タールベイビー

タール・ベイビーは、1881 年に出版されたアンクル・リーマスの物語の 2 作目です。悪党のブラザー・フォックスがブラザー・ラビットを罠にかけるために使う、タールとテレピン油でできた人形の話です。ブラザー・ラビットがタール・ベイビーと戦えば戦うほど、ますます絡みつくようになります。

「タール・ベイビー」というフレーズは、長年にわたって慣用的な意味を獲得してきました。

出版履歴

ジョエル・チャンドラー・ハリスは、この物語を元の方言で収集し、1881年に出版した著書「アンクル・リーマス、その歌と格言」に収録した。^[1]序文では、アンクル・リーマス物語のいくつかが以前、日刊紙「アトランタ・コンスティテューション」のコラムに掲載されたことに言及している。ハリスは、これらの伝説は「南部のあらゆる家庭の歴史の一部になった」と述べた。実際、セオドア・ルーズベルト（第26代アメリカ合衆国大統領、1858年生まれ）は、自伝の中で、幼い頃に南部の叔母アンナ・ブロックからブラザー・ラビットの物語を聞き、叔父ロバート・ルーズベルトが彼女の口述からいくつかの物語を書き写したと述べている。^[2]

プロット

「タールベイビー」の物語は、アメリカ南部の古いプランテーションの黒人奴隷の口承に由来しており、数あるアンクルリーマスの物語の 1 つです。この物語では、タールの塊で人形を作り、それに服を着せるブラザーフォックスが登場します。ブラザーラビットがやって来て、タールの「ベイビー」に優しく話しかけますが、返事はありません。ブラザーラビットは、タールベイビーの礼儀のなさを感じて腹を立て、タールベイビーを殴りますが、その際に動けなくなってしまいます。ブラザーラビットが怒りに任せてタールベイビーを殴ったり蹴ったりすればするほど、動けなくなる状態が悪化します。

ブラザーラビットが動けなくなったので、ブラザーフォックスはブラザーラビットをどう処分するか考えます。無力ですが抜け目のないブラザーラビットは、「私を好きにしてください。私を殺しても、吊るしても、皮を剥いでも、溺れさせても構いません。でも、ブラザーフォックス、あの野ばらの中に投げ込まないで」と懇願します。サディスティックなブラザーフォックスは、ブラザーラビットに最大限の痛みを与えることができると騙されて、まさにその通りにします。しかし、野ばらのような茂みはウサギにとって居心地が良いので、機転の利くブラザーラビットは逃げ出します。

分析

民俗学では、タール・ベイビーの物語は、国際アーネ・トンプソン・ウーサー索引で物語タイプATU175「タール・ベイビーとウサギ」に分類されています。^[3]^[4]

慣用的な参照

この物語はアメリカ英語の慣用句を2つ生み出した。ブラザー・ラビットの「お願いだから私をあの茨の茂みに投げ込まないで」のような偽りの抗議への言及は、抗議するふりをして何かをずる賢く求めることを指し、「茨の茂み」（とげのある植物の茂み）は、多くの場合、当事者の一方にとってより有利な状況や環境を意味する（しかし、もう一方にはそうではない）。^[22]

タールベイビーという言葉は、ブラザーラビットがタールに絡まっていることを暗示しており、問題に対処しようとする試みによって悪化する問題、あるいは単に接触するだけで切り離せない状況に陥る可能性がある状況を指すために使われてきました。^[23]

松ヤニは、原典や慣用句で意味されるように、金色から茶色まで様々な色をしており、テレピン油で薄めると金色になる。ビチューメン/液体アスファルトは、多くの用途で松ヤニの代わりとして使われることから、「タール」と呼ばれることもある。アスファルトは暗褐色から黒色であるため、「タール・ベイビー」という言葉を聞いた人の中には、原典や慣用句を知らない人の中には、それが黒人、特に黒人の子供を軽蔑的に指す言葉だと思い込んだ人もいた^[24]。そして、その用法では人種差別と関連付けられるようになった。^[25]

参照

参考文献

^ 「アンクル・リーマス：彼の歌と名言」プロジェクト・グーテンベルク。2000年8月1日。 2010年5月25日閲覧。
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^ 「タールベイビー」。オックスフォード英語辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。（サブスクリプションまたは参加機関のメンバーシップが必要です。）
^ ヘンダーソン、ニア・マリカ（2021年11月26日）。「政治家は『タールベイビー』という言葉の使用をやめるべき。今すぐに」ワシントンポスト。2015年10月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年5月26日閲覧。

