ミノアの印章

ミノア印章は、ミノア文明で作られた、宝石や金属、象牙、その他の素材に彫刻を施した印章である。ミノア美術の重要な部分であり、クノッソス、マリア、ファイストスなどの特定の遺跡で大量に発見されている。文書や物品を識別する手段として使われていたことは明らかである。

ミノア文明の印章は、個人のお守りのようにポケットサイズで小さい。多くの印章は人間の指の爪と同サイズで、小指の爪とほぼ同じ大きさである。古代エジプトのポケットサイズで1インチ (3 cm) のスカラベ型の印章に相当すると考えられる。このスカラベ型の印章はクレタ島で模倣されることもあった。^{[1]しかし、ミノア}文明の印章はもっと大きく、最大のものは数インチに及ぶものもある。

ミノアの印章は、陶器に次いで最も一般的に現存するミノア美術であり、EM II 以降数千点が知られており、さらに 1,000 点を超える刻印があるが、現存する印章と一致するものはほとんどない。^[2] 円筒印章は初期の時代には一般的であったが、後期にはあまり見られなくなった。異なる形状や複数の面を持つ印章は特に一般的であり、後期や近隣の文化と比較すると珍しいことである。「レントイド」印章は 2 つの面を持ち、通常は薄い円形の縁に向かって湾曲している。また、3 つの平面を持つ「プリズム」印章も多数ある。^[3]マリア で発掘された MM I の印章彫刻工房では、主にこのタイプが作られていた。現存する印章全体と同様に、彫刻の質には大きなばらつきがある。^[4] 印章には穴があけられていることが多く、紐で首や手首にかけることができる。初期の例の多くは木製であったと思われるが、現存していない。初期の印章に使われた主な素材は象牙と軟石で、印章の胴体は動物や鳥の形をしていることが多かった。^[5] 中期ミノア時代からは高速回転ドリルが使用され、より硬い石が使えるようになった。^[6]

その後、非常に精巧に彫刻された宝石や、金で作られた印章が付けられたものもあり、通常は印章指輪に付けられている。^[7] 示された主題は、ミノア美術の全範囲を網羅している。いわゆるテセウスの指輪はアテネで発見された。金製で、平らなベゼルに雄牛が跳び上がる場面が凹版で刻まれている。^[8] ピュロスの戦闘用瑪瑙は、例外的に精巧に彫刻された宝石で、おそらく後期ミノア文明で作られたが、ミケーネ文明の文脈で発見された。^{[9]これはよくある問題である。ミノア美術は}エーゲ海 周辺やその先へ輸出されており、ミケーネ文明やその他の文脈で発見された多くの作品は、クレタ島で作られたか、クレタ島外で働くクレタ島またはクレタ島で訓練を受けた芸術家によって作られたと考えられている。

印章の中には、複数の面に彫られているものもあり、8面ものものもある。ミノアの象形文字が刻まれているものもある。^[10] 初期の印章の大半は、幾何学模様や植物のようなデザインが施されている。陸海両方の鳥や動物は、一般的に人物よりもかなり早い時期に登場している。グリフィン、スフィンクス、ミノアの天才などの神話や空想上の生き物も登場する。^[11]比喩的なデザインは次第に複雑になり、踊りや女神も含まれるようになった。ミノア美術、特にフレスコ画に共通する図像的モチーフは、牛跳びである。図示されている例では、牛跳びをする人と牛が描かれている。他のテーマは多様で、例えば「陶器と植物」（5つの月/惑星の三日月付き）、「向かい合ったヤギ」、「一羽の鳥」などがある。^[12]

ファイストスの宮殿から発見された、ミノア文明初期、つまり紀元前1800年頃と思われる大量の印章のうち、約300点の図柄のうち3分の2以上が抽象的な模様で、非常に単純なものもあれば、複雑で洗練されたものもある。^{[14]人間の牛追い人形に典型的な鋭い体の曲線は、丸い像の動物によく見られるが、自然な横顔の動物も見られる。一部の印章は、}ミノア絵画 に典型的な、主像の下に線や装飾の「ダド」があることで、フレスコ画のイメージに依存していることを示しているようだ。^[15]

