シスター・キャリーの初版は1900年。出版社は、物議を醸す作品になると予想されるこの作品を宣伝しないために、意図的に表紙を地味なものにした。[1] | |
| 著者 | セオドア・ドライサー |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | 文学的リアリズム |
| 設定する | シカゴ、ニューヨーク、モントリオール、1889–93 |
| 出版社 | ダブルデイ、ペイジ |
発行日 | 1900 |
| 出版地 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷(ハードカバー) |
| ページ | 557 |
| OCLC | 11010924 |
| 813.52 | |
| LCクラス | PS3507 .R55 |
| に続く | ジェニー・ゲルハルト |
| 文章 | ウィキソースのシスター・キャリー |
シスター・キャリーは、セオドア・ドライサー(1871年 - 1945年)による1900年の小説で、大都市に移り住み、アメリカンドリームを実現し始めた若い女性を描いたものです。彼女は最初、自分が優れていると認識している男性の愛人になりますが、後に有名な女優になります。この小説は「アメリカの都市小説の最高傑作」と呼ばれています。 [2]
プロット
1889 年後半、ウィスコンシン州コロンビア郡での生活に不満を抱いた18 歳のキャロライン・ミーバー (家族からは「シスター・キャリー」と呼ばれていた) は、姉のミニーとその夫と一緒に暮らすためにシカゴ行きの列車に乗りました。列車の中で、キャリーは巡回セールスマンのチャールズ・ドルーエと出会います。ドルーエは、彼女の素朴な美しさと素朴な態度に惹かれます。2 人は連絡先を交換しますが、姉のアパートの「絶え間ない労働」と陰気な雰囲気を知ると、彼女はドルーエに手紙を書き、そこでキャリーを訪ねないように勧めます。
キャリーはすぐに靴工場で機械を操作する仕事を見つけ、わずかな給料のほとんどをハンソン家の部屋代と食費として渡します。ある日、病気で職を失った後、彼女はドルーエに出会います。彼は、この退屈で窮屈な生活を捨てて自分のところに引っ越すようキャリーを説得します。彼は自分の主張を貫くために、キャリーに 10 ドル札を 2 枚渡し、彼女に物質的な可能性の展望を開きます。翌日、彼は、お金を返して貞操を保とうとする彼女の弱々しい試みを拒絶し、シカゴのデパートに彼女を連れて買い物に行き、ジャケットと靴を買います。その夜、彼女は彼と一緒に引っ越します。
ドルーエは彼女をずっといいアパートに住まわせる。彼女は徐々に田舎風の癖を脱ぎ捨てる。ドルーエが「とても上流階級の、すばらしい場所」と表現する立派なバー、フィッツジェラルド・アンド・モイズのマネージャー、ジョージ・ハーストウッドに彼女を紹介する頃には、彼女の容姿はかなり良くなっていた。社交界で名声を得ている妻、20歳の息子、17歳の娘を持つ既婚男性ハーストウッドはキャリーに夢中になり、ドルーエが出張中に密かに会って情事を始める。
ある晩、ドルーエは、地元のエルクス支部がアマチュア演劇でオーガスティン・デイリーのメロドラマ「ガス燈の下で」を上演するが、ローラ役の女優を探すことに何気なく同意する。彼はためらうキャリーに役を勧める。キャリーには演技の才能があり、彼女の野望が生まれる。最初は舞台恐怖症に悩まされるが、幕間のドルーエの励ましにより、彼女は観客の注目を集め、ハーストウッドの情熱を燃え上がらせる素晴らしい演技を披露する。その後、ハーストウッドはキャリーをドルーエから引き離すことを決意する。
