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シウル・コマ（ヘブライ語：שיעור קומה）または身体の寸法は、ヘカロット文学の一部であるミドラーシュのテキストです。擬人化された言葉で、神の肉体の手足や部分の秘密の名前と正確な寸法を記録していると言われています。テキストの大部分は、天使メタトロンがタンナのラビ・イシュマエルに明らかにした言葉や教えの形で記録されており、イシュマエルはそれを弟子や同時代のラビ・アキバに伝えました。これはまた、雅歌5:11-16の解釈分析でもあり、これを学ぶ人は誰でも来世での一部を保証されると宣言しています。[1]
由来と解釈
現在、この文書は断片的な形でしか存在しておらず、学者たちは適切な年代をどう特定するかについて議論している。ゲルショム・ショーレムのような現代のユダヤ神秘主義の学者たちは、この文書は「タンナイ期か初期アモライ期」のものだと考えている。[2]しかし、12世紀に合理主義のユダヤ哲学者マイモニデスは、この文書はビザンチン帝国の偽造文書であると宣言した。[3]マイモニデスはまた、この文書はあまりにも異端で、ユダヤ教の正しい信仰に反するものであるため、燃やされるべきだと信じていた。[4] [5]
サーディア・ガオンもこの文書の起源について疑問を呈し、「ミシュナにもタルムードにも記載されておらず、ラビ・イシュマエルの言葉であるかどうかも確かめようがないので、おそらく誰かが彼の名で話しているふりをしたのだろう」と述べた。[6]しかし、この文書が何らかの形で本物であると証明された場合、サーディアは、預言的な神の顕現は神自身のものではなく、光り輝く[創造された]物質のビジョンであると説明する彼の「創造された栄光の理論」に沿って理解されなければならないと書いている。[7]モーゼス・ナルボニもまた、このテキストに関する哲学的著作『イゲレット・アル・シウール・コマ』 （אגרת על שיעור קומה「シウール・コマに関する書簡」）を著し、その中で彼はシウール・コマの露骨な擬人化はあくまでも比喩的な表現であると否定している。ラビ・ナルボニの『イゲレット』における著作は「すべての存在の尺度である神についての瞑想である。これはアブラハム・イブン・エズラの出エジプト記の注釈に基づいており、聖書とラビの文章を参考にして、2種類の知識を研究している。それは、顔の知識と呼ばれる神の被造物に関する知識と、背中の知識と呼ばれる被造物の神に関する知識である（出エジプト記33:23への言及）。」[8]
参照
参考文献
- ^ 「創造主の計量を知る者は皆、必ず来世の子となり、ゲヘナの罰、そしてこの世に降りかかろうとしているあらゆる罰や邪悪な定めから救われ、あらゆる魔術からも救われるであろう。なぜなら、創造主は私たちを救い、守り、贖い、そして、その偉大な御名のために、あらゆる悪から、あらゆる厳しい定めから、あらゆる罰から私を救い出すからである。」シウル・コマ 1:2 [引用が必要]
- ^ ユダヤのグノーシス主義、メルカバ神秘主義、タルムードの伝統：ニューヨークのアメリカ・ユダヤ神学校で行われたイスラエル・ゴールドスタインの講義に基づく。ゲルショム・ゲルハルト・ショーレム。第2版。アメリカ・ユダヤ神学校発行、1965年。40ページ。
- ^ マイモニデスと哲学：1985年5月の第6回エルサレム哲学会議で発表された論文。シュロモ・パインズ著『イェルミアフ・ヨベル』。Springer社、1985年出版。85ページ、脚注11、J. Blau著『マイモニデス - レスポンサ』（エルサレム、1958年）、1:201を参照。
- ^ 『秘密の花園：カバラのアンソロジー』デイヴィッド・メルツァー。シーベリー・プレス、1976年出版。3ページ。
- ^ マイモニデスの応答シマン (117 (ブラウ) / 373 (フライマン)); Yosef Qafihによって翻訳され、彼の論文集、第 1 巻、475 ～ 476 ページの脚注 1 に再録されています ( שאלה, יורנו הדרתו מה לומר למי ששאל שאלה और देखेंやあמהדרתכם, או שהוא סוד מסודות החכמים ז"ל וכמוסים בו ענינים גדוליםログイン アカウント新規登録やあ。いいえ、いいえ、いいえ。 תשובה, איני סבור כלל שהוא לחכמים ז"ל ואינו אלא חיבור אחד הדרשנים और देखेंログイン アカウント新規登録、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、）。同上も参照してください。 p. 477年から478年にかけて、マイモニデスのゲニザで見つかったシウル・コマのテキストが書かれた小冊子には、おそらくマイモニデスによる、シウル・コマの信者を呪う注釈が付けられている（ארור המאמינו）そして異端者の言うことをはるかに超えて神が高められるように祈ります（ユダヤアラビア語：תע' ת'ם תע' עמא יקולון אלכאפרון ; ( )。
- ^ ユダ b. Barzilai、Peirush Sefer Yetzira、編。ソロモン・ザルマン、ハイム・ハルバースタム、ベルリン、1885年。 21
- ^ Von der mittelalterlichen zur modernen Aufklärung: Studien zur jüdischen Geistesgeschichte。アレクサンダー・アルトマン。 Mohr Siebeck によって 1987 年に出版されました。 132
- ^ 中世ユダヤ哲学の歴史。コレット・シラット。ケンブリッジ大学出版局、1990年、334ページ。
外部リンク
- Shi'ur Qomah - שיעור קומה ヘブライ語、p. 75-84。
- Shi'ur Qomah の英語翻訳
- シウル・コマ：神のイメージ ジョセフ・ダン著