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| ベケット棺 | |
|---|---|
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| 年 | 1180年代頃 |
| 寸法 | 29.5 cm × 34.4 cm (11.6 インチ × 13.5 インチ) |
| 位置 | ヴィクトリア＆アルバート博物館 |
| 加入 | M.66-1997 |
ベケットの棺は、 1180年から1190年頃にフランスのリモージュで作られた聖骨箱で、イギリス史上最も悪名高い事件の一つ、トーマス・ベケット大司教の暗殺を描いています。[1]暗殺後、聖トーマスの聖遺物は同様の聖骨箱に収められ、世界中に散逸しました。この「シャス」形の聖骨箱は、木製の芯の周りに金銅で作られており、シャンルヴェエナメルで精巧に装飾されており、トーマス・ベケットの物語を文字どおり、また象徴的なイメージで語っています。リモージュエナメル技法の模範的な展示であるこの聖骨箱は、現在、イギリスのロンドンにあるヴィクトリア＆アルバート博物館に所蔵されています。
歴史
ベケット暗殺
1170年12月29日の夜、大司教トーマス・ベケットは、ヘンリー2世の命令を受けた4人の騎士によりカンタベリー大聖堂で暗殺された。[2]この事件はヨーロッパ中に広く憤慨を引き起こし、殺人現場に敬意を表すためにカンタベリーを訪れる巡礼者が急増した。1173年、ベケットは列聖され、彼の聖地はキリスト教で最も有名なものの一つとなった。[2]しかし、ヘンリー8世の治世中の1538年に聖地は完全に破壊された。[1]この特別な棺は、1177年にベネディクト修道院長によってピーターバラ修道院（現在のピーターバラ大聖堂）に運ばれたトーマス・ベケットの聖遺物を収めるために作られたと考えられている。 [1]ベネディクトはカンタベリー大聖堂の院長であったため、ベケットの暗殺を目撃した。イギリス中世史の物語の多くはあまり知られていないが、ベケット暗殺事件は今でもよく知られている。[1]
余波
ベケットの聖遺物の多くは、同様の精巧な棺に納められ、世界中に散らばったが、現在ヴィクトリア＆アルバート博物館に所蔵されている棺が最も古いものと考えられている。 [ 1 ]また、他の棺の中で最も装飾が凝っていて、最も大きいとも言われている。 [1]ベケットの物語を描いた中世の棺が45以上現存しており、リモージュで作られたと考えられている。[1]もう一つの優れた例は、グラスゴーのバーレル・コレクションにある。[3]これはベケット暗殺を描いた唯一のものではなく、カンタベリーのトリニティ礼拝堂では、ステンドグラスの窓を通して物語とそのイメージを展示し、親しませている。これらの窓の近く、大司教の玉座の後ろには、貴金属と宝石で華やかに飾られたベケットの聖遺物を収めた聖堂がある。聖堂は1220年に作られ、その場所に設置された。[1]
イメージ
容器自体はロマネスク様式の典型であり、全体にビザンチンとローマの影響が見られる。[1]ベケット暗殺の物語は棺のさまざまな側面に描かれているが、背面の特定の人物の意味は推測に過ぎず、容器の一方の端の扉パネルは欠けている。[1]容器全体の絵はベケットの殺害と、その後の彼の死後の天国への昇天の物語を語っている。[1]
暗殺の場面は棺の前面に描かれている。[1]トーマス・ベケット大司教は直立し、祭壇の上にある聖杯に手を伸ばしている。彼の右側には暗殺を実行した4人の騎士がおり、それぞれ異なる武器を振りかざし、ポーズをとっている。最初の騎士は長剣で聖トーマスの首をはねているところを描かれ、2人の司祭は祭壇の反対側からその場面を目撃している。[1]この物語の描写では、場面がより詳細に描かれ、より多くの人物が登場するが、英国起源の同様の聖遺物箱では、場面にはベケットと騎士だけが描かれている。[4]
ベケットの遺体は正面の長方形の屋根板に展示されている。遺体は両端で司祭に支えられ、司教と3人の司祭が故人の周囲に立って葬儀の儀式を行っている。[1]これらの人物像のすぐ左には、聖トマスの魂が天に昇る場面が描かれている。彼の魂は、彼が横たわっていた聖骸布を運ぶ2人の天使に付き添われて天に昇る。[1]この場面はメトロポリタン美術館の金属製聖遺物箱と似ており、ベケットの遺体は両端で2人の司祭に運ばれている。[4]
左側の破風には、威厳あるキリストの像が描かれている。キリストの像は虹の上に描かれ、三つ葉と星に囲まれている。 [1]反対側の破風の右側には小塔と装飾的なアーチが見られ、失われたドアパネルには聖ペテロの像が描かれていたと考えられている。 [1]
