初版 | |
| 著者 | エリス・ピーターズ |
|---|---|
| シリーズ | カドフェル年代記 |
| ジャンル | ミステリー小説 |
| 出版社 | 見出し |
発行日 | 1991 |
| メディアタイプ | 印刷版(ハードカバー、ペーパーバック)とオーディオブック |
| ページ | 280 |
| 番号 | 0-7472-0333-4 |
| OCLC | 23254850 |
| 先行 | 陶工の畑 |
| に続く | 聖なる泥棒 |
『デンマーク人の夏』は、エリス・ピーターズによる中世の推理小説です。カドフェル年代記の第18作であり、1991年に初めて出版されました。
カドフェル修道士は、今は執事となった若い友人マークとともに、ウェールズでの教会外交の任務に喜んで参加します。グウィネズ王子の列車で安全に旅する中、彼らは若いウェールズ人女性を危害から守ろうとする中で、予期せぬ危険に遭遇します。
プロットの紹介
無政府状態は、フェンズ地方のジェフリー・ド・マンデヴィルとその略奪団による荒廃が続いていることを除いては、一時中断している。ウェールズでは、前年の殺人事件をきっかけに、兄弟である二人の王子が争いを起こしている。カンタベリー大司教セオバルド率いるローマ教会は、イングランドとウェールズの国境にまたがる古い司教区を復活させることで、ケルト文化と聖デイヴィッドの司教区を好むウェールズに影響力を拡大している。セオバルドは、かつてデ・クリントンの管轄下にあった教区を含む司教区を持つ新司教に、歓迎使節団を送るようロジャー・デ・クリントン司教に要請した。
あらすじ
この小説では 3 つの筋が絡み合っています。1 つ目は、ウェールズの 2 人の司教に派遣されたマーク助祭とカドフェル修道士の大使で、ウェールズにおけるローマ典礼の強化を目指しています。2 つ目は、ローマ典礼の強制に反発して聖職者ヘレドが父親に拒絶され、ウェールズの歴史的な敵国の間で愛を探すことになる若い女性ヘレドです。3 つ目は、カドワラドルが起こしたトラブルで、ドラゴン ボートに乗ったデンマーク人とトラブルになりたくないオーウェインが解決します。
リッチフィールドとコベントリーの司教ロジャー・ド・クリントンの家の若い助祭マークは、ウェールズの二人の司教に善意のメッセージを届けるよう選ばれる。彼は1144年4月、カドフェル兄弟を通訳として故郷の北ウェールズに連れて行く。彼らはシュルーズベリー修道院から馬に乗って旅をする。マークは聖アサフの新しい司教とバンガーの司教と取引をし、贈り物を交わしたり外交官として話したりする。彼らはランエルウィからバンガーまでオウェイン・グウィネズの列車に乗って旅し、アバーにある彼の王宮で一夜を過ごす。そこでカドフェルは殺された男を見つける。ヘレッドはバンガーで待っている、自分が選んでいない男と結婚したくないと、アバーから馬で去る。
マークとカドフェルは、家路に着く途中、行方不明のヘレッドを捜す。カドフェルは彼女を見つけるが、すぐに二人はターカイユ率いる屈強なデンマーク人の集団に捕らえられる。彼らはダブリンのデンマーク人のリーダー、オティアのキャンプに捕らえられている。マークは彼らを見つけ、オウェインに報告する。ヘレッドはカドフェルに、馬に鞍が付けられ準備が整っているのを見つけて、気まぐれでアベルを離れたと告げる。
カドワラドルは領土と兄との良好な関係を取り戻すため、ダブリンのデンマーク人と取引してグウィネズを脅迫する。オティアにとってそれは現金取引である。取引は銀2,000マルク、牛、または商品である。オティアの部下は武装しているが、オウェインの軍隊と戦う計画はない。船はメナイ海峡の端、アングルシー島の対岸にあるアバメナイに上陸する。[1]オウェインは素早く移動し、1マイル足らずの場所に夜通しキャンプを張る。兄が彼に計画を話す。オウェインはそれをきっぱりと拒否し、デンマーク人への借りを返して3人の捕虜を安全に守らなければならないと兄に告げる。カドワラドルは代わりにデンマーク人にグウィネズを離れるよう告げる。オウェインはオティアを訪ね、この厄介で爆発の恐れのある状況に対する自分の見解を述べる。カドワラドルは合意した金額を支払い、デンマーク人は静かに立ち去るだろう。
