セント・ノーバート修道院の教会の内部、大西窓に面した眺め | |
| 修道院情報 | |
|---|---|
| 注文 | プレモントレ勲章 (O.Praem.) |
| 設立 | 1898年[1] |
| 母の家 | ベルン修道院 |
| 教区 | グリーンベイのローマカトリック教区 |
| 人々 | |
| 創設者 | バーナード・H・ペニングス、O・プレム |
| アボット | デーン・J・ラデッキ、O・プラエム。 |
| 前 | ブラッドリー・ヴァンデン・ブランデン、O.Praem |
| サイト | |
| 位置 | デ・ペール、ウィスコンシン州、米国 |
| 座標 | 北緯44°27′28″ 西経88°02′43″ / 北緯44.457808° 西経88.045142° / 44.457808; -88.045142 |
| パブリックアクセス | はい |
| Webサイト | ノルベルトリン |
セント・ノーバート修道院は、ウィスコンシン州デ・ペールにあるプレモントレ修道士会のローマカトリック修道院です。修道院は、この修道会の創始者であるクサンテンの聖ノルベルト(1180 年頃 - 1134 年)にちなんで名付けられ、会員は「ノルベルト会」として知られています。セント・ノーバート修道院は、オランダのベルン修道院のノルベルト会によって 1898 年に設立されました。セント・ノーバート修道院は、米国でこの種の宗教団体としては最古のもので、北米全土のノルベルト会の 母修道会としての役割を果たしています。

修道院は、ウィスコンシン州グリーンベイの南、フォックス川の東にある160エーカー(0.65 km 2)の土地に位置し、グリーンベイのローマカトリック教区内にあります。[2 ]
コミュニティのメンバーは、修道院のような生活と、叙階された司祭としての活発な奉仕活動を組み合わせています。司祭と修道院の兄弟たちは、教区教会、教区学校、セント・ノーバート・カレッジで奉仕しています。セント・ノーバート・カレッジの創設者であるバーナード・ペニングスは、コミュニティの初代修道院長でした。
歴史
クサンテンのノルベルトは、1121年のクリスマスにフランスのプレモントレでノルベルト会[3]を創設しました。[4]裕福な地主の息子であったノルベルトは、ドイツのクサンテンにある教会堂参事会員(ノルベルトはまだ司祭ではなかったので、下級聖職者)として生活を送りましたが、そこで彼は集中力が欠け、宗教生活以外のことに駆り立てられていたと言われています。
教会の聖職者たちは、カトリック教会が定めたさまざまな典礼に従って、毎日数時間聖歌隊で歌うことを義務付けられていました。ノルベルトは教会で時間を過ごす代わりに、冒険や狩りに出かけ、1112 年に改宗を経験してキリスト教の信仰に完全に身を捧げました。
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ノーベルトは1115年に司祭となり、ヒッポの聖アウグスティヌスが定めた生活規則のもと、聖職者会の改革に生涯を捧げた。聖アウグスティヌスはノーベルトとともにプレモントレ修道会の父とみなされており、ノーベルトは教会改革の理想を支持するためにこの修道会を設立した。ノーベルトの存命中に、彼の創設したばかりの修道会はアイルランドから聖地へと広まった。彼が行く先々で、教会に熱心な人々が彼の努力を支援した。
1125年、ノルベルトはアントワープに行き、カトリック教会が教えに反対していたタンヘルムに反対する説教をした。アントワープと低地諸国でのノルベルトの宣教の成功により、オランダとベルギーにノルベルト派の修道院が設立された。これらの宗教共同体の中に、オランダの北ブラバント州にあるベルン修道院があった。ベルンはノルベルトが亡くなったのと同じ年、1134年に設立された。

数世紀後、バーナード・ペニングス率いるノルベルト派の司祭たちがバーンからやって来てウィスコンシンに修道院を設立した。ペニングスはノルベルト派の学校と教区のネットワークを確立し、セント・ノルベルト大学を神学校として、その後はビジネスカレッジとして設立した。1898年、ウィスコンシン州ウェスト・デ・ペレのセント・ジョセフ教区はノルベルト派と提携し、数十年にわたって修道院教会として機能した。[2]
1950年代、修道院のプレモントレ修道会コミュニティが成長し、元の建物のスペースが足りなくなってきた。1954年に土地が寄付され、修道院を移転し、新しい修道院教会を建てることになった。1956年6月9日に建設が始まり、1959年2月1日までにコミュニティは新しい本部に住み始めた。[5]

