アレクサンダー・エトキンド

アレクサンダー・エトキント（1955年、ロシア、サンクトペテルブルク生まれ）は歴史家、文化科学者である。^[1]^[2]彼はヨーロッパ大学研究所の歴史学教授であり、ロシア・ヨーロッパ関係学科長である。^[3]彼はヨーロッパ国際法・国際関係研究所の研究員である。^[4]

キャリア

彼は1978年にレニングラード国立大学で心理学と英語学の学士号と修士号を取得しました。 [ ^{3] 1998年に}ヘルシンキ大学でスラヴ研究/文化史の博士号を取得しました。^[2]^[5]^{[3]エトキントは}サンクトペテルブルクのヨーロッパ大学で教鞭をとり、その後ケンブリッジ大学で教鞭をとり、キングス・カレッジの研究員でもありました。^[6]^[2]彼はニューヨーク大学、ベルリンのウィッセンシャフトスコレグなどの客員研究員でした。 ^[7]^[3]^[8]

エトキンドの研究は、ヨーロッパとロシアの思想史、記憶研究、天然資源と政治経済史、ヨーロッパの帝国と植民地、ロシアの政治、21世紀の小説と映画に焦点を当てています。 ^[3]^[9]

『自然の悪: 天然資源の文化史』は、穀物、肉、毛皮、砂糖、麻、金属、泥炭、石炭、石油の経済的、政治的役割に関する世界史 (特にロシアに重点を置いた) です。

2010年から2013年まで、彼は国際研究プロジェクト「戦争の記憶：ポーランド、ロシア、ウクライナの文化的ダイナミクス」を主導した。このプロジェクトは、ロシア、ウクライナ、ポーランドにおけるソビエト時代の文化的記憶の役割を研究し、欧州研究領域人文科学（HERA）から資金提供を受けた。^[9]

エトキンドはロシア語と英語で出版物を持っており、両方の言語を話します。^[3]^[5]

主な出版物

『近代主義に抗うロシア』ケンブリッジ：ポリティ・プレス、2023年。
「アレクセイ・ナワリヌイ：新しい時代の英雄。」ニュー・パースペクティブ（2022）：2336825X211065909。
グラーグの再考：アイデンティティ、情報源、遺産インディアナ大学出版局、2022年、編集者、共著：イリーナ・アナトリエヴナ・フリゲ、スーザン・グルーネヴァルト、ジェフリー・S・ハーディ、ミハイル・ナコネチニ、ジュディス・パロット、ギャビン・スレイド、リン・ヴィオラ、ジョゼフィン・フォン・ジッツェヴィッツ、サラ・J・ヤング。
自然の悪：天然資源の文化史ポリティ・プレス、2021年。抜粋、オンラインレビューを参照
不可能のエロス：ロシアにおける精神分析の歴史。Routledge、2019年、マリア・ルビンズとの共著。オンラインレビュー
「ペトロマッチョ、あるいは資源国家における脱近代化のメカニズム」ロシア政治と法律56.1-2（2018）：72–85。オンライン
「カントのサバルタン時代：占領の精神から生まれたコスモポリタニズムの誕生」『コスモポリタニズムと葛藤』（パルグレイブ・マクミラン、ロンドン、2018年）55～83ページ。
選ばれなかった道。ウィリアム・C・ブリットの知的伝記。ピッツバーグ大学出版局 2017年。オンラインレビュー
ロシアにおける抗議の文化的形態、B. Beumers、O. Gurova、S. Turomaとの共編著。ニューヨーク：Routledge、2017年。
「ロシアはいかにして自らを植民地化したか。古典ロシア史学における内部植民地化」、国際歴史文化近代誌、第3巻第2号、2015年、159～172頁。
「ソ連崩壊後のロシア：石油の呪い、プッシー・ライオット、そして魔術的歴史主義の国」バウンダリー2、第41巻第1号、2014年、153～170ページ。
『東ヨーロッパの記憶と理論』、U. Blacker、J. Fedorとの共編著、ニューヨーク：Palgrave Macmillan、2013年。
歪んだ哀悼。埋葬されていない土地の不死者の物語、パロアルト：スタンフォード大学出版局、2013年。
『カティンを思い出す』ケンブリッジ：ポリティ 2012年、共著。
内部植民地化。ロシアの帝国の経験、ケンブリッジ：ポリティ、2011年。
「誤認の寓話：アナグノーリシスと強制収容所からの抑圧者の帰還」ロシア評論68（2009年10月）：623-640。
「埋葬されなかった者の国における不死者の物語：現代ロシア小説における魔術的歴史主義」スラヴィック・レビュー68、第3号、2009年秋、631～658頁。
Хлыст: Секты, литература и революция (ロシアの鞭打ち犯: 宗派、文学、革命) モスクワ: NLO 1998;第 2 改訂版: 2013 年。
不可能のエロス：ロシアにおける精神分析の歴史。ボルダー - オックスフォード：ウェストビュー 1996 年。