さらに読む

エスピノサ、アウレリオ M. (1939)。「タールベイビー物語を含むスペイン半島の民話 3 つ」。民俗学。50 ( 4): 366–377。doi :10.1080/ 0015587X.1939.9718198。ISSN 0015-587X。JSTOR 1257403 。
ゴンサレス・カサノバ、パブロ (1946) :先住民族。
シュルツェ・イエナ、レオンハルト (1977) :ミトとレジェンダス・デ・ロス・ピピレス・デ・イザルコ。エルサルバドル：エディシオネス・クスカトラン。
パティーニョ・ロセッリ、カルロス (1983) :サンバジリオのパンレンケ社会のレングア。ボゴタ：カロ・イ・クエルボ研究所。
ワグナー、ブライアン（2017）：タールベイビー：世界史。プリンストン：プリンストン大学出版局

外部リンク

ウィキメディア・コモンズのタール・ベイビー関連メディア
Wiktionaryのtar-babyの辞書定義
Wikisource の「アンクル・リーマス: 彼の歌と格言/素晴らしいタール・ベイビー物語」に関連する作品
フィリピンの猿と亀の物語
DL アシュリマン著 ATU タイプ 175 の民話

[1] 「アンクル・リーマス：彼の歌と名言」プロジェクト・グーテンベルク。2000年8月1日。 2010年5月25日閲覧。

[2] ルーズベルト、セオドア（1914年）。『セオドア・ルーズベルト：自伝』マクミラン社。

[3] Aarne, Antti; Thompson, Stith.民話の類型：分類と参考文献。Folklore Fellows Communications FFC no. 184。ヘルシンキ：Academia Scientiarum Fennica、1961年。pp. 63-64。

[4] ウーテル、ハンス・イェルク (2004)。国際民話の種類: アンティ・アーンとスティス・トンプソンのシステムに基づく分類と文献目録。 Suomalainen Tiedeakatemia、Academia Scientiarum Fennica。 p. 120.ISBN 978-951-41-0963-8。

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[Burlingame_1922-14] 「仏教のタール・ベイビー」。『仏教の寓話：パーリ語原文からの翻訳』ユージン・ワトソン・バーリンゲーム著。ニューヘブン：エール大学出版局。1922年。41～44頁。LCCN 22024886。OCLC 1317717 。

[Margery_1990-15] マージェリー、エンリケ（1990年）。「タール・ベイビー・モチーフ」ラテンアメリカインディアン文学ジャーナル。6 （1）：9。ISSN 0888-5613 。

[16] Dyk, Anne, 編。1959年。「Tarbaby」。ミシュテコ語テキスト、pp. 33-44。（言語シリーズ3）ノーマン：オクラホマ大学言語学夏期研究所。

[17] Stubblefield, Carol および Morris Stubblefield (編者)。1994 年。『ウサギとコヨーテ。ミトラ・サポテクスト』、pp. 61–102。(メキシコ・インディアン言語の民間伝承テキスト第 3 号。言語データ、アメリカインディアン・シリーズ 12。) ダラス: Summer Institute of Linguistics。

[18] クラーク、ローレンス E. 1961. ウサギとコヨーテ。サユラ・ポポルカのテキスト、文法的概要付き、pp. 147–175。（言語シリーズ 6。）ノーマン：オクラホマ大学言語学夏期研究所。

[19] フォスター、ジョージ・マクレランド。シエラ・ポポルカの民間伝承と信仰。第42巻。カリフォルニア大学出版局、1945年。

[20] リチャード・アードーズとアルフォンソ・オルティス編、1984年。『アメリカインディアンの神話と伝説』pp.359-361。ニューヨーク：パンテオン。

[21] ジェームズ・ムーニー、「チェロキーの神話」、ドーバー、1995年、271～273、232～236、450ページ。1900年の政府印刷局の出版物から再版。また、「ウサギとタールウルフ」チェロキーの物語

[22] Bickley, R. Bruce Jr. (2016). 「Briar Patch」。 Prahlad, Anand (ed.) 著。『アフリカ系アメリカ人の民間伝承: 学生のための百科事典』。カリフォルニア州サンタバーバラ: ABC-CLIO。 pp. 43–44。ISBN 978-1-61069-930-3。

[OCD_2002-23] 「タールベイビー」。オックスフォード英語辞典コンサイス。オックスフォード大学出版局。2002年。ISBN 978-0-19-860572-0。

[OED-24] 「タールベイビー」。オックスフォード英語辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。（サブスクリプションまたは参加機関のメンバーシップが必要です。）

[25] ヘンダーソン、ニア・マリカ（2021年11月26日）。「政治家は『タールベイビー』という言葉の使用をやめるべき。今すぐに」ワシントンポスト。2015年10月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年5月26日閲覧。