典礼と建築
ノルベルト修道会は、聖体に対するノルベルトの信仰を反映して、その荘厳な典礼で知られています。修道会のメンバーは教会で修道会の伝統的な白い修道服を着用します。修道会は毎日、独自の典礼書から英語で毎日の礼拝を唱え、マリア賛美歌はラテン語で唱えます。
この修道院は、時祷、非常に象徴的でありながら現代的なステンドグラス、そして素晴らしいパイプオルガンでよく知られています。

デザイン

聖ノーバート教会は、第 2 バチカン公会議の数年前に、第 2 代院長シルベスター マイケル キリーン (O. プレム) (1905-2000) によって完成されました。公会議に先立つ典礼運動を反映しています。この修道院教会はバシリカ様式で建てられ、設備の整った身廊と長い聖歌隊席があります。トラバーチンと、深緑または白の磨き上げられた大理石が使用され、簡素なデザインに永続性と壮大さを与えています。

新しい聖ノーベルト修道院の建築プロジェクトは、ウィスコンシン州の建築会社であるバーナーズ、ショーバー、キルプによって設計されました。何世紀も前のヨーロッパのノーベルト派およびシトー派の修道院をモデルに、建築に使用された材料は、美しさと耐久性の両方を考慮して選ばれました。建設には、ウィスコンシン州フォンデュラック、インディアナ州の石灰岩、およびペンシルベニア州とバーモント州の粘板岩が使用されました。建物のデザインは、構造の中心に「西から東に伸びる背骨」があり、ノーベルト修道会の歴史を物理的に表現しています。[6]
このデザインは、クレルヴォーのノルベルトの友人である聖ベルナルドのシトー会の理想を反映しており、ベルナルドのシトー会はノルベルトのプレモントレ会と似た運動をしています。

聖ベルナルドは、当時の教会の過剰な装飾に反対して、次のように書いています。「…回廊で、読書する修道士の目に、このようなばかばかしい怪物、奇妙な形のない無形のものに何の意味があるのか? なぜこれらの醜い猿、なぜこれらの獰猛なライオン、なぜ怪物のようなケンタウロス、なぜ半人間、なぜまだらのトラ、なぜ戦う兵士、なぜラッパを吹く猟師なのか?…要するに、あらゆるところにこのような多種多様な奇妙な形があり、本を読むよりもビー玉を読むほうが好きかもしれない。」
修道院の建築は、シンプルな形と線、壮大なスケール、そして贅沢な素材が組み合わさっており、聖ベルナルドの理想を彷彿とさせ、友人ノルベルトの考え方に深い影響を与えました。
パイプオルガン
アビー オルガンは、カナダのメーカー、カサバント パイプ オルガンによる画期的な楽器です。サイズと品質に加え、調性監督のローレンス フェルプスが設計した最初の楽器であり、彼の作品としては少々異例のものです。

