イラクの反乱における性的暴力

イスラム国（IS）は、テロ行為として女性と男性に対する性的暴力を行使してきた^{[ 1 ]} 。世界保健機関の定義によれば、性的暴力とは、「被害者との関係に関係なく、家庭や職場を含むあらゆる場所で、強制を用いて、あらゆる人物が行う、性的行為、性的行為の試み、望まない性的発言や誘い、人身売買、その他、人の性的指向に向けられた行為」である^{[ 2 ]} 。ISは、コミュニティ内の安全感を損ない、捕虜を性奴隷として売却することで資金を調達するために性的暴力を利用してきた^{[ 1 ] [ 3 ]}。

現代イラクには、特に国家による性暴力の歴史がある。1979年のイラン革命後、サダム・フセインはシーア派イラク人4万人を拘束・国外追放した。これらの家族の多くは、収容所でレイプや拷問を受けた。イラン・イラク戦争中、イラクの秘密警察は捕虜に性的暴行を加え、その様子をビデオに録画した。アンファル作戦中、サダムの部隊はクルド人女性をレイプした。湾岸戦争後、イラクに対する制裁は経済を麻痺させ、政府機能を麻痺させた。バグダッドでは女性が拉致され、性奴隷として売られた。

2003年のイラク侵攻によりイラク治安部隊は崩壊し、性的暴力の「津波」が起こった。2003年から2006年の間に、最大3,500人のイラク人女性が行方不明になり、その多くが性奴隷として売られたのではないかと懸念されている。バアス党の解散によりスンニ派の権力が弱体化するにつれ、多くのスンニ派女性は生き延びるために売春に走った。米国の管理下でも、アブグレイブ刑務所は囚人への性的虐待に引き続き使用された。米国の管理下後、この刑務所が国際的に注目を集めたことから、「イラク・イスラム国は、ジェンダーに基づく暴力を正当化し、虐待に対する批判をかわすために、2005年のアブグレイブ事件を執拗に引用した」^{[ 4 ]。}米軍撤退後、イラクとクルドの治安部隊は前任者の性的暴力を継続し、ヒューマン・ライツ・ウォッチは、女性（特にスンニ派女性）に対する性的暴行を記録した。時には夫や子供の目の前で行われた。

2014年10月、ISはデジタルマガジン「ダビク」で、ヤズィーディー教徒の女性を奴隷にすることの宗教的正当性を明確に主張した。具体的には、ISはヤズィーディー教徒は偶像崇拝者であると主張し、戦利品に関するシャリーアの慣習に訴えた。ISは、特定のハディースとコーランの節が、捕虜にした非イスラム教徒の女性を奴隷にし、強姦する権利を裏付けていると主張している。ISは終末論的な信仰に訴え、「奴隷制の復活を世界の終末の前兆として描いていると解釈するハディースによって正当化されると主張した」。さらに、「ISの教義によれば、これらの行為はイスラム教への改宗を拒否した非信者に対しては許容される。したがって、イスラム法によれば、これらの女性は妾であり、ジハードの戦利品である」と正当化の根拠として述べられている。^{[ 5 ]}イスラム国は組織として、「性的奴隷や児童婚を含む特定の形態の性的暴力を採用し、標的となる者を定義し、そのような暴力を行使できる条件を規制している」と言われている。^{[ 6 ]}ダビクによれば、「異教徒の家族を奴隷にし、その女性を妾にすることは、シャリーアの確固たる側面であり、これを否定したり嘲笑したりすれば、コーランの節と預言者の伝承を否定したり嘲笑したりすることになり、それによってイスラム教から背教することになる」。2014年後半、ISは女性奴隷の扱いについて重点を置いたパンフレットを公表した。そこには、戦闘員は思春期の少女と性行為をし、懲罰として奴隷を殴ることが許されていると書かれている。パンフレットのガイドラインでは、奴隷が所有者に妊娠させられていない限り、性行為を含む奴隷の売買も戦闘員に許されている。過激主義対策シンクタンクQuilliamの研究員であるチャーリー・ウィンター氏は、このパンフレットを「忌まわしい」と評した。さらに、「女性奴隷を懲罰の一形態として殴ることは許されるが、満足を得るため、または拷問のために殴ることは禁じられている」と述べられている。^{[ 6 ]}ニューヨーク・タイムズは2015年8月に、「ヤジディ教徒の宗教的少数派の女性や少女に対する組織的なレイプは、イスラム国が奴隷制度を復活させると発表してから1年の間に、イスラム国の組織と過激な神学に深く絡みついている」と報じた。「ISがヤジディ教徒の女性に対する集団レイプの事例を容認し、我々の知る限りでは処罰しなかったという事実は、このパターンが慣習であったことを示している」ことは明らかである。「 ^{[ 6 ]}

