イングランドの十二人

イングランドの十二騎士（ポルトガル語：Os Doze de Inglaterra）は、15世紀に遡るポルトガルの 騎士道伝説で、 1572年に詩人ルイス・デ・カモンイスが書いたOs Lusíadas（第6歌）でよく知られています。この物語は、12人のポルトガル騎士が、12人のイギリス人女性の要請でイギリスへ渡り、イギリス騎士団による侮辱の復讐をするというものです。

伝説によると、1390年代に12人のイングランド騎士がランカスター公爵夫人の家の12人の侍女を侮辱した^[1]。侍女たちは主君であるランカスター公ジョン・オブ・ゴーントに訴えたが、彼は侍女たちの名誉を守るイングランドの勇敢な人を見つけることができなかった。12人の騎士は武勇に優れ、恐れられていた。ランカスターは1370年代と1380年代のイベリア半島遠征とそこで出会ったポルトガル騎士たちの勇敢さを思い出し、騎士たちの中から勇者を探すよう勧めた。

伝説の一つのバージョン^[2]では、ジョン・オブ・ゴーントは12人のポルトガルの騎士の名前を記憶から書き留め、女性たちに騎士と引き分けられるようくじを引かせ、その後、女性たちにそれぞれ自分のチャンピオンに嘆願書を書かせた。ジョン・オブ・ゴーントは義理の息子であるポルトガル王ジョアン1世に別の手紙を書き、ポルトガルの騎士たちがこの崇高な試みのためにイングランドに渡航する許可を与えるよう求めた。

（テオフィロ・ブラガの詩に語られている別のバージョンでは、ジョン・ザ・ゴーントがジョアン1世に公開要請をし、多数のポルトガル騎士が応募し、その中からシントラのランカスター家のフィリッパ女王が壷から12人を選んだ。^[3]彼らとイギリス人女性との正確な一致は後で分類された。ジョン・オブ・ゴーントは12人の騎士の匿名の騎士道的モットーをシャッフルし、12人の女性それぞれに1つを選ばせ、後になって初めて自分たちのチャンピオンの正確な身元を知った。）^[4]

12人はポルトから船で出発する予定だったが、そのうちの1人、オ・マグリソというあだ名のアルバロ・ゴンサルベス・コウチーニョは、自分はスペインとフランスを経由して陸路で行くので、他の12人は自分抜きで先に出発するように告げた。

11 人の騎士はポルトから出航し、イングランドに上陸しました。ロンドンではランカスター公爵と貴婦人たちから温かく迎えられましたが、マグリソが時間通りに到着するかどうかについては非常に不安でした。マグリソはゆっくりとしたペースで陸路を旅し、時間をかけてルートを曲がりくねって進み、途中でさまざまな興味深い場所を訪れました。

伝説によるとロンドンのスミスフィールドで行われたトーナメントの日が来たが^[5]、マグリソの消息はまだわからず、彼に守られる運命にあった乙女（一説では「エトワルダ」という名前）は非常に取り乱していた。しかし、まさに戦いが開始しようとした時、マグリソが大々的なファンファーレとともに現場に到着し、ちょうど間に合うように仲間たちと並んで陣取り、落ち込んだ乙女を元気づけた。

その日、12人のポルトガルのチャンピオンは、異例の激戦と言われた戦いで、反抗的なイングランドの騎士たちを倒すことに成功した。女性たちの名誉は守られた。しかし、数人のイングランドの騎士がトーナメントの場で殺され、その後、ポルトガル人は戦死者の友人たちから復讐すると脅された。イングランドに長居すれば裏切られることを恐れたポルトガルの騎士たちは、ジョン・オブ・ゴーントに、ポルトガルに早く帰国する許可を得られるように頼んだ。しかし、冒険心にとらわれたマグリソは、北ヨーロッパに長居することに決め、やがてしばらくの間フランドル伯に仕えた。アルバロ・ヴァス・デ・アルマダも大陸ヨーロッパで冒険に出た（伝説によると、バーゼルでドイツの騎士と決闘した）。

「イングランドの 12 人」の伝説は、ポルトガルの詩人ルイス デ カモンエスによって1572 年の叙事詩『オス ルシアダス』で有名に関連付けられています。カント VI、スタンザ 40-69 では、ヴァスコ・ダ・ガマの艦隊がインド洋を横断している間、フェルナン・ヴェローゾ^[6]という名前の兵士が、暇つぶしに「イングランドの 12 人」の物語で仲間のポルトガル人水兵たちを楽しませました。彼らの勇気を鼓舞します。^[7]