マークはオーウェインの到着を告げる仲介者で、兄弟がオーウェインのキャンプで話している間、カドワラドルの代わりに残される。ヘレドはトラブルから逃れて、トルカイユと話したりからかったりしてリラックスする。彼女の正体不明の婚約者がオーウェインのキャンプに到着する。イワン・アプ・イフォルは待ちきれず、夜に救出を計画する。カドワラドルの支持者たちは彼を解放したくてうずうずしており、イワンと合流する。オーウェインの条件を聞いたトルカイユは、オーウェインのキャンプからカドワラドルを夜に誘拐し、オティルがカドワラドルに圧力をかけ、金と牛を集めてこの件を解決できるようにする。
再びマークが使節となり、カドワラドルの言葉と印章をオウェインに届ける。カドワラドルは、執事から資金を集めてここから持ち帰ってくれるとオウェインに信頼している。オウェインの息子ヒュウェルが一行を率いて支払いを集め、グウィオンも彼らとともに出発する。銀は樽に詰められ、デンマークの船に積み込まれる。
その夜、イワンはヘレドを捕らえることに成功した。カドワラドルの支持者と単独で戻ったグウィオンは、彼を解放することに成功せず、戦闘を引き起こし、3人のデンマーク人と自分の部下数人を殺した。夜明け後、オウェインが到着し、カドワラドルの借金を返済した牛の群れが、デンマーク人が完全な戦闘態勢をとっているのを目にした。グウィオンはその瞬間を利用して、再び自分の部下たちに突撃した。オウェインは部下に停止を命じた。犠牲者はさらに出た。グウィオンはオティルから致命傷を負う。カドフェルとオウェインの前で、グウィオンはアベルでの殺人を自白した。同胞のブレドリはその夜、カドワラドルに馬で向かわなかった。馬がいなくなっていたからだ。カドワラドルは情報を受け取っていなかったため、殺人で得たものは何もなかった。彼の死は、アベルでグウィオンが犯した殺人に対する厳しい裁きである。ヘレドはイワンに捕らえられたことを平然と受け入れた。彼女はオティルのキャンプ地だった場所に近づきます。日没時に、トルカイユがボートで到着します。彼女は父親との悩みを残して、自分が選んだ男性と出発します。
マークとカドフェルはシュルーズベリー修道院へ向かう。二人はメイズベリーにあるヒューの邸宅に泊まり、家族との楽しいひとときを過ごす。アリーンと幼いジャイルズが二人を励ましてくれた。二人はラドルフス修道院長に約束した 10 日間を過ぎて滞在したので、カドフェルは喜んで家に帰る。
キャラクター
- カドフェル修道士: シュルーズベリー修道院の薬草学の修道士で、時には探偵も務める。ウェールズ生まれ。この物語では64歳くらい。マークまたはクーヘリンとの対話で、彼は自身のウェールズの血統と、14歳のときにシュルーズベリーに渡るチャンスを与えられたときにウェールズを離れる決断をした若い頃のことを語る。彼の人生は今や一周し、小さな土地と修道士の小さな仲間たちと結びついていることに満足している。
- ラドルフス修道院長: 当時の実際の修道院長をモデルにした、聖ペテロと聖パウロのベネディクト会修道院長。マークを助けるためにカドフェルを釈放した。
- ヒュー・ベリンガー: スティーブン王によって任命されたシュロップシャーの保安官。北ウェールズとの国境近くのメイズベリーに荘園を所有。故郷と、保安官としてオーウェインや他の近隣の統治者と結んだ協定の両方から、マークに最善のルートや現在の政治の微妙な点について助言する。『One Corpse Too Many』で登場。
- 執事マーク:ウェールズの 2 つの教区に大使として派遣されたロジャー・ド・クリントン司教の執事。若い修道士として、カドフェルと 2 年間過ごし、親友になった。人の本性と真のニーズを読み取る才能がある。彼の聖職者学業はレオリック・アスプレイの資金援助による ( 『悪魔の修道士』を参照)。約 23 歳。『モンクズ・フード』で正式に紹介されているが、 『骨への病的な嗜好』の最後のほうで非公式に言及されている可能性がある。
- ギルバート司教: 彼はカンタベリー大主教テオバルドによって、ウェールズとイングランドの境界にまたがるラネルウィの聖アサフ教区の復活の責任者として新たに任命されました。以前はロジャー・デ・クリントン司教の管轄下でした。ノルマン生まれの彼はウェールズ語を話しません。実際の歴史上の司教です。
- モーリグ司教: バンガーのウェールズ司教。スティーブン王に忠誠を誓い、4年前にカンタベリーを唯一の大司教として受け入れた。彼は快活で実践的な人物である。歴史上実在する司教。