ISは、クルアーン全体とハディース全体を考慮するのではなく、クルアーンの一部だけを引用して判決を導き出したとして、イスラム世界のイスラム学者やその他多くの人々から広く批判を受けている。^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]} 2014年9月下旬、126人のイスラム学者がイスラム国の指導者アブ・バクル・アル＝バグダディ宛ての公開書簡に署名し、同グループの行動を正当化するためのクルアーンとハディースの解釈を拒否した。 ^{[ 10 ] [ 11 ]}この書簡は、イスラム学者コミュニティの反奴隷制の合意に反して、支配下で奴隷制を導入することで、同グループがフィトナ（反乱）を扇動していると非難した。^{[ 12 ]}『ザ・シチズン』 のマーティン・ウィリアムズによれば、一部の強硬派サラフィー主義者は、複数のパートナーとの婚外性行為を聖戦の正当な形態と見なしているようで、「女性は頭からつま先まで覆い、目の部分には狭い切れ目だけを出していなければならないと主張する信者がいる宗教と、これを調和させるのは難しい」とのことである。^{[ 13 ]}モナ・シディキによれば、ISの「物語はジハードや『アッラーのために戦う』というおなじみの言葉で包まれているかもしれないが、それは自分たちに同意しないあらゆるものや人を破壊することに過ぎない」とのことである。彼女はISを「暴力と性的権力の致命的な組み合わせ」と「男性性に対する深く欠陥のある見方」を反映していると表現している。^{[ 14 ]}奴隷の扱いに関するISのパンフレットに対し、ジョージア州立大学の宗教学教授アッバス・バルゼガルは、世界中のイスラム教徒はISの「イスラム教の異質な解釈をグロテスクで忌まわしいと感じている」と述べた。^{[ 15 ]}世界中のイスラム教指導者や学者たちは、奴隷制の再導入は非イスラム的であり、キリスト教徒、ユダヤ教徒、イスラム教徒、ヤズィーディー教徒を含む「啓典の民」を保護する義務があり、ISのファトワは宗教的権威がなく、イスラム教と矛盾しているため無効であると主張し、これらの主張の正当性を否定している。^{[ 16 ] [ 17 ]}

Foreign Policy誌の記事は、「レイプや性的暴行は、一部の人々からは『女性の問題』とみなされ、『主流の』反乱戦術とみなされる傾向があるため、報道に偏見がある」と指摘している。^{[ 18 ]}また、性的暴力はテロ行為として分類すべきではないと警告する声もある。なぜなら、そのような分類は危険な結果を招く可能性があるからである。^{[ 1 ]}グローバル女性問題担当特命大使のキャサリン・M・ラッセル氏は、「女性や少女の非人間化はISのテロ活動の中心であり、それによってコミュニティを破壊し、戦闘員に報酬を与え、悪を助長している。ISと戦う連合は、この特に悪質な形態の残虐行為とも戦わなければならない」と断言している。^{[ 19 ]}現代社会とは対照的な見解を持つISに、世界中の注目が集まっている。 「この組織は、性的奴隷や児童婚を含む特定の形態の性的暴力を容認し、誰が標的になり得るかを定義し、そのような暴力が実行される条件を規制するイデオロギー的な動機に基づく政策を採用した」と言われている。^{[ 20 ]}

2014年9月6日、ディフェンド・インターナショナルは、シンジャールのヤジディ教徒の悲劇についての意識を高め、ISに捕らえられたヤジディ教徒とキリスト教徒の女性と少女を救出するための取り組みを強化する活動を調整し、女性と少女の権利の分野で活動する個人、グループ、コミュニティ、組織、および現代の奴隷制と女性と少女に対する暴力の終結に関わる関係者など、キャンペーンに関連する活動を行っている潜在的なパートナーとコミュニティ間の橋渡しをするために、「ヤジディ教徒を救え：世界は今すぐ行動しなければならない」と題した世界的なキャンペーンを開始しました^{[ 25 ] [ 26 ]。}