翌日、ドルーエは不倫のことを知り、ハーストウッドの妻ジュリアはハーストウッドが他の女性と一緒にいるところを目撃されたことを知る。ハーストウッドは言い寄ってきて、キャリーが結婚してくれるかと尋ねると、彼はイエスと答える。その後、ドルーエはキャリーと対峙し、ハーストウッドが既婚者であることを告げ、彼女のもとを去る。一晩飲んだ後、今や大胆になった妻の要求とキャリーの断りの手紙に絶望したハーストウッドは、フィッツジェラルド・アンド・モイの事務所の金庫が誤って鍵がかかっていないことに気づく。金を取り出した後、うっかり金庫に鍵をかけてしまったハーストウッドは、酔ってパニックになり、その日の売り上げ、1万ドル以上を盗む。ドルーエの急病を偽り、ハーストウッドはキャリーを列車に誘い込み、カナダへ連れて行く。モントリオールで、ハーストウッドは私立探偵に発見される。彼は起訴を避けるために盗んだ資金のほとんどを返却する。ハーストウッドは結婚式を手配してキャリーをなだめる(しかし彼はまだジュリアと結婚している)、そして二人はニューヨーク市に引っ越す。
彼らはアパートを借り、ジョージとキャリー・ウィーラーとして暮らします。ハーストウッドは酒場の少数株を購入し、当初はキャリーに贅沢ではないにしても十分な生活を提供できます。しかし、経済状況は改善せず、この夫婦は疎遠になります。キャリーの不満は、夫が裕福な隣人のヴァンス夫人と友達になったときにさらに高まります。ヴァンス夫人を通じて、キャリーはインディアナ州出身の若い学者で隣人の従兄弟であるロバート・エイムズと出会い、彼は彼女に、派手な物質主義よりも素晴らしい芸術こそが賞賛に値するという考えを教えます。
わずか数年後、酒場の大家は土地を売却し、ハーストウッドのビジネスパートナーはパートナーシップを解消することに決める。限られた仕事の機会を受け入れることができないほどプライドが高いハーストウッドは、貯金が減っていくのをただ見つめる。彼はキャリーに節約を勧めるが、キャリーはそれを屈辱的で不快に感じる。ハーストウッドが無関心に陥るにつれ、キャリーはその美貌を活かしてコーラスガールになる。彼が衰退する一方で、彼女はコーラスラインから端役へと昇格する。彼女が脇役でセリフのない、しかめっ面をしたクエーカー教徒の役を演じたことで、観客は大いに盛り上がり、劇はヒットする。彼女は別のコーラスガール、ローラ・オズボーンと親しくなり、ローラはキャリーにルームメイトになるように勧める。ハーストウッドは金を稼ぐ最後の手段として、路面電車の運転手がストライキをしているときにスト破りとなり、ブルックリンの路面電車の運転手となる。彼の不運な冒険は、ストライキ参加者との数回の暴力的な衝突の後に、わずか 2 日間で終わりました。キャリーはハーストウッドが辞めた理由を知らずに、彼のもとを去りました。
ハーストウッドは最終的にニューヨークのホームレスの一人となり、雑用をこなし、肺炎にかかり、最後には物乞いになる。そして最後には安宿で自殺する。キャリーはスターの座を獲得するが、名声と富があっても、孤独で不幸であることに気づく。
キャラクター
- キャロライン・「キャリー」・ミーバー、別名キャリー・ウィーラー、キャリー・マデンダ、後者は彼女の芸名
- キャリーの姉、ミニー・ハンソン
- ミニーの夫、スヴェン・ハンソン
- チャールズ・H・ドルーエ、元気な巡回セールスマン
- ジョージ・W・ハーストウッド、別名ジョージ・ウィーラー
- ジョージの意志が強く、社交界で成功をおさめた妻、ジュリア・ハーストウッド
- ジェシカ・ハーストウッド、ジョージの娘
- ジョージ・ハーストウッド・ジュニア、ジョージの息子
- 裕福な商人のヴァンス夫妻と、その活発な若い妻は、ニューヨーク市でハーストウッドとキャリーと同じ建物に住んでいます。ヴァンス夫人とキャリーは友人になります。
- ロバート・エイムズ、インディアナ州出身のヴァンス夫人の従兄弟、キャリーが理想とするハンサムな若い学者
- ローラ・オズボーンは、キャリーが演劇の公演中に出会ったフレンドリーなコーラスガールです。彼女は役立つアドバイスをし、キャリーが将来有望だと見て、彼女の「サテライト」になります。
出版履歴と反応

ジャーナリストの友人アーサー・ヘンリーの勧めで、ドライサーは1899年に原稿を書き始めた。彼は何度もそれを放棄したが、ヘンリーは続けるよう彼に促した。当初のタイトルは『シスター・キャリー』であったが、執筆中に『肉体と精神』に変更し、完成後に元の名前に戻した。[4]