歴史家は、カモンエスが語る以前のこの伝説のいくつかのバージョン、特にCavalarias de Alguns Fidalgos Portuguesesとして知られる 15 世紀半ばの写本を発見しました。^[8]ホルヘ・フェレイラ・デ・ヴァスコンセロスの1567年の記念碑「ダス・プロエサス・ダ・セグンダ・タヴォラ・レドンダ」（カモンエスより数年先）には、「ランカスター公爵夫人を守るため」（12人ではなく）「13人」のポルトガル騎士がイングランドに派遣されたと簡単に言及されている。 」。^{[9] Pedro de Mariz (1598) と}Manuel Correia (1613)による要約は、カモンイス以降に出版されていますが、カモンイス以前の情報源に基づいているようです。この伝説はカモンイス以後、時折装飾やバリエーションを加えながら、さまざまなバージョンで語り直された^{[10] 。 [11]}

伝説の12人の正体については、憶測が飛び交っている。17世紀初頭の評論家マヌエル・コレイアは5人（コウチーニョ、アルマダ、アゴスティム、ロポ・パチェコ、ペドロ・オメン）を挙げている^[12]が、残りの7人は1732年のヴェドウロの小冊子で特定されている^[13] 。多くのポルトガル貴族が後に自分たちの先祖が12人の中にいたと主張し、リストは大幅に増えたが、以下が最も一般的に受け入れられている12人のリストである。

コレイア氏による命名:

• アルバロ・ゴンサルベス・コウチーニョ、愛称オ・グラオ・マグリソ、ポルトガル元帥ゴンサロ・バスケス・コウチーニョの息子、初代マリアルヴァ伯バスコ・フェルナンデス・コウチーニョの弟^[14]
• アルバロ・ヴァス・デ・アルマダ、将来のアヴランシュ伯爵。当時はまだ子供だったはず。
• ジョアン・ペレイラ・ダ・クーニャ・アゴスティム、ジル・バスケス・ダ・クーニャ（ヨハネ1世のアルフェレス・モール）の次男であり、ポルトガルの巡査ヌーノ・アルバレス・ペレイラの甥であり、その名の英国騎士を決闘で殺したことから「アゴスティム」というあだ名が付けられた。^{[15] [16]}
• ロポ・フェルナンデス・パチェコ
• ペドロ・オメン・ダ・コスタ

ヴェドウロ (およびソアレス・ダ・シルバ) が追加

• アルバロ・メンデス・セルベイラ
• ルイ・メンデス・セルベイラ、上記の弟^[15]
• ソエイロ・ダ・コスタ、アルガルヴェ地方ラゴスのアルカイデ・モール、将来エンリケ航海王子の船長となる。この頃は信じられないほど若かった。^[17]
• ルイス・ゴンサルベス・マラファイア、将来カスティーリャ宮廷のポルトガル王ヨハネ2世大使となる。それもありえないほど若い。^[18]
• マルティン・ロペス・デ・アゼベド^[19]
• ルイ・ゴメス・ダ・シルバ、おそらくカンポ・マイオールの将来のアルカイデ、アイレス・ゴメス・ダ・シルバ、聖ベアトリクス・ダ・シルバの父の息子^[20]
• アルバロ・デ・アルマダは、アヴランシュ伯爵の甥であるシルバによれば、通称「ジュスタドール」と呼ばれているが、 ^{[15] [21]}他の著者の中には、アヴランシュ自身の混乱した繰り返しであると推測する者もいる。^[22]

上記のリストの一般的な代替は次のとおりです。

• ジョアン・フェルナンデス・パチェコ、フェレイラ・デ・アヴェスの領主、ロポ・フェルナンデス・パチェコの兄弟^{[23] 、}カスティーリャのエスカロナ公爵の祖^[15] - 一般的にアルマダ・オ・ジャスタドールの代わりに使われる。^[24]
• ヴァスコ・アンネス・ダ・コスタは、アルガルヴェ地方のタヴィラの国境警備隊員で、アゾレス諸島テルセイラ島のコルテ・レアル探検家および船長の祖先であり、最初に「コルテ・レアル」と呼ばれた人物である。この人物を加えると、ヴァスコンセロスが当初述べたように、その数は「13」になる。^[25]