2014年10月14日、ディフェンド・インターナショナルのウィダッド・アクラウィ博士は、 2014年の国際ペファー平和賞をヤズィーディー教徒、キリスト教徒、そしてコバニのすべての住民に捧げました。彼女は、現地の状況から、これらの平和な人々が自分たちの居住区で安全ではなく、国際社会からの緊急の注意が必要であることが分かると述べました。^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]}彼女は国際社会に対し、犠牲者が忘れ去られないようにし、救出され、保護され、十分な支援を受け、公正に補償されるようにするよう求めました。^{[ 33 ]} 2014年11月4日、アクラウィ博士は「国際社会はヤズィーディー教徒に起きていることを人道に対する罪、地域の文化遺産に対する罪、そして民族浄化と定義すべきだ」と述べ、ヤズィーディー教徒の女性は組織的なジェンダーに基づく暴力にさらされており、奴隷制とレイプがISILによって戦争の武器として利用されていると付け加えた。^{[ 34 ]} 2014年11月3日、ISが発行したヤズィーディー教徒とキリスト教徒の女性に対する「価格表」がオンラインで公開され、アクラウィ博士と彼女のチームは、この文書の信憑性を最初に確認した。^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]} 2014年11月4日、アクラウィ博士は文書の翻訳版を共有した。^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]} 2015年8月4日、同じ文書が国連職員によって本物であることが確認された^{。 42 ] [ 43 ] [ 44 ]}

2014年10月2日に発表された国連の報告書は、500人の目撃者への聞き取り調査に基づき、ISが8月に450～500人の女性と少女をイラクのニネベ地域に連れて行き、「ヤジディ教徒とキリスト教徒が大多数を占める未婚の少女と女性150人が、IS戦闘員への報酬として、または性奴隷として売られるためにシリアに輸送された」と述べている。^{[ 45 ]} 10月中旬、国連は、5,000～7,000人のヤジディ教徒の女性と子供がISに拉致され、奴隷として売られたことを確認した。^{[ 46 ]} 2014年11月、シリアに関する国連調査委員会は、ISが人道に対する罪を犯していると述べた。^{[ 47 ] [ 48 ]} 2016年、国際正義責任委員会は、組織的な性奴隷売買に関与したISの幹部34人を特定し、敵対行為の終結後に彼らを訴追する予定だと述べた。^{[ 49 ]}

2021年4月21日の声明で、国内避難民の人権に関する国連特別報告者のセシリア・ヒメネス＝ダマリー氏は、イラク議会によるヤジディ生存者法の採択を「ISILが犯した犯罪に対する正義を促進するための大きな一歩」として歓迎し、IS戦闘員による強姦で生まれた子供たちの未解決の状況について懸念を表明した。^{[ 50 ]}

ある報告によると、2014年6月のISによるイラクの都市の占領に伴い、誘拐や強姦を含む女性に対する犯罪が急増した。 ^{[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]}ガーディアン紙は、ISの過激なアジェンダが女性の身体にまで及んでおり、彼らの支配下にある女性が捕らえられ、強姦されていると報じた。^{[ 54 ]}戦闘員は、非イスラム教徒の捕虜の女性と性行為をしたり強姦したりしても構わないと告げられている。^{[ 55 ]}これらの過激派は、「意図しない受精を避けるために、女性奴隷との性交中断法を行うことが明確に許可されていた」。^{[ 56 ]}

バグダッドでイラク・アル・アマル協会（IAA）というNGOを運営する、女性の権利擁護活動家として著名なハンナ・エドワー^{[ 57 ]}は、モスルにいる彼女の知人からはレイプの事例は確認できなかったと述べた^{[ 58 ]} 。しかし、バグダッドを拠点とする別の女性の権利活動家、バスマ・アル・ハティーブは、イラクでは一般的に女性に対する暴力の文化が存在し、モスルではISだけでなく全ての武装集団が関与する女性に対する性的暴力が起きていると確信していると述べた^{[ 58 ] 。}

2014年8月12日の国連イラク事務所のプレスリリースでは、代表者らは「ヤズィーディー教徒、キリスト教徒、トルクメン人、シャバク人の女性、少女、少年の誘拐と拘束に関する残虐な報告や、残忍なレイプの報告が、憂慮すべき形で我々に届いている」と報告している。^{[ 59 ]} 性暴力の事例は増加しているようで、ヤズィーディー教徒とキリスト教徒の捕虜1,500人が性奴隷にされているという推定もある。^{[ 59 ]}

アムネスティ・インターナショナルは、ISが「イラク北部で組織的な民族浄化キャンペーンを開始した」と推測しており、「ISに拘束された多くの人々がレイプや性的暴行の脅迫を受けたり、イスラム教への改宗を強要されたりしている。場合によっては家族全員が拉致されている」としている。^{[ 60 ]} このように、これらの犯罪はジェンダーに基づく暴力にとどまらず、女性だけでなく男性も標的にされている。この場合、性的暴力は、ISが解釈するイスラム教への宗教的改宗という政治的目的を達成するために用いられている。

