シュクリ・アル・アサリ

シュクリ・アル・アサリ
1916年5月6日、公開処刑される前のシュクリ・アル・アサリ
生まれる	1868 ダマスカス、オスマン帝国シリア
死亡	1916年5月6日(1916-05-06)（47～48歳） マルジェ広場、ダマスカス、オスマン帝国シリア
職業	国会議員
知られている	シリア民族主義者

シュクリー・アル＝アサリ（アラビア語：شكري العسلي、ローマ字：  Shukrī al-ʿAsalī、1868年 - 1916年5月6日）は、シリアの著名な政治家、民族主義指導者、オスマン帝国政府の上級査察官であり、名士評議会の高官でもあった。^[1]彼は1911年から1912年4月までオスマン帝国議会で活動した。彼は他のシリア民族主義者とともにオスマン帝国総督ジャマル・パシャによって処刑された。

シュクリは1868年にダマスカスで生まれ、裕福な土地所有者であるアサリ家に属していた。^[2]アサリ家はダマスカス郊外のヤルダ村の出身で、アル・チャルカトゥリ家として知られる。彼らはヒジュラ暦1062年にダマスカスに移住し、現在もヤルダに財産を持っている。^{[3] [2] [4]}シュクリの時代には、家族はダマスカスのミダン地区に住んでいた。^{[4] [5]シュクリの父アリ・アガ（1930年に死去）と祖父ムハンマド・アガ（1873年に死去）はともに地主で、}オスマン帝国領シリア・ヴィライエットの州議会とダマスカス市議会で務めた。^{[6]シュクリは}ベイルートのシリア・プロテスタント大学で学んだ。^[7] 1896年、オスマン帝国の首都イスタンブールのオスマン法学アカデミーに入学した。 ^{[8] [9]} 1902年に卒業し、シリア地方の官僚機構で働き始めた。^[4]

アル＝アサリの政府での経歴は、 1910年にナザレの地区知事（カイマカム）に任命されたことから始まった。 ^{[9]在任中、彼はエリアス・}スルスクによるアル＝フーラとアフーラの村の土地2,500エーカーのシオニスト活動家への売却を阻止しようとしたが失敗した（スルスク購入を参照）。^[10]この大規模な土地売却は、その土地の質の高さとそこにあるサラディン時代の要塞のために、パレスチナだけでなくダマスカスやベイルートでも怒りを買った。 ^[10]

アル＝アサリは、ダマスカスの国会議員ムハンマド・アジュラニの死をきっかけに行われた補欠選挙でオスマン帝国議会の議席を争うため、カイマカムを辞任した。[9] [11] 憲法と議会は1877年にスルタン・アブドゥルハミド2世によって停止され^ていたが、 1908年に権力を握った統一進歩委員会（CUP）によって復活した。これにより、アル＝アサリのような政治活動家は不満や民族主義的見解を表明する機会を得た。^[8]歴史家フィリップ・S・コウリーによると、国会議員としてのアル＝アサリは「アラブ人の権利を力強く主張し、議会におけるシリアの『リベラル野党』を率いるようになった」という。^[12]

彼は、CUPがアラブ人を高位の行政職に任命することに消極的であると非難した。^[13]政府の大臣や州知事にはアラブ人はおらず、高位の官僚職の1％がアラブ人だった。^[14]彼は1911年4月5日の議会討論で、前述の統計を裏付けとしてこの問題を提起し、ダマスカスとベイルートの活動家やカイロのシリア人コミュニティから賞賛された。^[15]シリアの知識人アブド・アル・ラーマン・シャーバンダールは、アル＝アサリは、自分の意見を言うことなく単に国の政策を支持する従順なアラブ人国会議員のイメージを払拭したと述べた。^[15]この演説は政策を変える実質的な効果はなかった。^[15]しかし、アラブ人の不満がもはや政府によって簡単に無視され得ないことを意味した点で、それは意義深いものであった。^[15]対照的に、トルコの報道機関はアル＝アサリを「不誠実」で「偽善的」だと非難したが、アル＝アサリはオスマン帝国とスルタンへの忠誠を主張する一方で、アラブ人の代表性が欠如しているとの立場を再確認して応じた。^[15]

アル=アサリ氏はまた、自身の演説の場で、パレスチナにおけるシオニストの拡大に​​対抗する上でのCUPの弱点を批判した。^[13]歴史家ルイス・フィッシュマンによると、後者の主題に関して、アル=アサリ氏は「ある意味、シオニストがいかにして支配権を獲得できたかに具体的に焦点を合わせた最も効果的な演説者だった」という。^[16]アル=アサリ氏は、パレスチナに移住するユダヤ人は、法的トラブルの際に有利となる出身国の市民権を保持しながらもオスマン帝国の市民権を取得していると主張した。^{[16]さらに、彼は、パレスチナで拡大するユダヤ人コミュニティはオスマン帝国から完全に自立しており、銃器の保有量も増加しており、特に}サファド、ティベリア、ヤッファ、エルサレムの各地区の農村を徐々に支配しつつあると強調した。^[16]