修道院では、聖金曜日など典礼の伝統によりパイプオルガンの使用が禁じられている日を除いて、ほぼ毎日、典礼の伴奏にオルガンを使用しています。
クリプト
修道院の納骨堂には、聖ノルベルト修道院の最初の 2 人の修道院長の墓があり、彼らの在任中に使用された宝物が展示されています。
ここに聖ヨセフの歴史的な像が置かれています。この像は元々の修道院教会で発生した火災を生き延びたものです。複数の司祭が同時にミサを執り行うため、横の礼拝堂には一連の祭壇があります。祭壇には、さまざまな聖人の祭壇がある個別の聖堂があります。
- 聖ペテロと聖パウロの祭壇
- 聖トマス・アクィナスの祭壇
- 聖ルカの祭壇
- 聖ヘルマン・ヨーゼフ・フォン・シュタインフェルトの祭壇
- 聖マルコの祭壇
- 幼子イエスの聖テレサの祭壇
- 聖ヨハネの祭壇
- 聖パトリックの祭壇
- 聖シアードの祭壇
- 聖アウグスティヌスの祭壇
- 聖ピオ十世の祭壇
- 聖シルベスターの祭壇
- 聖モニカの祭壇
- 聖マタイの祭壇[7]
ベル
聖ノルベルト修道院の鐘6個は、オランダのアールレ=リクステルにあるプチ・アンド・フリッツェンの鐘鋳造所で鋳造され、1958年7月2日に修道院教会塔に掛けられました。設置の直前に、鐘は「グリーンベイ教区の司教、スタニスラウス・ヴィンセント・ボナ大司教閣下によって奉献されました…各鐘には適切な名前と銘が付けられ、奉納された人物の紋章と聖ノルベルト修道院の盾が刻まれています。」[8]
2009 年 6 月 16 日、ノルベルト修道会はこの新しい聖ノルベルト修道院の献堂 50 周年を祝いました。2020 年には、修道院は修道会創立 900 周年を祝います。
使徒職
修道院の聖職者はグリーンベイとシカゴの教区で奉仕しています。修道院長はセントノーバート大学のキャンパスにある聖ヨセフ国立聖堂の守護者です。修道院の司祭は 1 世紀以上にわたって聖堂の牧師を務めています。
修道院の司祭たちは地元の教区やカトリック学校を監督し、シカゴとグリーンベイで慈善プログラムを維持しています。
聖ヨセフ国立聖堂
聖ヨセフ国立聖堂はセント・ノーバート・カレッジの教区教会であり、戴冠したヨセフと幼子イエスの像が安置されている。像は元の場所から修道院に移され、2015年に聖堂に戻された。[9]
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1888年、ジョセフ・ドゥリン神父は聖ヨセフ像に冠をかぶせ、国立聖地と宣言する作業を開始した。ドゥリン神父の努力は報われ、1892年に教皇レオ13世は正式にこの像を国立聖地と認めた。[9]
グリーンベイ司教セバスチャン・ゲブハルト・メスマーが像の戴冠式を主宰した。聖ヨセフには平らな(壁画のような)冠が贈られ、その腕の中の幼子キリストには1891年に教皇レオ13世から授けられた教会法上の冠が授けられた。[10]
神社は1969年にセントノーバート修道院の管理下に入り、数年間修道院内に移されました。[9] 2015年半ばにセントノーバート大学のセントジョセフ教会の元の場所に戻されました。 [9]
聖ヨセフへの毎週のノベナは、1888 年にドゥリン神父によって開始され、まれに中断されるものの、毎週水曜日の午後 12 時 30 分から継続されています。
聖ノルベルト修道院の院長

- 1925 ~ 1955 年 — 修道院長バーナード H. ペニングス、O.Praem。
- 1955 ~ 1970 年 — 修道院長シルベスター M. キリーン、O.Praem。
- 1970-1982 — ジェローム G. トレメル修道院長、[11] O.Praem。
- 1982-1992 — 修道院長ベンジャミン T. マッキン[11] O.Praem。
- 1992-2003 — 修道院長 E. トーマス デ ウェイン、O.Praem。
- 2003~2018年 — ゲイリー・J・ネビル修道院長、O.Praem。
- 2018–現在 - 修道院長デーン J. ラデッキ、O.Praem。
娘の家
- ペンシルベニア州パオリのデイルズフォード聖母修道院
- サンタ・マリア・デ・ラ・ヴィッド修道院、アルバカーキ、ニューメキシコ州
聖ノルベルト修道院の使命

聖ノルベルト修道院の聖職者会は、聖ノルベルトと聖アウグスティヌスの伝統に従ってイエス・キリストの福音を実践しています。聖餐の儀式、典礼の祈り、神の民への奉仕を通して、「心と精神を一つにして神への道を歩む」という共通の生活を送っています。[4]