目撃者の証言によると、イラクのヤジディ教徒の少女たちがIS戦闘員にレイプされたとされ、シンジャル山から飛び降り自殺したという。 ^{[ 61 ]}イスラム国の被害者が経験する性的暴力は、頻度と深刻度は様々だが、身体的および心理的な影響の両方を含み、これらの人々の生活の質を変える。身体的または健康関連の結果の証拠には、トラウマ、身体的問題、妊娠、性感染症、社会的孤立行動、性的再被害が含まれる。心理的または精神的結果には、自殺念慮または自殺未遂、うつ病、心的外傷後ストレス障害（PTSD）、ストレス、不安、睡眠障害、摂食障害、薬物乱用、自傷行為、パニック発作、生活の質、自尊心などの尺度が含まれる。^{[ 62 ]}

ウッドロー・ウィルソン国際センターのハレ・エスファンディアリ氏は、IS戦闘員が地域を占領した後に地元の女性を虐待していることを強調した。「彼らは通常、年配の女性を臨時の奴隷市場に連れて行き、売ろうとします。若い少女はレイプされるか、戦闘員と結婚させられます」と彼女は述べ、「これは一時的な結婚に基づいており、これらの戦闘員がこれらの若い少女と性行為をすると、彼女たちを他の戦闘員に渡すだけです」と付け加えた。^{[ 63 ]} ISに捕らえられたヤズィーディーの女性について、ナザンド・ベギハニ氏は「これらの女性は家畜のように扱われてきました…組織的なレイプや性奴隷化を含む身体的および性的暴力にさらされてきました。彼女たちはモスルとシリアのラッカの市場で値札を付けられて晒されています」と述べた。^{[ 64 ]}ダビクは、非イスラム教徒の「この大規模な奴隷化」を「シャリーア法の放棄以来おそらく最初のもの」と表現している。^{[ 7 ] [ 65 ]}

ガーディアン紙は2014年9月29日、ISが西欧の女性にも勧誘活動を拡大し、新たなカリフ制のために子供を産むよう運動に参加するよう求めていると報じた。^{[ 66 ]}主に16歳から24歳の数百人の女性が過激化し、家族、家、国を捨ててISILの名の下にジハードに参加した。少なくとも1人は13歳という若さである。^{[ 66 ]}

イスラム国は、世界中から外国人戦闘員を勧誘して組織に加えた。2013年から2014年にかけて、IS支配地域で活動していた外国人戦闘員は約5,000人と推定され、2018年半ばまでに40,000人以上に急増した。^{[ 67 ]}新たに設立されたカリフ制国家へのISの外国人の社会的統合は、「世界中から外国人戦闘員を勧誘したことにより、ISの組織内に深刻な言語的・文化的分裂が見られた」ことを考えると重要であった。^{[ 67 ]} ISの指導者たちは、外国人戦闘員と地元戦闘員の関係を修復し、良好な関係と忠誠心を強固にする方法として、女性に対する性的暴力行為を直接利用した。証拠によれば、「地元戦闘員も積極的に参加したが、外国人戦闘員はISILの性的暴力システムにおいて中心的な役割を果たしたようだ」^{[ 67 ] 。}

2014年12月、イラク人権省は、イスラム国がファルージャで性的ジハードへの参加を拒否した150人以上の女性と少女を殺害したと発表した。^{[ 68 ]}

2015年2月10日に米国人人質ケイラ・ミューラーの死亡が確認された直後、 ^{[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]}複数のメディアが、米国情報機関は彼女がIS戦闘員の妻として与えられた可能性があると考えていると報じた。^{[ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]} 2015年8月には、彼女がアブ・バクル・アル・バグダディと強制的に結婚させられ、繰り返しレイプされたことが確認された。^{[ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ]}ワシントン・ポスト紙は、「イスラム国の指導者は^、 26歳の米国人女性[ミューラー]を人質として個人的に拘束し、繰り返しレイプした」と報じた。^{[ 81 ]}ミュラー一家は、米国連邦捜査局（FBI）から、アブ・バクル・アル・バグダディがミュラー氏に性的虐待を加え、ミュラー氏が拷問も受けていたことを知らされた。^{[ 81 ]}アブ・サヤフの未亡人であるウム・サヤフは、ミュラー氏の主な虐待者は夫であったことを確認した。^{[ 83 ]}

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