- オウェイン・グウィネズ:グウィネズの王子。この物語では40代前半の実在の歴史上の人物です。王朝間の結婚や戦略的同盟を通じてウェールズの独立地域を統一しようとしています。オウェインは、自分の娘と婚約していたデヒューバース王子の殺害を指示した兄のカドワラドルに非常に不満を抱き、カドワラドルから領地を奪いました。この王子は、この小説シリーズで2度目の登場人物として登場します。
- ヒュウェル・アブ・オワイン:オワインの次男。父の命令でカドワラドルを領地から追い出した。詩人でもある。[2] 20歳くらい。歴史上の人物。
- ルーン・アブ・オウェイン:オウェインの長男。父の容貌を受け継ぎ、16歳の頃から王子の血筋で、父の寵愛を受けていた。歴史上の実在の人物。
- カドワラドル: オウェインの弟。デヒューバースのアナラウド王子殺害に関与したため、ウェールズのケレディギオン北部の土地をオウェインに没収された。不名誉なままアイルランドに逃亡。気性が激しいが強情な男。歴史上、数々の問題を起こした実在の歴史上の人物。
- アナラウド・アプ・グルフィズ: 南ウェールズのデヒューバースの王子。オウェイン・グウィネズの同盟者であり、彼の娘と婚約していたが、物語が始まる前の年にカドワラドルの部下によって殺害された。彼の死が、オウェインがカドワラドルの領地を彼から剥奪する理由である。歴史上の実在の人物。
- メリオン参事会員: ギルバート司教の指揮下にある、聖アサフの新しい教区の参事会員。結婚した司祭だったが、現在は未亡人で、ヘレッドの父親。新しい規則の下、キャリアと娘の両立に努めている。娘が逃げ出したとき、彼の娘に対する感情の深さが明らかになる。
- ヘレド: 大胆で観察力に優れた、美しい黒髪のメイリオンの娘。一度も会ったことのない男性と婚約しているが、父親に愛されていないと感じている。母親は前年のクリスマスに亡くなり、ギルバート司教はそれを待ち望んでいた。彼女は17歳か18歳。ウェールズには結婚した司祭がいたが、最近施行されたローマ典礼ではそれが認められていない。新司教は彼女を昔の罪深い習慣の悪い兆候とみなしている。
- キャノン・モーガント: ギルバート司教の部下であるもう一人のキャノン。彼はヘレッドをバンガーの婚約者に会わせるため、一行と共に派遣される。
- クヘリン・アブ・エイニオン: 前年にアナラウド王子に仕え、重傷を負った戦士。その戦闘で左手を失った。現在はオウェイン・グウィネズの家にいる。マークは、カドフェルの視点では鏡像だが、クヘリンとグウィオンの容姿と情熱の類似性に気付く。ギルバート司教との食事の際、クヘリンはブレドリ・アプ・リースが、自分とアナラウド王子を襲った一行の8人のうちの1人だと認識する。[3]
- ブレドリ・アプ・リース: カドワラドルに仕える男。アナラウド王子を殺害した一団の一員。ランネルウィの聖アサフでの食事会で、新司教を除く全員に突然の使節として現れた。新司教はオウェインに兄との和解を望んでいた。翌日、ランネルウィを出発する一行とともに旅に出た。翌朝、アベルで殺害されているのが発見された。
- グウィオン: 過去 6 か月間、アベルで仮釈放されていた若者。カドワラドルの下級首長の 1 人として人質に取られ、カドワラドルに熱烈に忠誠を誓い、ヒュウェルに「平和を約束」する気はない。彼とブレドリ アプ リースは同じ忠誠心を持っている。祝宴の後、礼拝堂でブレドリと話しているところが見られる。
- イワン・アブ・イフォール: オーウェインによってヘレドに選ばれた婚約者。アングルシー島のカーナヴォンでオーウェインの軍隊に同行。30代半ばで、黒髪に白髪が混じり、筋肉質。
- ターカイユの息子ターカイユ: ダブリン出身のデンマーク人の一人。カドワラドルと同盟を結んだ。彼はヘレドとカドフェルを捕らえた。背が高く、力持ちで、亜麻色の髪をした若者である。
- リーフ: ウェールズ人の母とデンマーク人の父の息子で、ウェールズ語をネイティブのように話します。15 歳のとき、トルカイユのためにウェールズ人の間でスパイ活動を行います。
- オティル: ダブリンのデンマーク人のリーダー。彼は、兄のオウェインからウェールズの領土を取り戻す戦いでカドワラドルと同盟を組んでいる。これはオティルにとって政治的同盟ではなく、金銭を得るための取引である。実在の歴史上の人物。
連続
