スタウロポリス(ギリシャ語:Σταυρούπολις )は、コンスタンティノープル総主教区内の小アジアにあるカリアの旧大主教区である。現在もローマカトリック教会の名義上の司教区である。[1] [2]
歴史
司教区は、現在のトルコのゲイルにあった古代の町スタウロポリス(アフロディシアス)を中心としていた。[ 3]ここは、アジア民事主教区とコンスタンティノープル総主教区のローマ属州カリアの大都市圏であった。[4] [5]
ヘレニズム・ローマ時代には、この都市はアフロディシアスと呼ばれていました。キリスト教時代には、スタウロポリス(古代ギリシャ語:Σταυρούπολις)「十字架の都市」に改名されました。後期ビザンチン時代には、ガイル村に残るカリアという名前になりました。[6]
スタウロポリスは古代キリスト教コミュニティの本拠地であった。5月3日のローマ殉教史には、ディオクレティアヌス帝の迫害中にアフロディシアスに石打ちの刑に処せられた殉教者ディオドロスとロドピアノが記されている。[7]
カルケドン公会議(451年)で、司教たちは告解文書にアフロディシアディス・メトロポリタン・カリアエとして署名した。キリスト教紀元1千年紀にはスタウロポリスの司教が約30人知られており、その多くは碑文や印章の発見によるものである。
ヘラクレイオス1世(640年頃)の治世中に編纂された『ノティティア・エピスコパトゥム』では、スタウロポリスの本拠地はコンスタンティノープル総主教区下の大主教区の序列で20番目に挙げられており[8]、28の付属教区が属している[9] 。レオ6世(10世紀初頭)の著作とされる『ノティティア』では、スタウロポリスは総主教区下の大主教区の中で21番目に位置づけられており[10]、付属教区は26となっている[11]。
駐在司教

- アンモン(325年の第1ニカイア公会議で言及)
- エウメニウス (エウドキウス) (381 年の第 1 回コンスタンティノープル公会議で言及)
- キュロス(431年エフェソス公会議~449年以降)
- クリトニアヌス(451年のカルケドン公会議で言及)
- ノンヌス(488年頃に言及)
- エウフェミウス (? – 518追放) (一性論派の司教)
- セウェリアヌス(553年の第2回コンスタンティノープル公会議で言及)
- パウロ(558-576退位)(一性論派の司教)
- デウテリウス(約577年 - 約582年)
- テオプロピウス(5世紀~7世紀)
- オルタゴラス(5-7世紀)
- テオドロス1世(680年に言及)
- シシニウス(692年に言及)
- ユースタカス(730年以前または787年から815年の間)
- 匿名(787年に言及)
- ミカエル(8世紀)
- ニケフォロス1世( 9世紀前半)
- テオドロス2世(861年以前 – 869年以降)
- ニエフォロス2世(879年に言及)
- セルギイ(8世紀~11世紀)
- カリアのエフラム ( 11 世紀)
- ジョセフ(10世紀)
- 匿名(10世紀)
- ヨハネス1世(997年に言及)
- レオ助祭(10 世紀 - 11 世紀)
- ユースタシオン II (11 世紀)
- 匿名(1025年以降 - 1043年以前)
- ヨハネス2世(1030年に言及)
- コンスタンティヌス(1032年に言及)
- イグナティウス(1039年に言及)
- ヨハネス3世?(11世紀前半)
- デメトリウス(1054年に言及)
現存する記録によると、1356年から1368年の間、ビゼ大主教は不在であったが、ビゼ大主教の統治下にあった。1369年に大主教は、メアンダー川沿いのミレトスとアンティオキアの教会の受領者として再び登場し、1399年にも別の人物が言及されている。 [12]スタウロポリスのイサイアスはフィレンツェ公会議(1439年)に出席し、合同法令への署名を避けるために逃亡した。
カトリックの名目上の司教
司教座 (ラテン語: Archidioecesis Stauropolitana ) は、ローマ カトリック教会の名ばかりの司座(大司教区)としてのみ存続しています。[13]
- ディエゴ・オルティアゴ・デ・エスカセナ(1693年8月28日 – 1696年)
- アロイシオ・スカコズ(1831年12月2日 – 1842年2月22日)
- グリエルモ・マサイア(1881年8月2日 – 1889年8月6日)
- フランチェスコ・ドメニコ・レイナウディ (レイノー) (1885 年 5 月 5 日 – 1893 年 7 月 24 日)
- アレッサンドロ・デ・リシオ(1896年11月30日 – 1901年4月20日)
- アウレリオ・ゾンギ(1902年1月9日 – 1902年6月27日)
- ジョヴァンニ・バッティスタ・グイディ(1902年9月6日 – 1904年7月22日)
- 聖 グイド・マリア・コンフォルティ(1904年11月14日 – 1907年12月12日)
- バーナード・クリステン(1908年5月29日 – 1909年3月11日)
- エミリオ・マリア・ミニアーティ(1909年4月29日 – 1918年3月17日)
- リカルド・イサザ・イ・ゴイェチェア(1918年7月19日 – 1929年6月28日)
- ジョヴァンニ・バッティスタ・デレピアーネ (1929年7月18日 – 1961年8月13日)
- ジョゼフ・ヴィルヘルムス・マリア・ベーテン(1961年9月8日 – 1964年8月26日)
- ガブリエル・トーヘイ・マン=ギャビー(1964年11月9日 – 1971年6月19日)ラングーン出身
参考文献
- ^ Pius Bonifacius Gams、シリーズ エピスコポルム Ecclesiae Catholicae、(ライプツィヒ、1931 年)、p. 447.
- ^ ミシェル・ル・キアン、Oriens christianus in quatuor Patriarchatus divetus、(パリ、1740)、Vol.I、coll. 899-904。
- ^ ラ・スタウロポリス(www.gcatholic.org)
- ^ Konrad Eubel、Hierarchia Catholica Medii Aevi、vol. 5、p. 363.
- ^ Vincenzo Ruggiari、「カリア司教リストへの歴史的補遺」、『Revue des études byzantines』、1996 年、Vol54、Num54、221–234 ページ (特に p. 232)。
- ^ Siméon Vailhé, v. Stauropolis、カトリック百科事典第14巻、(ニューヨーク市、1912年)。
- ^ ローマ殉教史。ボルチモア大司教訳。写本に基づく最終版(1914年にローマで印刷)。ギボンズ枢機卿の印可による改訂版。ボルチモア:ジョン・マーフィー社、1916年。125-126ページ。
- ^ Heinrich Gelzer、Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiaeepiscopatuum、in: Abhandlungen der philosophisch-historische classe der Bayerische Akademie der Wissenschaften、1901、p. 534、番号 27。
- ^ Heinrich Gelzer、Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiaeepiscopatuum、in: Abhandlungen der philosophisch-historische classe der Bayerische Akademie der Wissenschaften、1901、、pp. 539-540、nn° 290-318., 27番。
- ^ Heinrich Gelzer、Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiaeepiscopatuum、in: (Abhandlungen der philosophisch-historische classe der Bayerische Akademie der Wissenschaften、1901)、p. 550、番号 24。
- ^ ゲルツァー、op.引用、p. 555、nn°344-370。
- ^ スペロス・ヴリオニス『小アジアにおける中世ヘレニズムの衰退と11世紀から15世紀にかけてのイスラム化の過程』(バークレー:カリフォルニア大学、1971年)、296ページ
- ^ 「Stauropolis」 。Catholic -Hierarchy.org。David M. Cheney 。 2015年1月21日閲覧。
