
タンヘルム(1070年頃 - アントワープ、1115年)は、アントワープのタンヘルム、タンヘリン、タンケリン、タンケリンとしても知られ、12世紀初頭頃に 低地諸国で活動し、既存のローマカトリック教会に批判的な巡回説教師でした。
歴史
タンヘルムは修道士であったとされ、おそらくフランドル伯ロベール2世(1092年 - 1111年)の周辺にいたと思われる。1112年から、彼はアントワープ、ブラバント公国、フランドル、ゼーラントで、国教会とその聖職者組織、聖体における聖体の現存に反対して説教した。彼は十分の一税の支払いに反対し、女性と同棲する司祭たちを非難した。
彼はローマにもいたようで、そこでテルーアンヌ司教区をスヘルデ川の島々まで拡大するよう運動したが、失敗に終わったとされている。1113年から1114年にかけてケルンで短期間逮捕されたが、ユトレヒト大聖堂の聖職者の激しい抗議にもかかわらず再び釈放された。1115年、水上航行中に司祭に殺害された。[1]
タンヘルムの信奉者たちは、自分の風呂の湯を飲むことを許していたと伝えられているが、彼の死後もしばらくの間、アントワープに残っていた。1124年、クサンテンの聖ノルベルトが彼らに反対する説教をした。
タンヘルムはプロテスタント改革の思想を先取りしていた。[2]
彼の見解に関する論争
Tanchelm に関する否定的な情報は、以下の 2 つの文書に記載されています。
- ユトレヒト大聖堂の聖職者らが書いた手紙
- 聖ノルベルトの信奉者によって書かれた死後の覚書。
これら両文書はタンヘルムの敵によって書かれたものであり、矛盾する文書も出回っていないため、アンリ・ピレンヌ教授はこれらの告発に疑問符を付け、別の論文を作成した。
彼は、タンヘルムがフランドル伯の協力者であり、叙任権論争に関して主人と同様に教皇の側に立ったと理論づけた。そのように行動したため、神聖ローマ皇帝の側に立ったユトレヒトの司教と聖職者らはタンヘルムを敵とみなした。そのため、タンヘルムに対する激しい反対と中傷が起こり、最終的には暗殺された。
参考文献
- ^ Jacob Cornelis van Slee (1894)、「Tanchelm」、Allgemeine Deutsche Biographie (ドイツ語)、vol. 37、ライプツィヒ: ダンカーとフンブロ、364–365 ページ
- ^ Reddy, Mike Megrove (2017). 「プロテスタント改革者、特にルターとカルヴァンが採用したコミュニケーションの形態」(PDF) . Pharos Journal of Theology . 98 .
改革前者: 教会に反対するすべてのグループは「異端」グループと見なされました。同様に、現代の教会は教会の「教義」と「教え」に疑問を呈した個人を異端者と見なしています。McCallum (2002:np) は、12 世紀から 15 世紀にかけて、ヨーロッパのさまざまな地域で 8 つの異端の改革前者グループがあったと述べています。McCallum 2002:np は次のように言及しています。
- 鞭打ち刑は 1259 年に行われました。彼らは腰布だけを身に着けて通りを行進し、神に慈悲を与えてくださいと叫びました (McCallum 2002:np)。彼らは 1349 年に有罪判決を受けました。
- その後、ベギン会として知られる、特定の形式を持たないさまざまな一般信徒グループが生まれました (McCallum、2002 年、np)。彼らは吃音症のランベール・ル・ベグの信奉者でした。
- 12 世紀、タンヘルムはユトレヒト教区で説教しました。彼は教皇と教会の創始者を否定し、カトリック教会の構造を攻撃しました (McCallum、2002:np)。
- 12 世紀のブリュイのペーターも幼児の洗礼を拒否しました。彼は死者のための祈り、十字架の聖体拝領、教会の儀式を拒否しました (McCallum、2002:np)。
- 12 世紀前半、ローザンヌのヘンリーはフランスと呼ばれる地域で説教をしました。彼の信奉者はヘンリー派として知られていました。ローザンヌのヘンリーは、聖職者たちが富と権力を愛するあまり非難しました (McCallum、2002:np)。
- アダム主義者は社会的に受け入れられない行為に従事し、裸の崇拝の実践にふけっていました。
- ブレシアのアーノルドは、教会がキリスト教の理想に従うことを望みました (McCallum 2002:np)。彼は不正な利益を得た司教たちを攻撃しました。彼は 1155 年に絞首刑に処され、遺体は焼かれました。
- 北イタリアのパタリア派は、教会内で起こっていた腐敗に反発した。マッカラム(2002年:np)は、ローマカトリック教会内の自己満足的な習慣は、他の小規模な運動からも反対されていたと述べている。
出典
- アンリ・ピレンヌ、タンシュランとユトレヒト司教区のプロジェクト計画、1100 年、ベルギー王立アカデミー紀要、1927 年。
- Beulertz, S. (編) 1999: Tanchelm、in: Lexikon des Mittelalters、vol. 8、列。 455. シュトゥットガルト - ワイマール
- コーエン、ノーマン1958: 『千年王国の追求: 革命的千年王国主義と中世の神秘主義的アナキスト』セッカー&ウォーバーグ。
外部リンク
- 。アメリカーナ百科事典。1920年。
