ニューオーリンズ、ストーリーヴィル

ストーリービルは、1897年から1917年までルイジアナ州ニューオーリンズの歓楽街でした。ニューオーリンズ市議会の条例によって売春を規制するために設立されました。市会議員のシドニー・ストーリーは、市内の売春を規制するためのガイドラインと法律を作成しました。この条例は、売春が名目上は違法であるものの、容認または規制される市内の区域を指定しました。この地域は当初「ザ・ディストリクト」と呼ばれていましたが、すぐに「ストーリービル」というニックネームが定着し、市会議員のストーリーにとっては不愉快なことでした。^{[ 1 ]}ノース・ロバートソン通り、イバービル通り、ベイシン通り、セントルイス通りに囲まれていました。鉄道駅の近くに位置していたため、市内の旅行者にとって人気の目的地となり、ニューオーリンズの中心部の中心的な観光名所となりました。その名残はわずかしか残っていません。この地区はフォーブール・トレメ地区に位置し、土地の大部分は公営住宅用地として転用された。ジャズミュージシャンの居住地としてよく知られており、特にルイ・アームストロングが幼少期を過ごした場所として有名である。

当初は「ザ・ディストリクト」という名称で開発されましたが、最終的に「ストーリービル」という愛称になったのは、提案された近隣区域内で遵守すべき法律とガイドラインを作成した市議会議員のシドニー・ストーリーに由来します。38ブロックのエリアは、イバービル通り、ベイシン通り、セントルイス通り、およびノー​​ス・ロバートソン通りに囲まれていました。^{[ 2 ]}彼の構想は、売春を合法化した港湾都市から得たもので、1897年7月6日に正式に設立されました。数十年間、この旧地区の大部分は、フレンチクォーターから内陸に2ブロック入ったイバービル住宅プロジェクト（ほとんどが取り壊された）によって占められていました。

この地区は、当局が売春行為を監視・規制できる市内の一地域に限定するために設立されました。1890年代後半、ニューオーリンズ市当局は、北ドイツやオランダの港町にある合法化された売春街を研究し、そうしたモデルに基づいてストーリーヴィルを設立しました。1895年から1915年にかけて、ストーリーヴィルでは「ブルーブック」が発行されました。これらの本は、売春サービスを利用したい地区の訪問者向けのガイドブックで、売春宿の説明、料金、具体的なサービス、各売春宿が提供する「商品」などが記載されていました。ストーリーヴィルのブルーブックには、「ガーター勲章：悪意を持って悪事を企む者は恥を知れ」というモットーが記されていました。ストーリーヴィルが認知されるまでには時間がかかりましたが、1900年までにはニューオーリンズ最大の収入源へと成長を遂げました。

ストーリーヴィルの施設は、安価な「売春宿」から、より高価な家、裕福な顧客向けのベイシン通り沿いの優雅な邸宅まで多岐に渡った。ニューオーリンズの売春宿は50セントの店だったが、より高価な店では10ドルまでかかった。ストーリーヴィルには黒人と白人の売春宿が共存していたが、黒人男性は黒人または白人の売春宿のどちらでも合法的にサービスを購入することは禁じられていた。これらの売春宿の設立後、ストーリーヴィルにはレストランや酒場がオープンし始め、さらに多くの観光客が訪れるようになった。^{[ 3 ]}この地区は、旅行者が市内に到着する主要鉄道駅の1つに隣接していた。

アメリカが第一次世界大戦に参戦した当初、陸軍長官ニュートン・ベイカーは、兵士間の不道徳でわいせつな行為に対してゼロトレランス政策を採用した。^{[ 3 ]}陸軍はニューオーリンズに兵士を駐屯させており、市はストーリービルを閉鎖するよう圧力をかけられた。1917年に売春が違法化され、ストーリービルは娯楽目的で使用された。その建物のほとんどは後に破壊され、1940年にはその場所にイバービル住宅団地が作られた。

ブルーブック

1900年代初頭、ブルーブックは25セントで購入できた。ブルーブックはストーリーヴィルのセックスワーカーのサービスを宣伝するために作成され、ニューオーリンズで働く売春婦の名前が掲載されていた。名前または住所順に並べられ、売春婦は人種や宗教によっても区別され、それぞれのカテゴリーに特別な印が付けられていた。セックスワーカーは、黒人、白人、オクタロン、ユダヤ人、フランス人などのカテゴリーで識別できた。^{[ 4 ]}

女将は太字で表示され、人気のある売春宿の情報（内装や外観の写真を含む）が掲載されていた。また、全国および地元の葉巻製造業者、蒸留酒製造業者、弁護士、レストラン、薬局、タクシー会社の広告も掲載されていた。掲載されている売春宿の一般的なサービスや特定のサービスの料金は記載されていなかった。^{[ 5 ]}

