ソロヴェツキー石碑（サンクトペテルブルク）

ソロヴェツキー石碑は、ソビエト連邦における政治的弾圧の犠牲者と、自由のために闘った人々、そして現在も闘い続けている人々を追悼する記念碑です。サンクトペテルブルクのトロイツカヤ広場（三位一体広場）に位置し、ソビエト時代の政治的弾圧に直接関係する他の建物、例えばツァーリ時代の政治犯収容所、ペトロパヴロフスク要塞の刑務所と墓地、そして市内および周辺のレニングラード州にあるNKVD（内務人民委員部）本部であるボリショイ・ドムなどの近くに建っています。現在では、この石碑は追悼行事や、現代の人権問題に関する集会の場としても利用されています。

この記念碑は、1923年にソロフキ強制収容所が開設された白海のソロヴェツキー諸島から運ばれてきた大きな岩で構成されている。この収容所は、ソルジェニーツィンの比喩^{[ 1 ]}で言えば、転移して強制労働収容所のネットワーク全体であるグラグを形成した悪性細胞であった。この石は、グラグとそれに伴う政治的テロ行為の適切な象徴である。記念碑の制作は、サンクトペテルブルクのメモリアル協会が主導した。設計は、ソ連時代に政治犯であったユーリー・リバコフとエフゲニー・ウフナリョフが担当した。

この記念碑は、1920年代から1930年代にかけてソロフキ強制収容所が運営されていたソロヴェツキー諸島から運ばれた巨大な花崗岩の板であるソロフキ石で構成されています。収容所の愛称「ソロフキ」は、1920年代にはすでに10万人以上の囚人を収容していた懲罰的な収容所ネットワークのロシア語での略称となりました。1930年代から1950年の間に、後にグラグとして知られるようになった収容所を通過した人の数は1800万人に達し、そのうち少なくとも150万人が収容所で死亡したと推定されています。^{[ 2 ] [ 3 ]}グラグは人々にトラウマを与え、数世代にわたって永続的な影響を与え、社会と文化の多くの側面に痕跡を残しました。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

花崗岩の板は、1920年代に政治犯を収容するために使われていたサヴァティエフ・スケテ（隠遁所）近くの岩の中から選ばれた。1923年12月19日、そこで警備兵と特別銃殺隊が抗議する囚人を射殺した。^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}この虐殺はソビエト政権が用いた抑圧措置の新たな段階を示し、抵抗運動の重要な先例となった。^{[ 10 ] [ NB 1 ]}一部の情報源は、この石はスケテの近くの丘であるセキルナ山から運ばれたと主張している。セキルナ山のヴォズネセンスキー・スケテ（隠遁所）は懲罰棟と処刑場として使用されていた。^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

「まさにその場所」からの遺物として、「先祖の精神」とつながり続けるソロフキ石は、キリスト教以前の連続性と存在の遺伝性の概念を象徴している。^{[ 14 ] [ 15 ] [ NB 2 ]}設計者の構想では、この石の粗削りな美しさは、「顔のない悪に立ち向かってもなお続く個性の背骨」を石に与えている。^{[ 17 ]}

記念碑のデザインはミニマルで、宗教的ではなく世俗的な性格を持っています。高さ1.7 m (5フィート 7インチ)の粗い花崗岩の板が、正方形の花崗岩の台座 ( 0.35 m × 2.35 m × 2.3 m [1フィート 2インチ × 7フィート 9インチ × 7フィート 7インチ] ) の上に設置されており、台座自体は花崗岩の基礎に囲まれたコンクリートの柱の上にあります。高さ0.2 m (7.9インチ)。^{[ 18 ] [ 19 ]}縁は東西南北の 4 方位に向いています。特定の角度から見ると、この石は象に似ており、ロシア語（「слон」、「slon」）では、「ソロヴェツキー特別目的キャンプ」の正式名称であるSLON [Соловецкий лагерь особого назначения]の略語のように聞こえます。^{[ 20 ] [ 21 ]}                   

この記念碑は、台座に刻まれた碑文を通してその意味を伝えている。^{[ 15 ]}

北面には「グラグの囚人たちへ」[Узникам ГУЛАГа]、西面には「自由のために戦う人々へ」[Борцам за свободу]、東面には「共産主義テロの犠牲者たちへ」[Жертвам коммунистического террора]と刻まれている。南面にはアンナ・アフマートワの長編詩「レクイエム」の一節「私は彼ら全員の名前を思い出す」が刻まれている。犠牲者全員の名前がまだ判明していないため、記念碑には名前は刻まれていない。設計者の一人であるユーリー・リバコフは、西面の碑文が最も重要だと考えている。なぜなら、それは犠牲者だけでなく、抑圧的な体制と戦ったすべての人々を追悼するものだからである。^{[ 22 ] [ 20 ] [ 10 ]}東面の線には、テロの責任者が明確に記されており、ロシアの同様の記念碑では珍しい。^{[ 23 ]}歴史家のアレクサンダー・エトキンドは、この惨事の原因として共産主義が直接言及されていることが、この記念碑を普遍的な意義を持つものにしていると考えている。^{[ 24 ]}ソロフキ石碑の碑文には、その背景については何も書かれていない。碑文の作者は、これが通行人の興味をそそり、もっと知りたいという好奇心を掻き立てるだろうと考えている。^{[ 10 ]}