ドライサーは『シスター・キャリー』の出版社を見つけるのに苦労した。ダブルデイ・マクルーア社が原稿を受け取ったが、出版社の一人の妻があまりにも下品だと主張した。[5]ドライサーは出版を主張し、ダブルデイ・マクルーア社は契約を遵守する法的義務があった。1900年11月8日に1,008部が印刷されたが、出版社は本の宣伝に努めず、売れたのは456部だけだった。[6]しかし、ダブルデイで朗読者として働いていたフランク・ノリスが、文学評論家に数部を送った。[7]
1900年から1980年まで、この小説のすべての版は2番目の改訂版でした。ドライサーの改訂されていないバージョンは、1981年にペンシルベニア大学出版局がニューヨーク公共図書館に保管されている原稿に基づいて学術版を発行するまで出版されませんでした。これは、ドライサー以外の人々によって編集される前の小説を表現するために、一流の学者のチームによって再構成されたものです。[8]
シンクレア・ルイスは1930年のノーベル賞受賞講演で「ドライサーの偉大な最初の小説『シスター・キャリー』は、彼が30年前に出版し、私が25年前に読んだが、家から出られず息苦しいアメリカに、自由で大きな西風のように吹きつけ、息苦しい私たちの家庭生活に、マーク・トウェインやホイットマン以来の新鮮な空気を吹き込んでくれた」と述べた。[9]
1998年、モダン・ライブラリーは『シスター・キャリー』を20世紀の英語小説ベスト100のリストで33位にランク付けした。
スタイルとジャンル
セオドア・ドライサーは、アメリカの偉大な博物学者の一人と考えられており、博物学運動の初期段階で著作を残したという点で重要である。『シスター・キャリー』は、ビクトリア朝時代の道徳重視から離れ、リアリズムと人間の基本的な本能に焦点を当てた運動であった。 [10]
シスター・キャリーは、ドライサーが登場人物を批判することなく描いたため、当時の社会や道徳の規範に反していた。ドライサーは、キャリーが浮気やその他の「不法な性的関係」に関与しても何の罰も受けなかったために生じたシスター・キャリーの検閲に反対した。これは、そのような罪深い行為を行った登場人物は、物語の途中で罰せられなければならず、それによって教訓を学ばなければならないという当時の規範を無視するものだった。[10]
ドライサーは、その文体について批判されることもあった。1930年、アーノルド・ベネットは「ドライサーは単に書き方を知らない、知らなかったし、知ろうとも思わなかった」と述べた。他の批評家は、彼の文体を「下品」、「不均一」、「不器用」、「ぎこちない」、「不注意」と呼んだ。彼の筋書きは想像力に欠けると非難され、批評家は彼の教育不足や知性の欠如を指摘した。[11]
しかし、アルフレッド・カジンはドライサーの文体を批判しながらも、ドライサーの小説は生き残り、影響力のある作品であり続けていると指摘した。マイケル・ライドンはドライサーを擁護し、彼の忍耐力と観察力によって、当時の都市世界と人々の欲望や野望が正確に描写されたと主張している。ライドンは、ドライサーの意図は『シスター・キャリー』のメッセージに焦点を当てることであり、文体に焦点を当てることではなかったと述べた。[11]
一般受付
セオドア・ドライサーの『シスター・キャリー』は出版後広く受け入れられなかったが、一部の情報源が言うように出版社によって完全に撤回されたわけではない。また、ドライサーが報告したような厳しい評価も受けなかった。例えば、トレド・ブレード紙は、この本は「それが表す状況を忠実に描写しており、人間の生活のもつれが糸一本一本どのように絡み合っているかを示している」と報告したが、「あまりに現実的で、あまりに陰鬱で、まったく心地よいものではない」と報告した。[ 12]また、ダブルデイがドライサーに送った販売領収書には、『シスター・キャリー』が棚から撤回されなかったこと、印刷された1,008部のうち456部が売れたと報告されていることが示されている。[12]