論争
2019年から2021年にかけて、デイン・ラデッキ修道院長の依頼による調査の結果、彼は性的暴行の信憑性のある告発を受けたノルベルト派修道士24名の名前を公表した。この調査は、グリーンベイ・プレス・ガゼット紙に寄せられた新たな告発がきっかけとなり、その後、告発とその余波を詳述する一連の記事として掲載された。告発者として取り上げられたネイト・リンドストロムは、増え続ける聖職者についてますます深刻な告発を行った。最初の告発は2002年に民間当局に対して行われ、2018年と2019年にはさらに詳細な主張を行った。これが虐待疑惑の裏付けを専門とする会社による調査のきっかけとなり、リンドストロムの告発は「信憑性がない」と判断された。
同紙は次のように報じている。「...ノルベルト修道会は、性的虐待を専門とするリスク管理会社であるプレシディウムに連絡を取り、調査を要請した。テキサスを拠点とするこの団体は、数十の団体やカトリック教区と協力し、後に同修道会が信頼できる虐待疑惑のある司祭のリストを作成するのを手伝った。」[12]
報告書は、米国体操協会の性的虐待スキャンダルをめぐる疑惑の裏付けに協力したプレシディウムが、告発者の疑惑を「信用できない」と判断し、支払いを停止したと指摘した。
プレス・ガゼットの記者ヘイリー・ベミラーは、「その頃、プレシディウムはリンドストロムの支払いの『異常な性質』を指摘した。同社とオーダーの法律顧問は両方とも支払いを止めるよう勧告した」と述べた。[12]
デーン修道院長は、改革と児童保護の取り組みにおいて、過去の出来事が繰り返されないようにすることを約束しました。彼は、「多くの人が教会とノルベルト修道会に怒っていることは知っています。そして、私たちは皆さんの怒りを聞いています。それは、私たちがよりよいノルベルト修道会員になり、私たちの召命のより高い基準に応えようとする動機になります」と述べました。
修道院長は「私たちのコミュニティは、子どもの保護が最優先事項であると信じています。過去20年間、私たちは地域社会内での信頼を再構築し、欠点を認めることに取り組んできました」と付け加えた。[13]
参考文献
- ^ [1] [永久リンク切れ ]
- ^ abc セント・ノーバート修道院 1959年、101ページ
- ^ ゲウデンス『聖ノルベルト』
- ^セント・ノーバート修道院 2009年、「私たちは誰か」より
- ^ セント・ノーバート修道院 1959年、113ページ
- ^ ロッシー、スティーブン 2009、5 ページ
- ^ 聖ノーバート修道院(1959年)。『私の救いの避難所:聖ノーバート修道院の奉献を記念した本、ウィスコンシン州デペール、1959年6月18日』ウィスコンシン州デペール、pp.34-36。
- ^ セント・ノーバート修道院 1959年、21-23ページ
- ^ abcd McManon, Todd (2015年9月16日). 「国立聖ヨセフ教会の帰郷」. Green Bay Press Gazette . 2016年11月12日閲覧。
- ^ 「神社の写真」 Shrineofsaintjoseph.org . 2016年3月30日閲覧。
- ^ セント・ノーバート修道院 1993年、87ページ
- ^ ab BeMiller, Haley. 「ノートルダムアカデミー卒業生が司祭による虐待を訴え、自殺。400名以上の卒業生が説明を求める」グリーンベイプレスガゼット。
- ^ 「聖ノルベルト修道院は、元修道院長を含む、未成年者を虐待したノルベルト派の司祭2名を特定した」
出典
- Geudens, FM、「St. Norbert」、カトリック百科事典、ニューヨーク: Robert Appleton Company 、 2009-07-05取得
- 国立聖ヨセフ神社(2008-2009)、聖ヨセフへの信仰の省、2009-07-02取得
- Rossey, Stephen, O.Praem. (2009年春)、「The Abbey by Design」、Abbey Magazine、1 (1): 5、2012年7月30日にオリジナルからアーカイブ、 2019年5月9日に取得
{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - セント・ノーバート修道院 (2009)、私たちの歴史、2008-05-09 にオリジナルからアーカイブ、2009-07-02に取得
- セント・ノーバート修道院 (2009)、「私たちは誰か」、2008 年 5 月 11 日にオリジナルからアーカイブ、2009 年 7 月 2 日に取得
- セント・ノーバート修道院(1993年)「神の恵みにより:デ・ペール・ノーバート修道会創立100周年を記念して」Alt Publishing:グリーンベイ、ウィスコンシン、p. 87
外部リンク
- 聖ノルベルト修道院のウェブサイト
- 聖ノルベルト修道院の礼拝スケジュール
- ノルベルト派の召命
- 聖ノルベルト修道院のノルベルト精神センター
