

スレンドロ(ジャワ語:ꦱ꧀ꦭꦺꦤ꧀ꦢꦿꦺꦴ、バリ語:slendro)(スンダ語:salendro)、ペンタトニックスケールを持つガムラン楽器で使用される重要なチューニングシステムの1つです。[3] [4]ジャワ神話に基づくスレンドロガムランチューニングシステムは、ペログチューニングシステムよりも古いです。
語源
スレンドロは、ガムランの音階の一つを表すジャワ語である。ボロブドゥールが建てられた8世紀と9世紀の統治者一族の名前「サイレンドラ」、またはサンヒャン・ヘンドラ神に由来する。[5]
歴史
スレンドロ音階の起源は不明である。しかし、スレンドロという名前は、中部ジャワのマタラム王国の古代王朝であるサイレンドラと、シュリーヴィジャヤに由来している。スレンドロ音階は、インドのガンダーラからナーランダとシュリーヴィジャヤを経由してジャワ島とバリ島を経由して大乗仏教徒によってシュリーヴィジャヤにもたらされたと考えられている。[6]インドや中国の音楽、およびアジアの他の地域で使用されている音階に似ており、それらはすべて共通の起源を持っている可能性がある。サレンドロ音階は、近隣の音楽アンサンブルであるクリンタンにも見られる。これを特定するのは不可能ではないにしても非常に難しい。
インドネシア国内でも、鱗の進化を判定するのは困難です。たとえば、ジャワ島東端のバニュワンギで使用されている鱗は、バリ島から少し離れたジュンブラナで使用されている鱗と非常によく似ています。どちらの地域が他方に影響を与えたのか、あるいは両方が一緒に進化したのかを文書化する方法はおそらくありません。
チューニング
インドネシアの地域によって、スレンドロ音階は大きく異なることがよくあります。変化の程度も地域によって異なります。たとえば、中部ジャワのスレンドロは、バリ島ほどガムランごとに変化が少なく、バリ島では同じ村のアンサンブルでも調律が大きく異なる場合があります。ジャワ版の 5 つの音程は、オクターブ内でほぼ均等に配置されています。
ペログと同様に、音程はガムランごとに異なりますが、音階内の音の間隔は、同じガムラン内の異なる楽器間でほぼ同一です。バリのガムランでは、干渉ビートを生成するために、すべての音域のすべての音のペアで理想的には一定の速度になるように、わずかに離して調律された楽器をペアで演奏するのが一般的です。これが、ガムランアンサンブルの非常に「忙しい」かつ「きらめく」音に貢献していると考えられています。ガムランを含む宗教儀式では、これらの干渉ビートは、リスナーに神の存在を感じさせたり、瞑想状態への足がかりを与えたりするためのものです。
固定の音程を必要としない楽器(スリンやレバブなど)や声については、音階に他の音程が挿入されることがあります。スンダの音楽学者で教師のラデン・マチャル・アンガ・コエソエマディナタは、スレンドロで使用される17の声の音程を特定しました。[7]これらの微分音の調整は、インドのシュルティといくつかの類似点があります。
音符名
ジャワでは、スレンドロ音階の音はさまざまな方法で指定できます。一般的な方法の 1 つは、ジャワ語で名前でよく呼ばれる数字を使用することです。特に短縮形です。古いセットでは、体の部位に由来する名前が使用されています。両方のシステムで 5 と 6 が同じ指定になっていることに注意してください。4 はありません。これは、ペログでは珍しい音として現れ、システム間で変調するときに使用されないからである可能性があります。
barangという名前は、 slendroの 1 を表すときにも使用されることがあります(pelog の 7 を表す通常の名称です)。その場合、オクターブはbarang alitとして指定されます。
バリ島では、音階は「ディン」という音から始まり、ドン、デン、ドゥン、ダンと音階が上がっていきます。
意味合い
ガムラン音楽の熟練者にとって、ペログ音階とスレンドロ音階はそれぞれ、その音階が使用される儀式や状況に関連した特別な感覚を持っています。たとえば、バリ島では、スレンドロは火葬の儀式のための伝統的なアンサンブルであるガムラン・アンクルンの調律に使用されているため、悲しい音色であると感じられます。
意味合いは、使用されるパテ(大まかに言えば、モード)によっても異なります。ジャワのガムランで使用されるスレンドロ パテは、ネム、サンガ、マニュラの3 つです。これは、ワヤンのパフォーマンスで登場する順序であり、歴史的にはスレンドロ パテのみを使用していました。したがって、夜に登場した場所によって意味合いが異なります。
参照
参考文献
- ^ 「上記に示した西洋記譜法による スレンドロとペログの調律法の表現は、いかなる意味においても絶対的なものとみなされるべきではありません。西洋記譜法では非西洋音階を伝えるのが難しいだけでなく、一般に、ピッチや音程構造のいずれにおいても、2 つのガムラン セットがまったく同じ調律になることはありません。これら 2 つの調律法には、ジャワの標準形式はありません。」リンゼイ、ジェニファー (1992)。Javanese Gamelan 、 p.39-41。ISBN 0-19-588582-1。
- ^ Leeuw、Ton de (2005). 20世紀の音楽、p.128。ISBN 90-5356-765-8。
- ^ 「Slendro」. Merriam-Webster . 2021年8月4日閲覧。
- ^ 「スレンドロ」。カムス・ベサール・バハサ・インドネシア(KBBI)。2021 年8 月 4 日に取得。
- ^ リンゼイ(1992)、38ページ。
- ^ ガムラン:中部ジャワにおける文化交流と音楽の発展
- ^ ラデン・マクジャール・アンガ・コエソエマディナタ。リンケサン パンガウィカン リンガスワラ。ジャカルタ: ノールトホフ・コルフ、c。 1950 年、17 ページ。フッド、マントル(1977 年) に引用。ジャワ音楽における哀愁の決定要因としての核のテーマ[必要ページ]。ニューヨーク:ダ・カーポ。
さらに読む
- ヒューイット、マイケル。世界の音階。音符の木。2013年。ISBN 978-0957547001。

