タレストリス

ギリシャ神話の『アレクサンドロス大王物語』によると、アマゾンの女王タレストリス（古代ギリシャ語：Θάληστρις、紀元前 334年頃）は、アレクサンドロス大王のように強く賢い子孫を生ませたいと願い、 300人の女性を大王のもとに連れてきた。伝説によると、彼女は偉大な戦士が自分との間に娘をもうけてくれることを願って、マケドニア王のもとに13昼夜滞在したという。^[1]

アレクサンドロスの伝記作家の何人かは、この主張に異議を唱えている。その中には、高く評価されている二次資料であるプルタルコスもいる。彼は14人の著者を挙げており、そのうちの何人かはこの物語を信じていたが（オネシクリトス、クレイタルコス）、他の何人かは単なる作り話だと思っていた（カッサンドリアのアリストブロス、ミティレネのカレス、エジプトのプトレマイオス1世、サモスのデュリス）。^[2]

プルタルコスはまた、アレクサンドロスの副司令官オネシクリトスが、最初の遠征に参加していたトラキアのリュシマコス王にアレクサンドロスの歴史のアマゾンに関する部分を読んでいたとき、王が彼に微笑みかけ、「それで、私はどこにいたんだ？」と言ったとも述べている。^[3]

この話は現代の学者によって伝説として否定されている。おそらくこの伝説の背後には、スキタイ王がアレクサンダーに娘を妻として差し出したことが関係しているのだろう。アレクサンダー自身がアンティパトロスに宛てた手紙にそう書いている。^[4]

もう一つの可能​​性は、この物語が紀元前324年にアトロパテスがアレクサンドロスに派遣した100人の女性戦士の派遣団に触発されたというものである。彼女らはアマゾネスと呼ばれ、馬に乗って到着し、軽い戦斧とペルタの盾を持っていた。王は、彼女らの存在が男性兵士の攻撃を誘発するのではないかと恐れて彼女らを送り返したが、王は彼女らに、アマゾネスの一般的な習慣に言及して、女王を訪ねて彼女らとの間に子供をもうけるというメッセージを与えた。これらの女性は、女性護衛を訓練するというアケメネス朝の習慣の産物である^[5] 、単なる役割を演じている売春婦である^{[6] [7] 、}またはスキタイ人自身のように女性が戦争のために訓練されていたユーラシアの部族の真のメンバーである^[5]と解釈されてきた。アレクサンドロスが彼女らを送り返したのは、彼の軍隊が妾を連れて旅することに慣れていたため彼女らが脅かされるかもしれないからではなく、女性を連れて戦うという文化的衝突のためであると解釈されてきた。^[5]

タレストリスは、メアリー・ルノーの歴史小説『 王は死なねば​​ならぬ』の登場人物の名前でもある。この小説は、神話のテセウスの時代を舞台にしており、テセウスは（もし実在したとすれば）アレクサンダーより1000年以上も前に生きていた。ルノーはタレストリスという人物を、熟練したアマゾンの闘牛士であり勇敢な戦士として描いている。おそらくこれが、作家が彼女にアマゾンの女王の名前を付けた理由だろう。

アレクサンダー・ポープの擬似英雄詩『髪の略奪』では、タレストリスとは、髪の束を盗まれたベリンダの「熱烈な」支持者、髪を取り戻すためにベリンダに戦いを挑む「ヴィラゴ」の名前である。

ボーマルシェの『フィガロの結婚』にも、アレクサンダーとタレストリスの求愛についての短い言及がある。