執事マークは、1138年末の『モンクス・フード』でカドフェルの助手として初めて名前が紹介されました。カドフェルはマークをとても尊敬しており、2年後の『悪魔の修道士』で、彼が司祭になるための教育に対する贈り物を受け取ったことを喜んでいます。その贈り物は、息子をマーク修道士に助けられた地元の領主からの贈り物でした。後のいくつかの小説で、カドフェルは、マークが司祭になったときに、マークが自分のことをとてもよく理解しているので、自分が最も悪いと思う罪を告白するのは待つつもりだと語っています。マークの通訳として働くことは、今ではカドフェルにぴったりで、お気に入りの助手は司祭への道を順調に進んでいます。
この時代のウェールズとイングランドのつながりは、この小説では前面に出てきますが、他の小説では常に背景にありました。オウェイン・グウィネズが再び登場人物として登場することで(以前の『A Morbid Taste for Bones』や『Dead Man's Ransom 』の主要登場人物)、読者は国境が変わる両側の人々がどれほど近いか、また違いも知ることができます。
歴史上の設定
教会とウェールズにおける政治的出来事
カドフェル兄弟の年代記のほとんどとは異なり、『デーン人の夏』は北ウェールズ、特にグウィネズを舞台としている。当時ウェールズは多くの公国に分かれていた。オワイン・グウィネズは交渉、王朝結婚、征服を通じてそれらの多くを統一しようとした。歴史的に、彼と彼の兄弟カドワラドルは何度か疎遠になり、和解した。カドワラドルは実際に、領土を取り戻すためにダブリンのデンマーク艦隊の助けを得た。[4]このオワイン・グウィネズとの対立は、小説の筋書きの主要な筋である。
彼らの遭遇は、アングルシー島の南西端の反対側にあるアバメナイ岬で起こった。カドワラドルは、再び兄の好意を得て、グウィネズとの国境のすぐ南にあるケレディギオン北部の失われた領土を取り戻すことを望んで、ダブリン[5] [6]からデンマーク人の一団と共にやって来た。
この小説の例の後、ダブリンのデンマーク人は、特に1170年にオーウェインが亡くなった後、土地を奪われた息子ヒュウェルのためにウェールズ問題で活動しました。それ以前の1166年の大反乱では、ダブリンのデンマーク人はイングランドのヘンリー2世に雇われ、彼の軍隊が陸上でウェールズ人と戦っている間、海岸を攻撃しました。彼らは効果がなく、ヘンリー2世は陸上でも負けました。
物語のもう一つの原動力は教会内部の緊張であり、当時はカンタベリー大主教テオバルドとウェールズの聖職者たちによって象徴されていた。彼らは独立したケルト組織とキリスト教の形態を守りたいと考えていた。とりわけ、ケルト・キリスト教の伝統では司祭が結婚して子供を持つことが認められていたが、ローマの慣習では新たにすべての司祭に独身を強制していた。聖アサフ司教区は物語の前年に再建され、テオバルドはローマの教義を押し付けるためにノルマン人を任命した。マーク助祭は聖デイビッズ司教区の大主教地位の主張[7]に言及しており、これはカンタベリーと同等になるだろう。これにテオバルドは反対した。彼は1148年までにローマ典礼をウェールズ全土に押し付ける動きを見せた。聖アサフでのこの変化はマーク助祭とカドフェル修道士をグウィネズに引きつけ、ヘレドをそこから追い出した。
小説に登場する場所
小説に出てくる地名は、シュルーズベリー修道院やオズウェストリーから、セント・アサフ、アバー、バンガー、アバーメナイ、そしてカドフェルの修道院の家と故郷の北ウェールズの間にある多くの停留所まで、実在の地名である。メイズベリーにあるヒュー・ベリンガーの荘園は、8世紀にマーシア王が領土とポーウィスの境界を示すために建設した2つの大きな堤防の間にあると言われている。最も西にある堤防は大きい方で、オファの堤防として知られている。[8]
メナイ海峡はアングルシー島を島にしている。小説の出来事の多くは、その海峡沿いで起こる。ウェールズ本土の東端にあるバンガーは、その海峡に隣接している。マークとカドフェルはヘレドを探して海峡に沿って西へ歩き、ターカイユは船で男たちの食料を探し、オーウェインは一夜にしてカーナヴォンからメナイ海峡の西端まで急いで軍隊を運び、そこで兄とダブリンのデンマーク人との対決がアバメナイで起こる。
ウェールズの習慣と言語