この記念碑は、「共産主義政権によって銃殺され、逮捕され、追放され、禁止され、打ち砕かれた人々、墓所が失われ、運命が不明な人々」に捧げられています。記念碑の建立を発案し後援したサンクトペテルブルクの記念協会は、その意義について次のように説明しています。 ^{[ 25 ] [ 26 ]}

「この記念碑は、個人の安全や幸福よりも自由と人間の尊厳を重んじる元政治犯たちから、市制300周年を記念して贈られたものです。トロイツカヤ広場のソロヴェツキー石碑は、自由な社会思想、政治的自由、市民的自由の象徴です。この記念碑は、無益なテロの犠牲者すべてに敬意を表し、政治的抑圧に苦しんだ市民を追悼するものです。勝利を収めた残虐行為の中で人間の尊厳のために闘い、悪に屈することなく、内なる個人の自由を守り、非人間的な世界にあっても人間であり続けた人々を称えるものです。この記念碑は、強い個人がいかに全体主義体制を克服できるかを示し、暴力と外国人嫌悪を拒絶します。私たちは、権利と自由を守ることができない不安定な国に住んでいます。だからこそ、この石碑が私たちの自由のために役立つことを願います。」

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  トロイツカヤ広場：ソロヴェツキーの石、ペトロパヴロフスク要塞、大聖堂
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  トロイツカヤ広場：ソロヴェツキーの石碑、帝政ロシア時代の政治犯の家
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  トロイツカヤ広場：ソロヴェツキーの石碑、政治史博物館
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  トロイツカヤ広場：ソロヴェツキーの石碑、三位一体礼拝堂

ソロフキ石碑の場所自体が重要な意味を持っている。

記念碑の前に建つ「元政治犯」居住施設（FPCRH）は、1930年代初頭にソビエト政府によって建設された。これは、帝政ロシアで国家警察によって迫害された革命家や政治活動家のためのものであった。皮肉なことに、FPCRHの多くの居住者は1937年から1938年にかけての大粛清の犠牲となった。1917年の十月革命の間、トロイツカヤ広場の北にあるロシア政治史博物館（サンクトペテルブルク）の建物には、後にクーデターを主導し国家粛清を開始したボリシェヴィキ当局が収容されていた。^{[ 26 ]}ネヴァ川を挟んだマルスの野には、1917年の革命家たちに捧げられた記念墓地がある。歴史家のズザンナ・ボグミルは、この近さは「革命がその子供を食い尽くす」様子を鮮やかに示していると考えている。^{[ 10 ]}ネヴァ川を挟んで東側にはボリショイ・ドムがある。NKVDの本部は1930年代に建設され、現在は後継組織であるFSBが入居している。^{[ 15 ] [ NB 3 ]}西側にはトロイツカヤ広場があり、ペトロパヴロフスク要塞に隣接している。この要塞では、帝政時代からトルベツコイ稜堡が政治犯収容所として使われてきた。革命後、ソビエト政府はここに政治犯を収容し、^{[ 26 ]}後に大粛清の最初の場所となった。^{[ 28 ]} 2007年に要塞のゴロフキン稜堡の下から集団墓地が発見された。そこには赤色テロの犠牲者の遺体があり、ロシア大公4人の遺体も含まれていた可能性がある。^{[ 29 ]} 2003年にソロフキ石の北東に聖三位一体礼拝堂が建てられ、旧三位一体大聖堂の跡地を示しています。大聖堂は1933年にソビエト政府の反宗教キャンペーン中に破壊されました。 ^{[ 26 ] [ NB 4 ]}

さらに、三位一体広場（トロイツカヤ広場）はサンクトペテルブルク最古の行政中心地である。ズザンナ・ボグミルが指摘するように、ピョートル大帝は都市を建設し、どんな人的犠牲を払ってでも発展させるよう命じた。したがって、ソロフキ石碑は、ロシアの歴史を通じて人々が受けてきた非人道的な扱いの問題を象徴している。^{[ 10 ]}

毎年9月5日には、ソロフキ石の近くで、ソビエト・ロシアにおける「政治的弾圧と赤色テロ」の犠牲者の死を追悼する式典が行われます。その他の毎年恒例のデモには、ソビエト・ロシアにおける政治的弾圧の犠牲者の名前を読み上げる「名前の復元」があります。^{[ 42 ] [ 53 ]}ソロフキ石はまた、政治的テロの犠牲者、ロシアの歴史上の記念すべき日、人権イニシアチブ、暴力と外国人嫌悪に反対するさまざまな集会の中心にもなっています。^{[ 54 ]}アンナ・ポリトコフスカヤ、^{[ 55 ]}ナタリヤ・エステミロワ、^{[ 56 ] [ 57 ]}スタニスラフ・マルケロフ、アナスタシア・バブロワ、^{[ 58 ]}アレクセイ・デヴォチェンコ、^{[ 59 ]}ナタリヤ・ゴルバネフスカヤ、^{[ 60 ]}ヴァレリヤ・ノヴォドヴォルスカヤ、^{[ 61 ]}ボリスネムツォフ、^{[ 62 ]}ウラジミール・ブコフスキー[ ^{63 ]}などがここで記念されています^。