1911年8月と12月、アサリはCUPに対する批判を再開し、その独裁的な統治と非トルコ人に対する無視によって帝国の基盤が損なわれたと非難した。^{[17]彼はさらに、}ハウランとアルカラクでの民衆の騒乱を鎮圧する際の残虐行為と、イタリアのリビア侵攻を阻止できなかったことについてCUPを非難した。^[17]彼は後に、トリポリタニア州を守る義務を怠ったとして、CUPの指導者の一部とCUP支持派のハッキ・パシャ元首相を裁判にかけるよう求めた。 ^[18]

アル＝アサリの議会での活動は、CUPに対するシリア・アラブ人の反対を効果的に活性化させた。^[13]議会は1912年初頭に解散された。 ^[18]その後、彼は1912年4月の議会選挙で敗北した。 ^[8]アル＝アサリの敗北は、不正投票の疑いがあったCUPに対する彼の不忠誠によるものとされた。^[8]

1913年3月、アル・アサリはベイルート・ヴィライエット知事ハジム・ベイからラタキアのムテサリフ（地区知事）に就任するよう申し出を受けたが、これを断った。^{[18]歴史家}サミ・ムバイドによると、これはCUPがアル・アサリにCUPの政策に対する批判を和らげるよう説得しようとした試みだったという。^[1]アル・アサリは、自分が求めたのは改革であり、改革に反対する政府から与えられた役職ではないと述べた。^[19]

アル＝アサリはCUPクーデター以前に設立された秘密組織アラブ・ルネッサンス協会^[8]の初期メンバーだった。クーデター後、同協会は政治的、文化的表現のための公開フォーラムへと発展した。 ^{[20]敗北後、アル＝アサリは熱烈な}アラビア主義者の新聞アル ・カバスを創刊し、編集長となった。同新聞は1913年に創刊され^[21]、帝国のアラビア語圏の州の自治権拡大を訴えた。^[5]

アル＝アサリはCUPによるオスマン帝国社会の世俗的かつ近代的な改革を支持したが、トルコ中心の文化を帝国全体に押し付けるという彼らの構想には反対した。^[22]その代わりに、アル＝アサリはシリアなどの非トルコ地域の住民が自分たちの言葉で母国語で文化的に自己表現する権利を保持することを主張した。^[22]

アル・アサリは、第一次世界大戦中に食糧不足と飢餓に苦しむシリアの住民を助けるためにCUPに協力しようとしたが、帝国の敵である三国協商のエージェントに協力した疑いで逮捕された。 ^[23]当時のシリア総督ジャマル・パシャは、逮捕されたアル・アサリと他の著名人が「いつか悔い改める」ことを願うと述べ、証拠がないにもかかわらずダマスカス軍事法廷の審理を続けることを許可した。 [ ^23]法廷は、第一次世界大戦前に「フランス領事館とのつながりを確立」し、アラブ主義組織に参加したとしてアル・アサリに死刑を宣告した。^[23]

オスマン帝国の有力な将軍エンヴェル・パシャとドゥルーズ派の名士シャキーブ・アルスランはジャマール・パシャにアル・アサリの恩赦を求めたが、無駄だった。^[23]アル・アサリは1916年5月6日、ダマスカスとベイルートで他のシリア民族主義指導者らとともに絞首刑に処された。^{[23] [7]}彼の甥のサブリ・アル・アサリは、1950年代に独立後のシリアで3度首相を務めた。^[8]

• バワルディ、ハニ・J. (2015)。『アラブ系アメリカ人の形成：シリア民族主義から米国市民権まで』（第1版）。テキサス州：テキサス大学出版局。ISBN 978-1-47730-752-6。
• コミンズ、デイビッド・ディーン（1990年）。『イスラム改革：オスマン帝国後期シリアの政治と社会変化』ニューヨークおよびオックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-506103-9。
• フィッシュマン、ルイス (2011)。「ユダヤ人問題の出現を踏まえた 1911 年の議会におけるシオニズムに関する議論の理解」。ベン・バサット、ユヴァル、ジニオ、エヤル (編)。『オスマン帝国後期パレスチナ: 青年トルコの統治時代』IB タウリス。ISBN 978-1-84885-631-8。
• ジンゲラス、ライアン（2016年）。『スルタン国の崩壊：大戦争とオスマン帝国の終焉1908-1922』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-967607-1。
• コウリー、フィリップ・S（1983年）。『都市の名士とアラブ民族主義：ダマスカスの政治1860-1920』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-24796-9。
• ムバイド、サミ（2006年）。『鉄と絹：シリアを形作った男たちと女たち 1900-2000』（第1版）。シアトル：キューネ。ISBN 978-1-88594-240-1。
• ロデッド、ルース（1983年11月）。「オスマン帝国統治の最後の数十年間におけるシリアの都市エリート家庭における新たな成り上がり者の台頭の手段としてのオスマン帝国への奉仕」アジア・アフリカ研究。17 （1-3）。ハイファ：中東研究所：63-94。ISSN 0066-8281  。
• サミール・セイカリー (1991)。 「シュクリ・アル・アサリ：ある政治活動家の事例研究」。 Khalidi、Rashid (編)。アラブ ナショナリズムの起源。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。 73–96ページ。ISBN 0-231-07434-4。
• スライマン、ハリド A. (1984)。パレスチナと現代アラブ詩。ロンドン: Zed Books。ISBN 0-86232-238-3。