この小説では、歴史小説であることから、ウェールズ語の人名や地名が使われています。名前に「~の息子」や「~の娘」を使うなど、いくつかの命名慣習は一般的です。Hywel ab Owain は Hywel son of Owain で、Bledri ap Rhys に似ています。abは、名前が母音で始まる場合に使用され、apは、名前が子音で始まる場合に使用されます。この小説では Daughter of は使用されていません。「merch」(verch や ferch ではなく) は、このシリーズの他の小説で使用されています (Peters, Ellis Dead Man's Ransom 1984 を参照)。
この小説に登場する名前については、ウェールズ語の正書法の完全なガイドは必要ありません。いくつかのヒントがあれば、理解しやすくなります。C は、Cuhelyn (kee hell in) という名前にあるように、k のように「硬い」c として発音されます。[注 1]二重の「dd」は、Gwynedd (gwin eth) や Heledd (hell eth) のように、「this」の強いアクセントのある英語の「th」に似ています。Y は母音で、Hywel ab Owain (hah well ab oh wine) や Ynys (inn is) のようにアクセントがないか、Bledri ap Rhys (bled ree ap reese) や Llanelwy (lan ell wee) のように ee のように発音されます。G は、地名 Ceredigion (kare uh dig ee on) のように硬い音です。 TH は、12 世紀の南部の公国 Deheubarth (de hay barth) のように、英語の「think」または「three」に似た発音です。
1音節以上の単語は、一般的にすべての音節に均等に強勢が置かれます(話し言葉の英語とは異なります)。音声サンプルによる音の簡単な復習では、この本で使用されているいくつかの名前を含む明確な例が示されます。[10]ウェールズの山の名前に関するサイトでは、発音の簡単なガイドが提供されています。[11] llまたはLlで表される音は、英語には存在しない 無声横摩擦音です。
12世紀のウェールズ人にとって、もてなしは大きな義務だった。同時代の作家ジェラルド・オブ・ウェールズは彼らの習慣についてラテン語で書き、後に英語に翻訳された。[12] [13]この小説の特徴の1つは、オーウェイン・グウィネズが主催したアベルでの晩餐会であり、コース、会話、テーブルの配置によって、そこでの習慣が説明されている。食事のパターンと出された食べ物は修道院のものと異なっていた。[14] [15]オーウェインは、自分の家に客として迎え入れられるべき礼儀作法から、宴会後に殺害された男が発見されたときに、素早い決断を下した。
レビュー
カーカス・レビュー誌は、カドフェルシリーズの以前の物語とは対照的に、この物語は難解であると評価している。
1144 年の夏、シュルーズベリーのベネディクト会修道院の薬草学者探偵であるカドフェル修道士は、ウェールズの聖アスパス教会の新任司教ギルバートへの外交任務で、賢明な若いマーク修道士に加わりました。彼らはすぐに、争っている兄弟王子オスウェインとカドワラドルの事件に巻き込まれます。カドワラドルは残忍な行為で不名誉を受け、身を潜めていましたが、間もなくデンマークの傭兵部隊とともに姿を現し、兄に罰として奪われた土地を取り戻そうとしていました。カドフェル、マーク、そしてもう 1 人の旅行者、見合い結婚に向かう途中の聖職者メイリオンの娘で反抗的なヘレッドは、デンマーク人に捕らえられ、人質に取られます。殺人事件があり、今回はカドフェルが解決しなかったが、すべてが終わりカドフェルが修道院の平和に戻るまで、多くの言葉と武器の戦いがあった。ウェールズ人の名前と荘厳な会話が密集したこの作品は、ピーターズ氏の最も快活な作品の 1 つではない ( Flight of a Witch、p. 441 など)。イギリス史愛好家や熱心なファンは満足するだろう。そうでない人は、展開が少し重苦しいと感じるかもしれない。
出版日: 1991年6月1日
ISBN 0-89296-448-0 ページ数: 256ページ レビュー掲載日: 2010年5月20日
カーカスレビュー 発行日:1991年6月1日[16]
ライブラリージャーナル誌がオーディオ版をレビューしたところ、この物語におけるカドフェルの役割はシリーズの以前の小説とは異なることがわかった。