ブルーブックは、地区内の様々な理髪店、酒場、鉄道駅などで購入できた。主にベイシン通りとキャナル通りの角で販売されていた。

最初のブルーブック・オブ・ストーリーヴィルは1895年から1896年の間に作られましたが、最初の一般向け版が出版されたのは1909年になってからです。ニューオーリンズでその主なプロデューサーはビリー・ストルーブでした。^{[ 5 ]}ストルーブは「ストーリーヴィルの市長」トーマス・チャールズ・アンダーソンの酒場のマネージャーで、^{[ 6 ]}ベイシン通りとビエンビル通りの角にあるルル・ホワイトの酒場の2階でこの本を出版しました。1915年までにおよそ16版が出版されました。^{[ 5 ]}

ジャズ音楽の発展過程で生じた複雑さは、混沌、暴力、そしてニューオーリンズのストーリーヴィルに紛れもない痕跡を残した激しさに満ちていた。フランス、スペイン、アングロアメリカ人によってもたらされた様々な植民地支配の一連の流れは、街全体に混ざり合った音楽の雰囲気を生み出した。^{[ 12 ]}この音楽の融合により、さまざまな背景を持つミュージシャンがストーリーヴィルの酒場、売春宿、ダンスクラブ、そして小屋で演奏する機会を得た。

ストーリーヴィルの創設時、黒人と白人のミュージシャンは隔離されていた。この歓楽街は最初にアフリカ系アメリカ人に開放され、彼らは音楽的背景を持ち込んだ。その構造には、ジェリー・ロール・モートンの曲「スパニッシュ・ティンジ」に見られるバンブーラ・リズム、ニューオーリンズ・ジャズにおける第一声と第二声のコール・アンド・レスポンスの会話、アフリカのドラム・オーケストラにおけるドラムのボーカル化（初期のジャズの楽器に転用された）、そして西アフリカと中央アフリカの音楽に見られる即興演奏（今日のジャズにも残っている）などが挙げられる。^{[ 13 ]}シンコペーションのリズムは、アフリカの音楽の伝統と結びついた特徴であり、ストーリーヴィルのミュージシャンに影響を与えた。^{[ 14 ]}時が経ち、白人のミュージシャンがストーリーヴィルに入り始めると、彼らは黒人の演奏家からますます影響を受けるようになった。隔離は徐々に減少し始め、共通の興味を共有することで、非公式な音楽活動において人種が結びついた。レコード会社と契約したバンドは隔離されたままだった。^{[ 15 ]}

音楽家は、売春宿の女将（売春宿のオーナー）に雇われ、屋敷の応接間で客を楽しませていた。こうした客はあまり批判的ではなく、演奏家は自由に音楽スタイルを試すことができた。ジェリー・ロール・モートンやマヌエル・マネッタといった演奏家は、昼夜を問わずピアノを演奏していたが、これはこうした売春宿では慣習だった。同時に、ダンスホールや酒場では、ラグタイムのダンスバンドが客の注目を集めていた。ストーリーヴィルにおける実験と技術の進歩により、この時代の音楽スタイルは他に類を見ないものとなった。^{[ 16 ]}

1917年にストーリーヴィルが閉鎖された後も、同地区を仕事の拠点としていたニューオーリンズのミュージシャンたちは、ニューオーリンズの観光産業の中で独自のスタイルを発展させ、進化を続けることができた。音楽と享楽の魅力は、ニューオーリンズに有利な金儲けの条件と、リバーボートやツアーで演奏する機会をもたらした。^{[ 17 ]}ミュージシャンの中には、シカゴなどの他の都市に音楽の才能と知識を広げ、ジャズのリズムをアメリカ全土に広めた者もいた。^{[ 18 ]}

1908年、キャナル通りとベイシン通りを結ぶ鉄道が開通し、ニューオーリンズのストーリーヴィルの中心地となった。この新しい駅は地区に隣接していたため、市民団体が地区の存続に抗議した。売春婦たちは、しばしば裸で、バルコニーから列車の乗客に手を振った。^{[ 19 ]}

第一次世界大戦の初め、売春宿は軍事基地から5マイル以内に設置してはならないという命令が出されました。国内の改革的な風潮に後押しされたアメリカ海軍は、公衆衛生上の理由から兵士が売春婦と頻繁に会うことを禁じました。1917年10月、アメリカが第一次世界大戦に参戦した直後、陸軍長官ニュートン・D・ベーカーは次のように述べました。^{[ 20 ]}

この少年たちはフランスへ行く。彼らには政府から十分な武器と衣服が支給されることを望むが、同時に、目に見えない鎧、つまり海外で彼らを守るための道徳的、知的な鎧も携えて行ってほしい。

