シソエス大王

シソエス大王
シソエス大王
	アレクサンダー大王の墓にいる聖シソエス大王（16世紀、メテオラ、ヴァルラーム修道院）。死の記憶（メメント・モリ）を意味している。
生まれる	4世紀; エジプト
死亡	429; エジプト
崇拝されている	東方正教会; 東方正教会; カトリック教会
ごちそう	7月6日

聖シソエス大王（別名シソイ大王、シソイ大王、セテのシソエスまたはシショイ、コプト語：ⲁⲡⲁ ϫⲓϫⲱⲓ、紀元後429年）は、初期キリスト教の砂漠の修道士であり、エジプトの砂漠にある先任者である聖アントニオ大王の洞窟で禁欲生活を送る孤独な修道士であった。聖シソエスは、奇跡を行う者とみなされるローマカトリック教会と東方正教会によって聖人として崇敬されている。聖人の祝日は7月19日（旧暦7月6日）である。^{[注 2]}^{[注 3]}

シソエスは生まれながらのコプト教徒でした。若い頃から世間から遠ざかり、セテの砂漠に隠遁し、師であるアバ・オールの指導の下でしばらく暮らしました。さらに人里離れた隠れ家を見つけたいという思いから、ナイル川を渡り、聖アントニウス大王が以前に亡くなったコルジム山に身を隠しました。

参照

^ アレクサンダー大王の遺骨を見つめる聖シソエスのイコンについては、これが歴史的出来事を描いたものかどうかは定かではない。このイコンが何を表しているかについての歴史的説明は、1453年のコンスタンティノープル陥落後にギリシャの修道院で初めてその描写が現れるまでなかった。最も有名な例は、メテオラの聖三位一体修道院とヴァルラーム修道院、およびホシオス・ルカスのものである。アレクサンダーの墓の前で嘆き悲しむシソエスの描写は、文書の形では失われ、図像学でのみ残っている歴史的出来事である可能性は否定できない。シソエスは、アレクサンダーを筆頭とする異教の神々の崇拝を禁止する皇帝テオドシウスの一連の布告を取り巻く出来事と同時代の人物であった。アレクサンドリアでは、キリスト教徒が暴動を起こし、主要な異教の寺院であるセラペウムを破壊した。このとき、アレクサンダーの遺骸はついに歴史から姿を消すことになる。
^ いくつかのラテン暦では彼の祝日は7月4日とされていた。
^ 聖父学者でローマ・カトリック神学者のジャン＝バティスト・コトリエは、『教会教会記念碑』 （ti 662-678）の中でシソエスについて多くのスペースを割いた。

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尊者シソエス大王。OCA - 祝祭日と聖人。
偉大なシナクサリスト (ギリシャ語) : Ὁ Ὅσιος Σισώης ὁ Μέγας。 6 Ιουλίου。 ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ。
偉大なるシソエスと、キリストにおける真の人生への手段としての死の熟考。ミスタゴジー: ジョン・サニドポロスのウェブログ。2009 年 7 月 6 日月曜日。
（聖シソエスの生涯に関する多くの出来事は、『砂漠の父たちの言葉』（アポフテグマタ・トン・パテロン）の中に見ることができます。）
アルバン・バトラー牧師（1711-73）。エジプトのアンショレトに住む聖シソエスまたはシソイ。聖人の生涯。第 7 巻：1866 年 7 月。（Bartleby.com）。
GT ストークス牧師(DD) 。SISOË。ウィリアムスミスとヘンリーウェイス著「キリスト教の伝記、文学、宗派、教義の辞典」第 4 巻「ナアマネス - ズントフレドゥス」。ロンドン: ジョンマレー、アルベマールストリート、1887 年、p. 705。
アンドリュー・チャッグ。アレクサンダー大王の墓を探して。Lulu.com、2007年。