『シスター・キャリー』は批評家から様々な反応を引き起こし、一般大衆の間では売れ行きが悪かったものの、肯定的なレビューは多かった。[13]売れなかった理由の一部は、ドライサーと出版社の対立によるもので、出版社は本の宣伝にほとんど力を入れなかった。[13]しかし、批評家たちは本を賞賛し、その多くはハーストウッドの性格に最も影響を受けたようで、例えばニューヘブン・ジャーナル・クーリエ紙の批評家は「最も感動的な一節は、ハーストウッドが没落し、破滅し、恥辱を受けるところだ」と書いた。 [ 14] エドナ・ケントンは1900年にシカゴ・デイリー・ニュース紙で『シスター・キャリー』は「ハーストウッドのこの記述だけでも読む価値がある」と書いた。[14]
批評では、この小説の人間の状態のリアルな描写が評価されている。1901年のアカデミー誌の批評では、シスター・キャリーは「感傷や卑劣さの痕跡がまったくなく、どこも真剣で激しい真実への欲求に支配されている」と書かれている。 [14] ロンドン・エクスプレス紙は、リアリズムがこの本の魅力だと主張した。「これは残酷で容赦のない物語であり、そのリアリズムは非常に巧妙で、読者の記憶に長く残るだろう。」[14]この小説は、ニューヨークの抗議運動とシカゴの都市生活の正確な描写で賞賛されている。[14]
この小説に対する否定的な反応は、主にその性的な内容から生じた。 1900年のオマハ・デイリー・ビー紙の言葉を借りれば、シスター・キャリーは「無差別にすべての読者の手に渡すべき本ではない」ものとなった。[14]ライフ誌の別の書評はキャリーの成功を批判し、「しかし、彼女の足跡をたどることができると想像する少女たちは、おそらく島か溝の中で一生を終えるだろう」と警告した。[14]この本は、神の名を一度も言及していないことでも批判された。[14]
何人かの批評家は、タイトルが本の主人公が修道女であるかのように聞こえると不満を述べた。[14]ニューアーク・サンデー・ニュース紙は、本のタイトルが「物語と全く関係がない」ため「本の最も弱い部分」であるとみなした。[14]同様に、フレデリック・タバー・クーパーは、ザ・ブックマン誌で、タイトルを「色彩がなく誤解を招くタイトル」と評した。その他の一般的な不満は、本が長すぎることと、あまりにも憂鬱で読むのが不快であるということである。[14]
彼の作品を文法的にも構文的にも不正確だと見る者もいたが、彼の詳細な物語り方に興味をそそられる者もいた。[15]熱心な支持者で友人の HL・メンケンはドライサーを「独創性に富み、深い感情を持ち、揺るぎない勇気を持った人物」と評した。[10]メンケンはドライサーのキャリーの人生に対する生々しく正直な描写は、読者に19世紀の女性の生活の現実的な見方を与えようとする勇気ある試みとみなされるべきだと信じていた。[16]
これに対し、批評家のカール・F・ゼンダーは、ドライサーが人物よりも状況を重視したことは「シスター・キャリーの芸術的力にも文化的含意にも不十分」であると主張した。[16]ドライサーの作品は、寛大な「道徳的判断」と登場人物の行動に対する「寛大な同情」によって魅力的であると多くの人が感じた。[15]この不道徳に対する寛容さは、ドライサーの時代の読者にとってはまったく新しい考えだった。実際、この小説とその現代的な道徳観は、当時の文学世代が「先駆者から離れていく」という運動を生み出す一因となった。[17]ドライサーの不道徳で型破りな物語を不承認とする者もいた。デイヴィッド・E・E・スローンは、ドライサーの小説は勤勉と美徳が人生で成功をもたらすという一般的な見解を覆すものだと主張した。[18]
ドライサーは文体や正式な教育を受けていないことで批判されてきたが、『シスター・キャリー』は自然主義とリアリズムの影響力ある例として今も残っている。当初は売れ行きが悪く(500部未満)、検閲にも遭ったが、今では人間の本質の粗野な詳細とアメリカ国民に対する産業化の影響を探求したアメリカの偉大な都市小説の一つと考えられている。 [10]
