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ラビ モルデカイ・ジャッフェ レホヴィッチの | |
|---|---|
| 私生活 | |
| 生まれる | 1742 |
| 死亡 | 1810年1月18日 ロシア帝国、ミンスク県、ストーリン |
| 親 |
|
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| ユダヤ人の指導者 | |
| 後継 | ラビ・ノアック・ヤッフェ |
レホヴィッチのラビ・モルデハイ・ジャッフェ（1742年 - 1810年1月18日）は、カルリンのラビ・シュロモの弟子であり、コブリン、スロニム、コイダノフ、ノヴォミンスクの各宮廷の祖先であるハシディズムの王朝の創始者であったハシディズムのラビである。[ 1 ]彼はイスラエルのユダヤ人のための聖地基金の理事長であっ。
バイオグラフィー
ヤッフェは1742年にネスヴィシュで、モルデカイ・ヨッフェの子孫であるネスヴィシュのラビ・ノア・ハパンカスの子として生まれた。ヨッフェは彼をユダヤ教で育て、彼のバル・ミツワーを執り行った。教育のために、彼はベルディチェフのラビ・レヴィ・イツハクのもとを訪れた。イツハクはヤッフェに「世界の3分の1は彼にかかっている」と告げた。[2]彼は後にカルリンのラビ・シュロモのもとで学んだ。[3]彼はまた、同級生のストリンのアシェル（I）とともにメジビシュのラビ・ボルフのもとを訪れた。[4]
結婚後、ジャッフェは1792年7月にコサック軍に殺害されたラビ・シュロモの死までネスヴィジに住み続けた。[5]その後、彼はベラルーシのリャーハヴィチでハシディズムのコミュニティを率い始めた。[6]彼の信奉者は数千人に達し、人気が高まるにつれ、1799年にロシア政府に逮捕された。ロシアのエリート層が彼の活動に反対したためである。彼はリアディのラビ・シュヌール・ザルマン、ストーリンのラビ・アシェルとともに逮捕され、その年の後半に釈放された。[7]
彼はベラルーシのコレッル・ライシンを代表して聖地基金の理事長に任命され、エルサレムのハシディズム共同体を財政的に支援するために広範囲に活動し、資金集めのために各地を回った。[8]
ジャッフェは1810年1月18日（5570年シュヴァット13日）、孫のラビ・シュロモ・ハイム・ペルロフの結婚式に出席中にストーリンで亡くなった。 [7]彼の子らは以下の通り。
- レホヴィッチ家の跡を継ぎ、コレッル・ライシンの財務官となったレホヴィッチのラビ・ノアック[4]
- レホヴィッチのラビ・アハロンは、ストリンのラビ・アシェルの娘と結婚し、5566年3月3日（1806年1月20日）に父より先に亡くなった[1]。
- レホヴィッチのラビ・シュロモ
- アムドゥルのラビ・ハイム・チャイクルの孫であるラビ・モーシェ・アハロンと結婚した娘
教え
レホヴィッチのモルデカイの手紙
今、私は彼らの心に語りかけ、黄金時代のかつての栄光、生ける者の地で神の前に住まう者たちにとって良いその地の黄金、を回復させるために来た。そして私が彼らに尋ねること、そして私が呼び覚ましたい質問の一つは、彼らの心が火の炎と主の炎の中で燃えている点である。生ける者の地は我々の分け前であり、我々の運命の喜びであり、神とヤコブへの一つの運命であり、彼の相続地であり、我々の相続地である。彼らの目には古いジオタグマではなく、イスラエルの地からの新しいプランドとして映るのだ。そして目を覚まして、どうか彼の寛大さに寛大になってください。彼が要求しなかった2年間の収穫に対して、そして今、彼らは彼の民に対して激しく土地を保持するでしょう。彼が与えて戻ってきて、すぐに広い心を与え、神聖な愛情の新しい愛が彼らの間で新たにされますように...そして私は私たちの国を通して神に祈ります、そして子供たちから私に聞こえます、そして生きている者は彼の心が広場での完全な正義の行為となるようにします、喜びと優しさで非常に命令されます。
[9]
ラビ・シュロモの弟子として、ジャッフェは熱心に祈ることの重要性を強調するカルリン派ハシディズムの足跡をたどった。彼はまた、マイモニデスの信仰の13の教義を暗記することで、信者の間で単純な信仰の必要性を強調した。彼のトーラーの注釈は、孫のラビ・シャローム・オブ・ブレイヒン・コイディノフの『ディヴレ・シャローム』、『ミシュメレット・シャローム』、『オル・ヤシャリム』[10] 、 『トーラート・アボット』[11] 、 『ミラ・ダチア』[12]など、多くの本に印刷されている。
外部リンク
- イスラエル国立図書館のモルデハイ・レホヴィッチ
参考文献
- ^ ab Glassman, Deborah G. (2004). 「Rabbi Mordechai of Lyakhovichi」. kehilalinks.jewishgen.org . 2023年7月16日閲覧。
- ^ Yeshiva Beit Avraham Salonim、Torat Avot、Contras Maasi Avot、エルサレム 5721、p. 1
- ^ 口承によれば、イスラエル・フリードマンはヤッフェがシュロモの弟子であったと証言した。
- ^ ab スタインマン、エリエゼル。「レヒヴィッツのラビ・モルデハイ」。ハシディズムの泉：最初で最後のツァディキムに関する本（ヘブライ語）。第10巻。プリンストン。127ページ。
- ^ " רבי שלמה מקרליז".ハアレツ。 1934 年 9 月 23 日。p. ７．2023 年7 月 12 日に取得。
- ^ Einai, Gal (2023-01-31). 「レホヴィッツのラビ・モルデハイ：地上の天使たちの大声での祈り」GalEinai - トーラーの内なる次元を明らかにする。 2023-07-16閲覧。
- ^ ab “Rabbi Mordechai Malkovitsch”. Zadikim (ヘブライ語). 2016年4月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月16日閲覧。
- ^ Rabinowitsch (1970), WZ (1970).リトアニアのハシディズム。
索引: M. Buber, Tales of the Hasidim, 第2巻 (1963), 153–8。
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link) - ^ " ספר תורת אבות : ... כולל מאמרי קודש על התורה והמועדים ושערי עבודת ה' / מאת מרנן ורבנן ... רבי מרדכי מלכוביץ ... רבי נח מלכוביץ ... רבי משהああ... . . | . . | 1742年から1810年。 מרדכי בן נח, מלכוביץ, 1742-1810 ;נח בן מרדכי, מלכוביץ, 1775-1832 ;משה בן और देखें 1784-1858 ; 1858 ; 1984 ; 1984 ; 1984 ; הספרייה הלאומית"。www.nli.org.il (ヘブライ語) 。2023年 7 月 16 日に取得。
- ^ クラインマン、モシェ・ハイム（1967年）。またはイシャリム（ヘブライ語）。エルサレム。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ ベレゾフスキー、ショーロム・ノア(1961)。Torat Avot (ヘブライ語)。エルサレム。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ アイヒェンシュタイン、R. ピンカス (1956)。ミラ・ダキア（ヘブライ語）。エルサレム: イスラエルの栄光研究所。