カドフェル修道士はシュルーズベリー修道院での任務を免除され、マーク修道士に同行して教会外交の任務に就いたとき、それを素晴らしい幸運だと考えた。彼は、マーク修道士が二人の新任司教に伝えるメッセージのウェールズ語翻訳者として、大好きなウェールズに足を踏み入れることになる。最初のメッセージは、オワイン・グウィネズ王子をもてなしており、ウェールズ王族と教会の関係を円滑にしようと努めているギルバート司教の宮廷に届けられた。ギルバートの宮廷に滞在中、カドフェルとマークは、物語で重要な役割を果たすことになる若くて美しいヘレドと、オワインの反抗的な兄カドワラドルからの使者であるブレドリ・アプ・リースに出会う。カドフェルとマークが二人目の新任司教を訪ねる旅を続けると、二人はより大きな旅の一行の一部であることに気づく。カドフェル修道士のいつもの冒険を期待していたリスナーは失望するだろう。ここで彼は俳優というより観察者だ。政治的混乱、戦争、殺人、そしてロマンスさえも、すべては相反する忠誠心の結果である。パトリック・タルの語りは、いくぶん無味乾燥ではあるが、正確で正確である。ウェールズ人、イギリス人、アイルランド系デンマーク人の登場人物を区別するのは簡単だが、同じ方言を持つ登場人物を区別するのはそれほど簡単ではない。それでも、タルはきっと難しい課題をうまくこなしたようだ。ピーターズや他のカドフェル兄弟の作品が人気のある場所ではお勧めです。– バーバラ・ローズ、ノースイースト・テキサス図書館システム、ガーランド Copyright 2002 Reed Business Information, Inc. [17]
Publishers Weekly は簡潔に要約しています:
12世紀の修道士であり探偵でもあるカドフェル兄弟が18回目の登場で、教会の外交巡礼でウェールズの奥深くまで行かなければならない。(11月) レビュー日: 1992年11月2日[18]
最近の書評では、この本に高い評価が与えられている。ピーターズが歴史上の王子たちや、宴会や移動中のキャンプの日常生活をいかに生き生きと描いているかを楽しんでいる。[19] [ 20]ビリー・J・ホッブズは、カドフェルの兵士としての過去をうまく描き、デンマーク軍が侵攻してくるかどうかに緊張感があるため、これがシリーズの中で一番好きだと主張した。[21]
出版履歴
Fantastic Fictionには英語のハードカバー版が4冊掲載されている。最初の版は1991年4月。最新版は1993年9月にUlverscroft Large Print Books LtdからISBN 0-7089-2941-9 / ISBN 978-0-7089-2941-4(英国版)で出版された。1991年から5つのペーパーバック版が出版されている。最新版は1992年11月にMysterious PressからISBN 0-446-40018-1 / ISBN 978-0-446-40018-3(米国版)で出版された。[22] WorldCatコレクションには、その後の2つの版が含まれている:Sphere、ロンドン、2008年、282ページ、ISBN 978-0-7515-1118-5、ISBN 0-7515-1118-8。ワーナー社、ロンドン2010年、©1991、288ページ、地図、イラスト、ISBN 978-0-7515-1118-5、ISBN 0-7515-1118-8。[23]
オーディオ版は6種類発売された。最初のものは1994年4月にサー・デレク・ジャコビの朗読で、ハーパーコリンズ社からISBN 0-00-104773-6 / ISBN 978-0-00-104773-0(英国版)で発売された。最新のものは2002年2月にクリッパーオーディオ社からISBN 1-4025-1571-5 / ISBN 978-1-4025-1571-2(米国版)で発売された。[22]
この小説はフランス語、イタリア語、ドイツ語、オランダ語に翻訳され出版された。[24]
- フランス語:
- イタリア語: Il Monaco Prigioniero [The Prisoner Monk] (ハードカバー)、Longanesi によって 2002 年 2 月発行、227 ページISBN 978-88-304-1936-0