テオフィロ・ブラガの1902年の詩では、12人のイギリス騎士の名前は、オースティン（最初の戦いでアルバロ・ヴァス・デ・アルマダに殺された）、アセラール、ブランデル、ラブデイ、アルジェントン、クラレンシー、コルヴィル、オテネル、ターンヴィル、モーリー、グラストン、レジナルド（最後の戦いでマグリソと戦った）となっている。^[26]また、12人のイギリス人女性の名前も挙げられている：アデルム、エグベルト、オスワルダ、ジョルセリン、ルース、フローレンス、エグウィン、ゴツリナ、ゲルランダ、アイルマー、タトワイン、エスワルダ（マグリソの妻）[ ^27] 。これらの名前はブラガによる純然たる文学上の創作であり、歴史上これに相当する名前は知られていない。

伝説の詳細は間違いなく空想的であるが、そのような遭遇には何らかの（わずかな）歴史的根拠があるかもしれない^[28]そのような出来事が起こったとすれば、1387 年（ポルトガル王ジョアン 1 世とジョアン オブ ゴーントの娘フィリッパ オブ ランカスターの結婚により英葡同盟が締結された年）以降、1399 年のジョアン オブ ゴーントの死以前であろう。さらに期間を狭めると、おそらく 1389 年以降、ジョアン オブ ゴーントが失敗したイベリア遠征からイングランドに帰国し、ジョアン オブ ゴーントの妻であるランカスター公爵夫人コンスタンスオブ カスティーリャが1394 年に死去する前であろう。 ^[29]よく引用される共通の日付は 1390 年である。^[30]スミスフィールドのテオフィロ ブラガが引用したロンドンの場所では、1352年にリチャード 2 世が開催した大規模で非常に有名なトーナメントも行われたことを心に留めておこう。 1390年^[31]

公爵夫人がカスティーリャ人だったことは、このような出来事の信憑性を高めるかもしれないし、彼女の12人の侍女もおそらくイングランド人ではなくカスティーリャ人だっただろう。このことが、ジョン・オブ・ゴーントがイングランドの同胞を守るために武器を取って戦うイングランドの勇者を見つけるのに苦労した理由を説明しているのかもしれない。 ^[32] 1390年代初頭は、ジョン・オブ・ゴーントの政治生活においても困難な時期で、運勢がどん底にあり、リチャード2世とイングランド貴族の間で大きな緊張が引き裂かれたイングランドの舵取りを試みていた。イベリアでの屈辱的な失敗がまだ痛手となっていたため、不満を抱いたイングランドの騎士たちがランカスター公とその家族、特にそもそもこの無謀なイベリアでの冒険の責任を負わされたカスティーリャ公爵夫人を攻撃し始めたのも、あり得ないことではなかった。^[32]最後に、この出来事が1389年から1390年という早い時期に起こっていたとしたら、ランカスターはポルトガルに騎士を派遣する必要はなかったかもしれないが、すでに側近の中に数人のポルトガル騎士がいた可能性がある。彼らはカスティーリャ遠征でランカスターとともに従軍し、おそらくはジョン・オブ・ゴーントが故郷でどのような歓迎を受けるかまだわからなかったときにボディガードとしてイングランドに同行したポルトガル騎士たちである。義理の息子の使節団からの数人を加えると、当時イングランドにはランカスター家に対する何らかの攻撃をめぐる何らかのトーナメントを行うのに十分な数のポルトガル騎士がいたかもしれない。

