七人の使徒 | |
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七使徒の一人、聖ヘシキオス | |
| 殉教者 | |
| 生まれる | 不明だが、スペインかローマ帝国の他の地域かもしれない |
| 死亡 | 西暦47年頃 スペイン |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 東方正教会 |
| ごちそう | 5月1日、5月15日(一般);ただし、各聖人には独自の祝日がある。 |
キリスト教の伝統によれば、七人の使徒(siete varones apostólicos )は、聖ペテロと聖パウロによってローマで任命され、スペインに福音を伝えるために派遣された 7 人のキリスト教聖職者でした。このグループには、 Torquatus、Caecilius、Ctesiphon、Euphrasius、Indaletius、Hesychius、Secundius ( Torcuato 、 Cecilio 、 Tesifonte 、 Eufrasio 、 Indalecio 、 Hesiquio y Segundo ) が含まれます。
この7人がローマ人であったか、ギリシャ人であったか、あるいはヒスパニアの原住民であったかは明らかではない。[1]
この伝説はおそらく8世紀に遡る。[2]リヨン殉教史(806年)には5世紀の文献が取り入れられており、7人の聖人はモサラベの典礼にも登場する。[1]
10 世紀の写本によると、その写本には 8 世紀または 9 世紀の情報も記録されており、それによると、この 7 人の聖職者は、ユピテル、メルクリウス、ユノを称える祭りの最中にアッチ(グアディクス) に到着した。異教徒たちは彼らを川まで追いかけたが、橋が奇跡的に崩壊し、7 人は助かった。彼らの使命に興味を持ったルパリアという貴婦人が彼らを隠し、洗礼者ヨハネを称える祭壇を築いた後、キリスト教に改宗した。
ドミニコ会の作家ロドリゴ・デ・セラートも、13 世紀の七使徒について書いています。
7つの都市

7人の宣教師はバエティカ地方のさまざまな地域に伝道することを決めた。トルクァトゥスはアッチ(グアディクス)に残り、クテシフォンはヴェルギウムまたはベルギ(ベルハ)に、ヘシキウスはカルセーレ(カソルラ)に、インダレキウスはウルチ(ペチナ)に、セクンディウスはアブラに行った。 (アビラまたはアブラとして識別される)、エウフラシウスからイリトゥルギスへ(アンドゥハル近くの場所)、カエシリウスからイリベリまたはイリベリス(エルビラ/グラナダ)まで。
これらの場所の特定は不正確である。他の資料では、カルセレまたはカルセシはカソルラではなくシエサ、ウルチはトッレ・デ・ビジャリコス、イリトゥルギスはクエバス・デ・リトゥエルゴであると述べている。[3] 確実であると考えられている唯一の特定は、イリベリスとエルビラの教会会議の所在地であるエルビラの特定であり、グロサス・エミリアネンセスによると、その最初の司教はカエキリウスであった。[1]
聖ヤコブ(サンティアゴ)との関わり
伝承では、彼らに帰せられる行為は、他の伝承では大ヤコブによって行われたとされている。[1] 9世紀の著者は、この七使徒の伝承を聖ヤコブの伝承と関連づけ、 Translatio S. Iacobi in Hispaniamとして知られる文書を作成した。この文書によると、ヤコブの7人の弟子は、エルサレムで殉教した後、彼の遺体をローマの属州ヒスパニアに運んだ。スペインの異教徒の王に追われた7人の弟子は、地下室で守られた泉に隠れた。異教徒の兵士たちが地下室に入ったとき、地下室は崩壊し、弟子たちは全員死亡した。ルパリアという女性がキリスト教に改宗し、ヤコブの遺体を以前はローマの神々に捧げられていた建物に安置した。この伝承では、これらの弟子のうちトルクァトゥス、アタナシウス(この名前は、これら7人の名前の通常の一覧には一致しない)、クテシフォンの3人がヤコブと一緒に埋葬されたとも述べられている。
崇拝
グアディクス大聖堂には聖ペテロの像に加え、7人の聖人全員の像がある。[4]
ヨハネ・パウロ2世は、1982年にスペインを初めて訪問した際、「スペインは七使徒の宣教の熱意によって信仰のために征服された」と述べた。[1]
