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 スロニムの廃墟となったシナゴーグ | |
| 創設者 | |
|---|---|
| ラビ・アブラハム・ワインバーグ | |
| 人口の多い地域 | |
| イスラエル、アメリカ合衆国、イギリス、ベルギー、オーストラリア、カナダ | |
| 宗教 | |
| ハシディズム |
スロニムは、現在ベラルーシにあるスロニムの町に起源を持つハシディズムの 王朝です。今日、2つのスロニム派があります。エルサレムに拠点を置くスロニムと、ブネイ・ブラクのスロニム共同体です。これらは今日では2つの異なるグループであり、その間には多くの違いがあります。
スロニムの最初のレベ、ラビ・アヴラハム・ワインバーグ（1804-1883）は、イェソド・ハアヴォダの著者でした。[1] 1873年、彼は孫たちと他のハシディズム信者の一団をオスマン帝国時代のパレスチナに移住させ、彼らはティベリアにコミュニティを設立しました。ヨーロッパのスロニム・ハシディズム信者のほぼ全員が、ホロコーストでナチスの手によって亡くなりました。現在のスロニム共同体は、イスラエルに定住したスロニム・ハシディズム信者によって再建されました。
スロニメル王朝の概要
精神的な遺産
- ハシディズムの創始者、イスラエル・バアル・シェム・トーブのラビ
スロニマー・レブの系譜
- スロニムのラビ・アブラハム（1804年 - 1883年ヘシュワン月11日）[2] 、 『イェソド・ハアヴォダ』の著者、最初のスロニムのラビ。
- スロニムのラビ・シュムエル・ワインバーグ（1850-1916）、『ディヴレイ・シュムエル』の著者、「フォーター」としても知られる、『イェソド・ハアボダ』の著者であるラビ・アブラハムの孫。
- スロニムのラビ・イッサチャー・レイブ・ワインバーグ（1873年 - 1928年）、 『ディヴレイ・シュムエル』の著者であるラビ・シュムエルの息子。
- スロニム・テル・アビブのラビ・アブラハム・イェホシュア・ヘシェル・ワインバーグ、ラビ・イッサチャー・レイブの息子。
- スロニムとティベリアのラビ・ノア・ワインバーグ、イェソド・ハアボダの著者の孫、ディヴレイ・シュムエルの著者の兄弟、ティベリアのイェシヴァ・オル・トーラーのメナヘル。
- スロニムのラビ・マティスヨフ、イェソド・ハアボダの著者の孫。
- スロニムのラビ・アブラハム・ワインバーグ(1884 - 1933 年 1年)、『ベイス・アブラハム』の著者、グランド・ラビ・シュムエルの息子。
- ラビ・ショロム・ノアック・ベレゾフスキー（1911-2000）、エルサレムのスロニマー・レベ、ネシボス・シャロームの著者、ビルカス・アブラハム（R・アブラハム・ワインバーグ）の義理の息子。第二次世界大戦後、スロニマー・ハシディズムのわずかな残党から再建するために熱心に働きました。原稿と失われた文書から多くのスロニマー・ハシディズムの書籍を出版しました。
- ラビ・シュムエル・ベレゾフスキー、『ダルチェイ・ノーム』の著者、現エルサレムのスローニマー・レベ、ネシヴォス・シャロームの息子。
スロニムの主なハシディズムの著作
すべてのハシディズム信者が崇拝するこれらの著作に加えて、スロニマー・ハシディズム信者は特に以下の書籍を崇拝しています：Yesod HaAvodah、"Toras Avos"、Divrei Shmuel、Beis Avraham、Birkas Avraham。
エルサレムのスロニマー・レベたちは、 2つの非常に人気のあるハシディズムの著作も著しています。先代のエルサレムのスロニマー・レベによる『ネシボス・シャローム』と、現エルサレムのスロニマー・レベによる『ダルケイ・ノアム』です。 『ネシボス・シャローム』は、ハシディズムのサークル以外でも非常に人気があります。
インマヌエルのスロニム学校での論争
現在、イスラエルには、エルサレムのスロニム派レベに従う約1,900世帯が居住している。[6] 2010年、ヨルダン川西岸北部のユダヤ人入植地イマヌエルで、アシュケナージ・スロニム派の女子生徒と非宗教的家庭のセファルディ派の女子生徒を学校に通わせることをめぐって紛争が起きた。ハレディ派やダティ・レウミ派のユダヤ人を含む12万人以上のトーラを遵守するユダヤ人がイスラエルで結集し、両グループを分離するよう求めたが、40人の少女の父親は従わなかったために投獄された。家族らは、ハシディズムコースの生徒の30%がセファルディムであり、投獄された父親3人もセファルディムであったことから、これは「人種」の問題ではなく、「宗教的慣習にそれほど厳格でない人々の影響から娘たちを遠ざけたい、自宅でテレビを見たり、インターネットにアクセスしたり、学校の他のコースの服装規定がより緩い」といった理由が挙げられていると主張した。 [7]
参照
参考文献
- ^ Yesod ha-Avodah、R. Abraham Weinberg、Slonim、ワルシャワ、1892 年、 2022 年8 月 25 日閲覧
- ^ アルファシ、イツチャク (1986)。百科事典ラシャシドゥット。エルサレム：モサド・ハラフ・クック。 p. 19.
- ^ アルファシ、イツチャク (1986)。百科事典ラシャシドゥット。エルサレム：モサド・ハラフ・クック。 p. 21.
- ^ Shdeour, E. 「スロニム・ バラノビッチのハラヴ・シュロモ・デヴィッド・イェホシュア・ワインバーグ、ハイド」。Hamodia 、2011 年 11 月 3 日、p. C2
- ^ アルファシ、イツチャク (1986)。百科事典ラシャシドゥット。エルサレム：モサド・ハラフ・クック。 p. 22.
- ^ イスラエルで超正統派ユダヤ教徒約30万人が集会
- ^ 「ユダヤ人の母親たちが人種差別をめぐり刑務所と闘う」シドニー・モーニング・ヘラルド2010年6月18日。2023年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。
外部リンク
- ネシボス・シャローム（英語）
- 嘆きの壁にいるエルサレムのスロニマー・レベのビデオ
- Lakhovits-Kobrin-Slonim_Hasidic_Dynasty
- (ヘブライ語)「スロニメル・ハシディズムにおけるハシディズムの敬虔主義とリトアニアのトーラ研究の統合」、イマヌエル・エトケス著『Yeshivot u-Vatei Midrashot』（エルサレム、メルカズ・シャザール、2006 年）。