しかしながら、この出来事を1390年代初頭とすると、特定されている12人のうち、生まれていたとしても当時は子供だった者が多く除外される。しかし、いずれにせよこのリストは大部分が空想的で時代錯誤であると考えて間違いないだろう。^[33]名前の挙がった騎士のほとんどは、ある時点で海外に渡ったことが知られている。例えば、アルバロ・ヴァス・デ・アルマダは長い間イングランドで奉仕し、 1445年にガーター騎士団長およびアヴランシュ伯爵に叙せられた。スエイロ・ダ・コスタは15世紀初頭にアラゴンとイタリアで戦い、 1415年のアジャンクールの戦いに参加した。マグリッソことアルバロ・ゴンサルヴェス・コウチーニョ自身は、フランスのトーナメントで戦ったと伝えられている。フランスのアンゲラン・ド・モンストレの年代記には、1414年にサントゥアンで起きた（女性をめぐる）騎士道的な戦いが記録されており、3人のポルトガル騎士（単にドン・アルヴァレス、ドン・ジョアン、ドン・ペドロ・ゴンサルヴェス）と3人のガスコーニュ騎士（フランソワ・ド・グリニョル、アルシャンボー・ド・ラ・ロック、モーリニョン）の間で起こった。^[34]海外のさまざまな国で活躍したさまざまなポルトガル騎士の功績に関するニュースは、15世紀初頭に母国に伝わり、どういうわけか、漠然と時代錯誤的に、1390年頃に行われた単一のイギリスのトーナメントとして人々の記憶に定着した。

この物語のもう一つの影響は、おそらくフィリッパ・オブ・ランカスターによってポルトガルの宮廷にもたらされたアーサー王伝説の台頭である。 ^[35]「イングランドの十二騎士」の物語は、ポルトガルのジョアン1世が、円卓の騎士を派遣して騎士道的な偉業を成し遂げ、遠く離れた窮地に陥った乙女を救うという、ポルトガルのアーサー王のようなイメージを呼び起こす（ムーア人と戦う古いレコンキスタ物語とは大きく異なる）。12という数字も偶然ではない。カモンイス自身が指摘しているように、これは、16世紀にボイアルドとアリオストによって再び普及した騎士道文学のもう一つの偉大な源泉であるカール大帝の十二貴族と一致しています（「十二貴族として、私はイングランドの十二人と彼らの魔術師たちを挙げます」、カモンイス・ルシアダス、第1歌、スタンザ12 ^[36]）。

1820年代、ポルトガルのロマン派詩人アルメイダ・ギャレットは、 12人の物語をより広範な哲学的紆余曲折の道具として用いた長編詩『 Magriço ou Os Doze de Inglaterra』に何年も取り組んでいたが、完成することはなかった。 ^[37]それから数十年後の1902年、テオフィロ・ブラガは、より国家主義的な調子で、12人の物語をより直接的に詩化した独自の詩を作曲した。これは明らかにカモンイスとギャレットに関する研究に触発されたものだが、当時ポルトガルの共和主義国家主義者の間で強い反英感情を引き起こした1890年のイギリスの最後通牒にも動機付けられていた可能性がある。

この伝説は、ポルトガル代表チームがイングランドで開催された1966 FIFA ワールドカップにデビューしたときに新たな命を吹き込まれました。最終的に得点王となったエウゼビオに率いられたチームは、トーナメントで 3 位に輝きました。ポルトガルの新聞は、この伝説のチームに「イングランドの 12 人」にちなんでOs Magriçosというニックネームを付けました。この伝説はポルトガル国民によく知られていましたが、ワールドカップ キャンペーンの余波でさらに有名になりました。

注記

出典

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• ペドロ・デ・マリス (1598) Dialogos de Varia Historia: em que sumariamente se Referem muytas cousas antiguas de Hespanha Coimbra: A. Mariz。オンライン
• マヌエル・コレイア(1613) Lusiadas de Luiz de Camões、comèntados pelo licenceciado マヌエル・コレイア。リスボン: P. クラスベーク。オンライン
• Francisco Soares Toscano (1623) Parallelos de Principes e Varoens Illustres、antigos a que muitos da nossa Nação Portugueza se a semelharão em suas obras, ditos e feitos;レイノ1733 年版、リスボン: フェレイリアナのオンライン情報を入手してください。
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• アルメイダ・ギャレット(1832) 『Magriço ou Os Doze de Inglaterra』、初版 1914 年、『Obras completas de Almeida Garrett』、第 30 巻、リスボン: 近代図書館。オンライン
• ウィリアム・ヘンリー・ハリソン（1839）ポルトガルの旅行者、ロンドン：ロバート・ジェニングス
• テオフィロ ブラガ(1874) Historia de Camões、第 1 巻、ポルト: Imprensa Portuguesa
• ピメンテル、A. (1891) Um Contemporaneo do Infante D. エンリケポルト: ルーガン。オンライン
• テオフィロ ブラガ(1902) Os Doze de Inglaterra - ポエマ、ポルト: シャルドロン。オンライン
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