スクリーンと舞台で

ローレンス・オリヴィエとジェニファー・ジョーンズは、1952年の映画化作品『キャリー』で主演を務めた。
ライモンズ・ポールズ(音楽) とヤーニス・ピーターズ (歌詞)によるミュージカル『シスター・キャリー( Māsa Kerija )』は、1978 年にリガ州立オペレッタ劇場で初演され、キャリー役はミルザ・ジヴェレでした。[19]
ウィスコンシン州ミルウォーキーのフィレンツェ・オペラ・カンパニーは、2016年10月にロバート・アルドリッジとハーシェル・ガーフェインによるこの本のオペラ化作品の世界初演をプロデュースした。[20]
参考文献
- ^ *セオドア・ドライサー。シスター・キャリー:無修正版。ニューヨーク公共図書館コレクターズ・エディション。1997年ダブルデイ。ISBN 978-0-385-48724-5 – 「はじめに」を参照
- ^ ドナルド・L・ミラー『City of the Century』(サイモン&シュスター、ニューヨーク、1996年)263ページ。
- ^ 「マーカー #2-48 House of Four Pillars」。Remarkable Ohio。2013年12月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ マディソン、チャールズA. 『アーヴィングからアーヴィングへ:著者と出版社の関係1800-1974 』ニューヨーク:RRボウカーカンパニー、1974:95。ISBN 978-0-8352-0772-0。
- ^ 『世紀の本』ランダムハウス、1998年ニューヨークタイムズ社、6ページISBN 978-0-8129-2965-2
- ^ マディソン、チャールズA. 『アーヴィングからアーヴィングへ:著者と出版社の関係1800-1974 』ニューヨーク:RRボウカーカンパニー、1974:97。ISBN 978-0-8352-0772-0。
- ^ セオドア・ドライサー著「Breaking Into Print」エルマー・アドラー編、2007年、69~71ページ
- ^ 「シスター・キャリー(ペンシルバニア版)」。シェーンベルク写本データベース。2011年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「1930年のノーベル文学賞」NobelPrize.org。
- ^ abcd 「セオドア・ドライサー」。ブックマーク 2011 年 1 月 - 2 月: 13+。Gale の文学リソース。Web。2011 年 4 月 12 日。[全文引用が必要]
- ^ ab マイケル・ライドン。「セオドア・ドライサーへの正義:批評家が長い間軽蔑または蔑視してきた作家の偉大さについて。」アトランティック誌、1993年8月:98+。ゲイルの文学リソース。Web。2011年4月12日。
- ^ ab ジャック・サルツマン。「シスター・キャリーの批評的評価 1900-1907」アメリカ研究ジャーナル。第3巻第1号(1969年)。123-133。ウェブ。
- ^ ab ウェスト、ジェームズ LW III、ジョン C. バーキー、アリス M. ウィンターズ。歴史解説。シスター・キャリー:原稿から印刷へ。セオドア・ドライサー著。1981年。ペンシルバニア版。ペンシルバニア大学出版、1981年。503–541。印刷。
- ^ abcdefghijk ジャック・サルツマン『セオドア・ドライサー:批評的受容』ニューヨーク:デイビス・ルイス社、1972年、印刷。
- ^ ab ロビット、アール。「セオドア・ドライサー:概要。」アメリカ文学リファレンスガイド。ジム・カンプ編。第3版。デトロイト:セントジェームズプレス、1994年。ゲイルの文学リソース。ウェブ。2011年4月13日。
- ^ ab ヘニングフェルド、ダイアン・アンドリュース。「『シスター・キャリー』の概要」。学生のための小説。マリー・ローズ・ナピエルコウスキーとデボラ・A・スタンレー編。第8巻。デトロイト:ゲイル社、2000年。ゲイル社の文学リソース。ウェブ。2011年4月12日。