後部の屋根と下部のパネルには、それぞれ光輪と長い髪をつけた4人の人物像がある。これらの人物像は、枢機卿美徳の擬人化版と解釈できるが、これはおそらく、枢機卿美徳の他の象徴的な擬人化によるものか、あるいは単に聖人として解釈できる。[1]
後部の底部と屋根のパネルには、大小さまざまな四葉の模様が重厚に描かれており、前述の聖人の像が四隅にそれぞれ描かれています。右側の切妻の扉パネルと同様に、この船には床パネルもありません。船全体に描かれたすべての像の頭部は、金銅でできています。
技術
シャンルヴェエナメル
ベケット棺は、木製の芯と金メッキの銅の内側を囲むシャンルヴェエナメルで華やかに装飾されています。シャンルヴェエナメルの装飾技法は、高熱を利用して粉末ガラス材料を金属表面のくぼんだ部分に融合させる方法です。[5]
エナメル加工の基本的な工程は、ガラスなどの粉末材料を金属または類似の物体の外側の表面に高温で融合させることである。[5]これは古代の芸術的工程であり、歴史を通じて国境を越えて使用され、あらゆる種類の美しく装飾された作品を生み出している。[5]シャンルヴェエナメル加工の工程は、通常のエナメル加工の工程とほぼ同じ基本的な工程を備えている。ただし、この技法では、あらゆる形状とサイズの凹部が物体の金属本体に慎重に彫られ、さらに粉末ガラスまたはフリットで満たされるため、異なる仕上げが可能になる。[5]物体の本体の凹部は鋳造またはエッチングすることもでき、その後の工程は同じままである。[5]
シャンルヴェエナメル技法は、フランスの都市リモージュで栄えたことでよく知られています。ベケットの棺は、コスト効率が良く長持ちする材料を使用して豪華な品物を作ったリモージュのエナメル職人の技術を披露しています。[2]
リモージュとその他の作品
聖トマスの聖遺物のいくつかは、フランス南西部を起源とするリモージュエナメルで作られた小箱に収められていた。おそらくこの地域がシャンルヴェエナメルを使った品々を生産することで有名だったためだろう。この特定の技法は、鮮やかな青、複雑なロゼット、丁寧に彫刻された人物で知られている。[2]リモージュエナメルは中世の複雑な金属細工の集合体であり、ヨーロッパの中世を通じて最も顕著であった。これらの作品は、ベケットの小箱と同様に、聖職者の目的で使用され、裕福な王族のパトロンによって注文された。[6]シャンルヴェエナメルを使用して作られたリモージュの作品は、美的魅力を備えているだけでなく、銅の内部が耐久性があり厚いため、機能性も優れていた。これらの作品は、銅が日常的な取り扱いで簡単に変形しないため、当時の銀や金のようにほつれることはなかった。[7]
注記
- ^ abcdefghijklmnopqr 「ベケットの棺」V&A博物館。
- ^ abcd ヴィクトリア＆アルバート博物館 (2001)。V & A: 100のハイライト。インターネットアーカイブ。ロンドン: ヴィクトリア＆アルバート博物館。ISBN 978-1-85177-365-7。
- ^ Binski、225、Burrell chasse のカタログエントリ付き。
- ^ ab 「聖トマス・ベケットの殉教の場面を描いた聖骨箱 | イギリス」メトロポリタン美術館。 2024年5月17日閲覧。
- ^ abcde グレイディ、メディル・ヒギンズ・ハーベイ、モイラ・ギャラガー、アン。 「シャンルベエナメル」。メトロポリタン美術館。
{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ 「リモージュのエナメル、1100-1350年 - メトロポリタン美術館」www.metmuseum.org。
- ^ オニール、ジョン・フィリップ;ルーブル美術館、美術館。 NY)、メトロポリタン美術館 (ニューヨーク (1996). リモージュのエナメル: 1100-1350. メトロポリタン美術館. ISBN 978-0-87099-758-7。
参考文献
- ビンスキー、ポール、ジョナサン・アレクサンダー、ポール・ビンスキー編『騎士道の時代、プランタジネット派イングランドの芸術、1200-1400』、ロイヤル・アカデミー/ワイデンフェルド・アンド・ニコルソン、ロンドン、1987年
- ジャクソン、アンナ（編）『V&A: 100 のハイライト』（V&A 出版、2001 年）
- オニール、ジョン・フィリップ。ルーブル美術館、美術館。ニューヨーク)、メトロポリタン美術館 (ニューヨーク (1996)。リモージュのエナメル: 1100-1350、メトロポリタン美術館。
外部リンク
- ヴィクトリア＆アルバート博物館のベケットの棺