- ドイツ語: Bruder Cadfael und die schwarze Keltin [カドファエル兄弟とケルトの黒人女性] (ペーパーバック)、1996 年発行、ヘイネ、282 ページ、デヴィッド アイザーマン (翻訳) ISBN 978-3-453-10817-2
- オランダ語: Een lieve lust [A Real Delight] (ペーパーバック)、De Boekerij 発行、1996 年、237 ページ、Pieter Janssens (翻訳) ISBN 978-90-225-1409-2
スペイン語版と韓国語版はWorldCatに所蔵されている。[23]
- スペイン語: El verano de los daneses、María Antonia Menini (翻訳)、出版社 Barcelona Grijalbo 1993 ISBN 84-253-2550-1、ISBN 978-84-253-2550-2
- 韓国語: 반란의여름 : 엘리스피터스장편소설 /Pallan ŭi yŏrŭm: Ellisŭ P'it'ŏsŭ changp'yŏn sosŏl、出版社 북하우스、ソウル市ブクハウス、2002 ISBN 89-5605-006-6、ISBN 978-89-5605-006-5
注記
- ^ 朗読者でイギリス人俳優のスティーブン・ソーンは、クーヘリンという名前を「クー・ヘル・イン」と呼んでいる[9]
参考文献
- ^ 「アバメナイ岬を示す地図」コリンズ地図。 2013年7月7日閲覧。
- ^ “ハイウェル・アブ・オウェイン・グウィネズの詩” . 2012 年11 月 28 日に取得。
- ^ ピーターズ、エリス(1991年)。『デンマーク人の夏』第5章。
- ^ 「オウェイン・グウィネズ」. 2005年。2012 年11 月 28 日に取得。
- ^ 「アイルランドのヴァイキング」アイリッシュ・タイムズ2012年2012年11月28日閲覧。
- ^ 「ヴァイキングの歴史」。2012年11月28日閲覧。
- ^ ピーターズ、エリス (1991)。『デンマーク人の夏』第1章。
- ^ ピーターズ、エリス (1991)。『デンマーク人の夏』第1章。
- ^ ピーターズ、エリス (1995)。『デーンズの夏』。チヴァーズオーディオブック。ISBN 0-7451-6538-9。
- ^ 「ウェールズ語の名前の発音」。2012年11月28日閲覧。
- ^ 「ウェールズ語の簡単なガイド」 2007年. 2012年11月28日閲覧。
- ^ カンブレンシス、ジェラルドゥス (1194)。「ウェールズの記述、第 1 巻、第 10 章、彼らのもてなしと寛大さについて」JM Dent 1912 (英語)。
- ^ カンブレンシス、ジェラルドゥス(1194年)。「ウェールズの記述、第1巻第10章、彼らのもてなしと寛大さについて」 。 2012年11月28日閲覧。プロジェクト・グーテンベルク英語版JM Dent 1912より。
- ^ 「At the tables of the monks」2012年11月28日閲覧。
- ^ 「中世の教会の修道士と修道女」 。 2012年11月28日閲覧。
- ^ エリス・ピーターズ。「The Summer of the Danes」KirkusReviews.com。
- ^ ピーターズ、エリス(1991年6月)。Library Journalの編集者レビュー。グランドセントラル。ISBN 0892964480。
- ^ エリス・ピーターズ。「デンマーク人の夏」。PublishersWeekly.com。
- ^ 「The Summer of the Danesのレビュー」2011年。2012年11月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「The Summer of the Danesのレビュー」2012年。
- ^ ピーターズ、エリス(2000年5月4日)。ビリー・J・ホッブス。グランド・セントラル。ISBN 0892964480。
- ^ ab 「The Summer of the Danes」。ファンタスティックフィクション。 2013年7月13日閲覧。
- ^ ab 『The Summer of the Danes』OCLC 23254850 – WorldCat.org経由。
- ^ 「The Summer of the Danes」. Goodreads.com . 2013年7月13日閲覧。