- ^ シャーマン、スチュアート P.「セオドア・ドライサーの野蛮な自然主義」現代文学について。ホルト、ライナーハート、ウィンストン、1917 年。85~101 ページ。20 世紀文学批評の報告書。デトロイト: ゲイル。ゲイルの文学リソース。Web。2011 年 4 月 12 日。
- ^ ロズガ、マーガレット。「姉妹の探求—シスター・キャリーと千エーカー:ジェンダー化された領域におけるアイデンティティの探求」。ミッドウェスタン・ミセラニー 22 (1994): 18–29。現代文学批評のレポート。ジェフリー・W・ハンター編。第144巻。デトロイト:ゲイル・グループ、2001年。ゲイルの文学リソース。ウェブ。2011年4月13日。
- ^ “マーサ・ケリヤ / Сестра Керри (1979、ライモンズ・ポールズ) - Мир мюзиклов”.ミュージカルワールド(ロシア語)。 2016年9月12日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ ドミニク・ポール・ノース「クラシック:フロレンティーンの『シスター・キャリー』は大成功」アーバン・ミルウォーキー。 2023年4月10日閲覧。
文献
出典
- セオドア・ドライサー、ネダ・ウェストレイク(編)『シスター・キャリー』 。フィラデルフィア:ペンシルバニア大学出版局、1981年。ドライサー以外の編集者によって編集される前の小説を、著名な学者が再構成したもの。注釈と学術的装置を含む。オンラインでも入手可能。下記の外部リンクを参照。
- セオドア・ドライサー。『シスター・キャリー:無修正版』。ニューヨーク公共図書館コレクターズ・エディション。1997年ダブルデイ。ISBN 978-0-385-48724-5 – 1981年ペンシルバニア大学出版局版に基づくテキスト。
- セオドア・ドライサー、ドナルド・パイザー(編)『シスター・キャリー』ノートン批評版、1970年。検閲版の権威ある版で、多くの出典と批評資料が追加されています。
批判
- ミリアム・ゴーゴル編『セオドア・ドライサー:自然主義を超えて』ニューヨーク大学出版局、1995年。1971年以来初めて刊行されたドライサーに関する主要な学術論文集。
- ドナルド・パイザー編『シスター・キャリーに関する新エッセイ』ケンブリッジ大学出版局、1991年。シスター・キャリーに関する最近の記事集。
- ジェームズ・ウェスト著。『シスター・キャリーのポートフォリオ』。バージニア大学出版局、1985年。1981年ペンシルバニア版の姉妹版。1900年から1981年までのシスター・キャリーの写真史。
外部リンク
- 国際セオドア・ドライサー協会
出典
- スタンダード電子書籍のシスター・キャリー
- シスター キャリー、復元テキスト、1981 年ペンシルバニア版。ドライザー以外の編集者によって編集される前の小説を、著名な学者が再構成したものです。オンライン版。印刷版については、上記の「参考文献」の「出典」を参照してください。
- プロジェクト・グーテンベルクのSister Carrieプレーンテキスト。
- Sister Carrie、インターネット アーカイブで入手可能。イラスト入りのオリジナル版本をスキャンしたもの。
- シスター・キャリー。小説の地理をマッピングするインタラクティブなウィキサイト。
Sister Carrie パブリックドメインオーディオブック(LibriVoxより)
解説
- Dreiser Web Source の Sister Carrie。ペンシルバニア大学版の著者による解説 (上記の参考文献を参照)。
- ショークロス、ナンシー M.「シスター・キャリー: 奇妙な環境における奇妙に力強い小説」。仮想展示会。
- 「なぜこんなにひどい本が禁止されたのか?」ギャリソン・ケイラー著、サロン・マガジン、1997 年 10 月 13 日。