アメリカ社会衛生機構のキャンペーンと、そのような施設を立ち入り禁止とする軍の規則に助けられ、彼は軍の訓練キャンプ近くのいわゆる「隔離区域」を閉鎖する全国的なプログラムを実施した。^{[ 20 ]}

戦争初期、この地区では数週間以内に4人の兵士が死亡した。陸軍と海軍はストーリービルの閉鎖を要求し、海軍長官ジョセファス・ダニエルズはこの地区を「悪影響」と呼んだ。^{[ 21 ]}

ニューオーリンズ市政府は、この地区の閉鎖に強く抗議した。ニューオーリンズ市長マーティン・ベアマンは、「違法にすることはできても、不人気にすることはできない」と述べた。^{[ 20 ] [ 22 ]}彼はその後、1917年11月12日の深夜までにこの地区を閉鎖するよう命じた。それ以降、市内には黒人と白人の別々の地下売春宿が設置された。

この地区は1920年代を通して、さまざまなダンスホール、キャバレー、レストランが立ち並ぶ、より落ち着いた娯楽の中心地として存続した。警察の度重なる摘発にもかかわらず、この地域ではスピークイージー、賭博場、売春も頻繁に見られた。売春は違法とみなされ、1917年11月12日の深夜に終焉を迎えた。^{[ 23 ]}

旧地区の建物のほぼすべては、大恐慌時代の1930年代に、イバービル・プロジェクトとして知られる公営住宅建設のために取り壊された。この地域には老朽化した建物が数多く残っていたが、ベイシン・ストリート沿いの古い邸宅群、つまり市内でも屈指の美しい建物も取り壊された。市当局は、建物の取り壊しと新築によってこの地域を変革しようとした。ベイシン・ストリートは「ノース・サラトガ」と改名された（元の歴史的な名称は20年後に復元された）。

現在、ストーリーヴィル時代から残っている建物として知られているのは、ルル・ホワイトのサルーン、ジョー・ビクターのサルーン、そしてかつてフランク・アーリーのサルーンとして知られていたターク・“テリー”・ムサの店の3つである。

• ニューオーリンズ・ストーリービル博物館は、フレンチクォーターにある公立博物館で、悪名高い歓楽街の歴史に捧げられており、ブルーブックのオリジナルコピーを含む多くの遺物を所蔵している。^{[ 24 ]}
• ストーリーヴィルは、ヴァリアント社のシャドウマン・コミックシリーズにおいて、重要な舞台として頻繁に登場する。
• ゲイリー・リード作、キャリバー・コミックス出版のグラフィックノベル『ストーリーヴィル：売春婦殺人事件』は、1910年の同地区を舞台にした歴史犯罪ドラマである。
• ウィリアム・J・トイは、ストーリーヴィルの作品を何点か描いたが、1969年に展示する予定だったものの、2週間も経たないうちに損傷してしまったと語った。^{[ 25 ] [ 26 ]}
• 世紀末の写真家、 E・J・ベロックによる写真集が20世紀半ばに発見された。彼はストーリーヴィルの多くの娼婦を撮影していた。彼の作品は1971年に『ストーリーヴィル・ポートレート』というタイトルで初めて出版された。
• ストーリーヴィルを架空に描いた映画には、 『ニューオーリンズ』 （1947年）、『プリティ・ベイビー』（1978年）、『ストーリーヴィル』 （1992年）などがある。
• マイケル・ムアコックの『ルーンスタッフの歴史』では、ナーリーン市は終末後のニューオーリンズをモデルにしており、都市の中の都市スターヴェルはストーリーヴィルをモデルにしている。
• デイヴィッド・フルマーは、『悪魔の尻尾を追って』、『ジャス』、『ランパート・ストリート』、『失われた川』、『鉄の天使』という5つのミステリー小説を、1907年から1915年頃のストーリーヴィルを舞台にしている。
• アン・ライスの小説『魔女の時間』では、ジュリアン・メイフェアに関する章の中でストーリーヴィルについて言及されている。
• ニューオーリンズの歴史的な地区に敬意を表したミュージカル「ストーリーヴィル」がヨーク・シアター・カンパニーによって上演され、脚本はエド・ブリンズ、音楽と歌詞はミルドレッド・ケイデンが手掛けた。^{[ 27 ]}
• 2022年に放送されたアン・ライスの小説『インタビュー・ウィズ・ヴァンパイア』のテレビドラマ版では、ルイ・ド・ポワント・デュ・ラックという登場人物が、20世紀初頭のストーリーヴィルに住む黒人クレオール人の売春宿経営者として描かれている。このドラマの印象的なシーンのいくつかは、ストーリーヴィルを舞台とし、ニューオーリンズでロケ撮影された。

• ニューオーリンズ・ストーリービル博物館
• ガルベストン自由州
• ニューオーリンズ（1947年）
• サンアントニオ・スポーツ地区
• オマハ・スポーツ地区
• 吉原