参考文献

^ 「ドイツ国立図書館カタログ」. portal.dnb.de 。2020 年6 月 22 日に取得。
^ abc 「悪の自然史：ポストコロニアルとポスト社会主義のアプローチ」ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス・アンド・ポリティカル・サイエンス。 2020年6月22日閲覧。
^ abcdef 「Alexander Etkind」。欧州大学研究所。 2020年6月22日閲覧。
^ 「アレクサンダー・エトキンド教授（フェロー） - イタリア」。欧州国際法・国際関係研究所。2021年9月8日。 2021年9月22日閲覧。
^ ab 「参加者」。DigitalЯhetoric 。 2014年6月16日。 2020年6月22日閲覧。
^ エトキンド、アレクサンダー（2017年11月9日）。『Roads Not Taken: ウィリアム・C・ブリットの知的伝記』ピッツバーグ大学出版局。ISBN 978-0-8229-6503-9。
^ 「Roads Not Taken: Alexander Etkindによる書籍発表会」エディンバラ大学2018年6月5日2020年6月22日閲覧。
^ 「ベルリン教育大学: アレクサンダー・エトキンド博士」アレクサンダー・エトキンド博士。2020 年6 月 23 日に取得。
^ ab 「東ヨーロッパの『記憶戦争』」ケンブリッジ大学。2010年4月1日。 2020年6月22日閲覧。

さらに読む

ミナコフ、ミハイル、アレクサンダー・エトキンド。「「私たちにはポストコロニアル理論というものはなく、あるのは異なる帝国の経験だけだ」。世界的な観点から見たロシアの帝国の経験に関するアレクサンダー・エトキンドとの対話。」eSamizdat。Rivista di culture dei paesi slavi 14（2021）：185-190 https://www.esamizdat.it/ojs/index.php/eS/article/download/127/107[ online]。

外部リンク

アレクサンダー・エトキンド氏が EUI Cadmus について語る

[1] 「ドイツ国立図書館カタログ」. portal.dnb.de 。2020 年6 月 22 日に取得。

[:0-2] 「悪の自然史：ポストコロニアルとポスト社会主義のアプローチ」ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス・アンド・ポリティカル・サイエンス。 2020年6月22日閲覧。

[:1-3] 「Alexander Etkind」。欧州大学研究所。 2020年6月22日閲覧。

[4] 「アレクサンダー・エトキンド教授（フェロー） - イタリア」。欧州国際法・国際関係研究所。2021年9月8日。 2021年9月22日閲覧。

[:2-5] 「参加者」。DigitalЯhetoric 。 2014年6月16日。 2020年6月22日閲覧。

[6] エトキンド、アレクサンダー（2017年11月9日）。『Roads Not Taken: ウィリアム・C・ブリットの知的伝記』ピッツバーグ大学出版局。ISBN 978-0-8229-6503-9。

[7] 「Roads Not Taken: Alexander Etkindによる書籍発表会」エディンバラ大学2018年6月5日2020年6月22日閲覧。

[8] 「ベルリン教育大学: アレクサンダー・エトキンド博士」アレクサンダー・エトキンド博士。2020 年6 月 23 日に取得。

[:3-9] 「東ヨーロッパの『記憶戦争』」ケンブリッジ大学。2010年4月1日。 2020年6月22日閲覧。