MM III では、1700 年頃から、魔法の機能があったと考えられる「護符」の種類が登場します。多くの場合、それらは封印としてはあまり効果的ではないほど深く刻まれており、お守りとしてのみ持ち歩いていた可能性があります。クレタ島以外では、他の種類よりもあまり見られません。そのデザインは典型的には大胆で深く刻まれており、「素早く時間を節約する技術で実行」されています。^[16]

LM I のザクロスの大型封印の地域的スタイルと思われるものには、「鷲の女」のような異国のハイブリッドモンスターが描かれており、翼のある一対の胸と鳥の頭または頭のないヘルメットのいずれかが描かれている。別のものには男性の脚、鳥の翼、角のある山羊の頭が描かれており、3 つ目のものには大きな胸、蝶の翼、王冠のある人間の頭、動物の脚が描かれている。「間違いなくこのデザインには何らかの魔法的な意味合いがあった」が、気まぐれなファンタジーの要素も強くあるようだ。^[17]

金属、主に金の指輪が使われていた頃は、多くの図形を描いた複雑なデザインが可能だった。^[18]

ミケーネでは、竪穴墓Aと B は、豊かな副葬品 を伴うエリート層の埋葬地のグループであり、その副葬品には、伝統の点では間違いなく、またおそらくは製造場所の点でも、ミノア文明のものであると考えられる多くの印章が含まれている。シンクレア・フッドにとって、これらの遺物 (特に A の墓) は、「本土の遺物とクレタの遺物を区別する方法、および存在する可能性のある区別の重要性に関する関連する疑問を鋭く提起する」ものである。^[19]竪穴墓 A で発見された 8 つの印章 (石 3 つ、金 5 つ)は、大きな多面体型である。戦闘や狩猟の場面が主流であるが、すべて女性の墓で発見された。^[20] この時点では、印章が実際にギリシャ本土で刻印に使われていたようには見えないため、通常ミノア文明の工芸品であると考えられるこれらの遺物は、明らかに女性の宝飾品として扱われていた。^[21]

スパルタ近郊のヴァフィオ（またはヴァフェイオ）にあるトロス（蜂の巣状の墓）も、多くの遺物の起源について多くの議論を巻き起こした有名な発見である。2 つの金の杯は、現在では 1 つはクレタ島産、もう 1 つはミケーネ産で、それに合わせて作られたと考えられている。墓の 43 の印章にはさまざまな上質な石や金が含まれており、そのうちのいくつかはクレタ島で発見されたものと類似している。そこに埋葬された王子様は、現代のチャーム ブレスレットのように、それらを手首に着けていたようである。 シンクレア フッドは、この時期には「おおまかに言えば、より上質な印章はクレタ島産、より粗雑に彫刻されたものは本土で作られたものと分類することができた」が、「この基準は、1450 年頃にクレタ島が本土に征服されてからはもはや当てはまらない」と信じていた。^[22]

2015年、シンシナティ大学の研究者が率いる国際考古学者チームが、ギリシャ南西部のピュロスで、手つかずの青銅器時代の戦士の墓であるグリフィン戦士の墓を発見した。 ^[23] 墓には50以上の金または硬石の印章があり、女神、祭壇、葦、ライオン、雄牛を描いたミノア様式の精巧な彫刻が施されており、中には雄牛の角の上を飛び越える雄牛乗りも描かれていた。すべてミノア様式で、おそらくクレタ島で作られたものと思われる。^[24] ピュロスの戦闘用瑪瑙はこれらの中で最も注目に値する。

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  初期の象牙の「ノブ印章」の刻印。ノブは猿の形をしている。^[25]
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  イノシシ狩りの宝石
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  最後の封印の絵
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  魚類や動物の印章や印象
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  ジャスパー製のプリズム印章の彫刻面の一つ
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  ジャスパー製の同じ「プリズム」シールの端面図
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  レントイド後期ミノア文明の瑪瑙印章：印章と刻印
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  同じシールの側面図
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  博物館の例 - 印刷物
  （切手シールも掲載）

ウィキメディア・コモンズには、ミノア文明の印章に関連するメディアがあります。

• セラム、CW 『考古学の進歩』、 CWCeram、ドイツ語からの翻訳、リチャードおよびクララ・ウィンストン著、(アルフレッド A. ノップフ、ニューヨーク)、1958年頃。
• フッド、シンクレア、「先史時代ギリシャの芸術」、1978年、ペンギン（ペンギン/イェール美術史）、ISBN 0140561420