聖エウフラシウスの遺物はルーゴ教区のサンタ・マリア・デ・マオに運ばれました。[1]
クテシフォン
聖クテシフォン(スペイン語:San Tesifonte、Tesifón)またはヴェルギウムのクテシフォンは、スペイン南部のアンダルシア州ベルハの守護聖人(聖母マリア、ビルヘン・デ・ガドルの他に)として崇拝されている。伝承では、彼は使徒時代の1世紀のキリスト教宣教師とされている。彼はベルハとして知られるベルギ、ヴェルギ(s)、またはヴェルギウムの町で福音を広め、その町の初代司教になったと言われているが、[2]ヴェルギ教区はおそらく500年頃に設立されただけである。
クテシフォンの遺物は、カソルラのヘシュキウスやエルヴィラのカエキリウスの遺物とともに、グラナダのサクロモンテ修道院の地下墓地に埋葬されているとされている。[2]
トルクァトゥスの遺物
トルクァトゥスの遺物は、8世紀にムーア人がスペインを侵略した際に、リミア川の近くに彼を称えて建てられた教会で再発見されました。
トルクァトゥスの聖遺物とエウフラシウスの聖遺物はガリシアに移送された。[1] トルクァトゥスの聖遺物は長い間、サンタ・コンバ・デ・バンデの 西ゴート教会に残っていた。
10 世紀に、トルクワトゥスの遺物はサン サルバドル デ セラノバ(オウレンセのセラノバ) に翻訳されました。[5]
1592年に墓が開かれ、トルクァトゥスの聖遺物の一部はグアディクス、コンポステーラ、オウレンセ、エル・エスコリアル、グアディクスのイエズス会大学に分配され、1627年にはグラナダにも移された。[5]サン・サルバドル・デ・チェラノバに残っていた聖遺物は、修道院の創設者である聖ルデシンドの聖 遺物とともに、修道院の教会の主礼拝堂に安置された。[5]
グアディクス大聖堂には、聖トルクァトゥスに関連する3つの聖遺物、すなわち腕、顎骨、踵骨(最後の聖遺物は展示されていない)が保存されている。[1]
参考文献
- ^ abcdefgh "サン トルクアト イ ロス 7 ヴァロネス アポストリコス".アシプレンサ。 nd 。2008 年9 月 5 日に取得。
- ^ abc 「Ctesiphon von Vergium」、Ökumenisches Heiligenlexikon
- ^ “Los orígenes históricos del cristianismo. Lección XVII: La difusión del cristianismo fuera de Palestina”.テオロギアのレクシオネス・デ・ラ・カテドラ・デ・テオロギア。 Archimadrid.es。 p. Cita como fuente a García Villoslada、Historia Eclesiástica de España、pg. 168. 2008 年 10 月 4 日のオリジナル(DOC)からアーカイブ。
- ^ “Guil, Escultora / San Pedro y los siete Varones Apostólicos (Catedral de Guadix)”. A-ギル.com 。2012 年 9 月 20 日に取得。
- ^ abc 「サン・トルクァート・ヴェスコヴォ・ディ・グアディクス」.サンティ・エ・ベアティ。 2003 年 2 月 6 日。2008 年9 月 5 日に取得。
出典
- ディッチョナリオ・デ・ヒストリア・デ・エスパーニャ。マドリッド:イストモ、2003年。
外部リンク
- (イタリア語)サン・トルクアート・ヴェスコヴォ・ディ・グアディクス
- (スペイン語) San Torcuato y los 7 Varones Apostólicos (año 47)
- (ギリシャ語) Οἱ Ἅγιοι Τορκουάτος, Κτησιφῶν, Σεκοῦνδος, Ἰνδαλέτιος, Καικίλιος, Ἡσύχιος καὶ Εὐφράσιος οἱ Μάρτυρες。 ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ。
- (ドイツ語)クテシフォン・フォン・ヴェルギウム
- Gカトリック - (名目上の)ヴェルギの司教座