6月の第1土曜日はペトログラード刑務所とレニングラード刑務所の犠牲者を追悼する日であり、ソロフキ石碑の近くで行われる。^{[ 64 ]}続いて8月上旬には大粛清の始まりを記念する集会が開かれる。^{[ 65 ]} 12月17日は、スターリンが同性愛者に対する懲罰的な1933年の法律を制定した記念日であり、LGBT活動家が記念碑の台座に花を捧げる。毎年12月20日は「秘密警察労働者の日」[День работника органов безопасности Российской Федерации] であり、抗議活動が行われるのが通例である。^{[ 66 ]}ボロトナヤ広場事件、ネットワーク事件で起訴された人々やその他の抑圧された人々を支援する集会もここで開催されている。^{[ 67 ] [ 68 ]}

サンクトペテルブルクのソロフキ石碑は、幾度となく破壊行為を受けてきた。除幕式から数ヶ月以内に、鉤十字や「殺された人数が足りない」「奴隷」などのコメントが落書きされた。 ^{[ 69 ]}攻撃は2003年、^{[ 70 ]} 2007年、2012年、^{[ 71 ]} 2013年にも繰り返された。 ^{[ 72 ]} 2013年には、初めて記念碑の状態に対する責任問題が提起された。^{[ 73 ]}最終的に、サンクトペテルブルクのオンブズマン、アレクサンドル・シシロフは記念碑の地位の明確化を要求した。^{[ 74 ]} 2015年には、伝統的な12月の戦没者追悼記念日に、アドルフ・ヒトラーの肖像画の下を行進する人々が現れ、騒ぎとなった。市当局も地元警察も介入せず、人権活動家たちは、この行進は市当局が仕組んだ挑発行為だと結論付けた。^{[ 75 ]} 2018年、最後の住所市民イニシアチブとソロヴェツキーの石碑は、民族主義者のアレクサンドル・モフナトキンによって公然と批判された。^{[ 76 ]} 2018年10月30日、アレクサンドル・ベグロフ市長は記念碑に花を捧げた。^{[ 77 ]}

• 個々の岩石のリスト
• モスクワ、ブトヴォ射撃場。
• 政治的弾圧の犠牲者を追悼する日。ロシアで毎年行われる行事（10月30日）で、ソ連時代を記念する。
• レヴァショヴォ記念墓地、サンクトペテルブルク。
• ソビエト連邦の集団墓地
• ソ連における政治的抑圧
• ソロヴェツキー石碑、モスクワ。

「ソロヴェツキー石碑の所在地」の情報に、モスクワではなくサンクトペテルブルクの建物が誤って記載されています。

ラテン語のアルファベット順

• オンタリオ州アンズバーグ。マルゴリス、AD (2009)。1985 年から 1991 年のペレストロイカ時代のレニングラードでの生活[ Общественная жизнь Ленинграда в годы перестройки. 1985–1991 ] (PDF)。サンクトペテルブルク: シルバーハウス出版社。 p.  784.ISBN​ 978-5-902238-60-7。
• アップルバウム、アン（2012）。『グラーグ：ソ連の強制収容所の歴史』ペンギンブックス。ISBN 9780141975269。
• バーンズ、スティーブン A. (2011). 『死と贖罪：グラグとソビエト社会の形成』プリンストン：プリンストン大学出版局、1-2頁。ISBN  978-0-691-15112-0。
• キラ・ドリニナ（1995年5月6日）。「サンクトペテルブルクで記念碑除幕式：ミハイル・ケミアキンは失望した住民に悩まされている」[ Открытие памятника в Санкт-Петербурге. Михаил Шемякин остался недоволен недовольными им петербуржцами ]。コメルサント（ロシア語）。サンクトペテルブルク版。ISSN 1561-347X。 
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• ワシントン州マチンスキー (2003)。「闇からの光―ヴェニアミン・ジョフィのいない一年、石について」[ Свет из тьмы: Год без Вениамина Иофе. О явлении камня ]。「Terra Incognita」人権年鑑（ロシア語）。 No.  4-5 (14-15)。サンクトペテルブルク。
• メルグノフ、SP (2015)。ロシアの赤色テロ、1918 ～ 1923 年[ Красный террор в России 1918–1923 ] (ロシア語)。モスクワ-ベルリン: ダイレクトメディア。 p.  270.ISBN​ 978-5-4475-5965-6。
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• ロシアの恐怖の墓地と強制収容所。ロシアにある埋葬地と記念碑の厳選された一覧。