼サンガが初めて結成され、それ以来、さらに多くの比丘尼が正式な戒律を受け入れている。しかし、ミャンマーでは、現在もティラシンは女性にとって唯一の出家選択肢であり、比丘尼として出家することは禁錮刑に処せられる犯罪である。