海の僧侶

シーモンク（アンコウ、アンコウとも呼ばれる）は、1546年にデンマーク領シェラン島の東海岸沖で発見された海の生物である。修道服を着た人間の僧侶に外見が似ている「魚」として描写された。

この生き物はベロン(1553 年) によって「アンコウ」 (ラテン語: piscis monachus )と呼ばれ、ロンデレ(1554 年) によってpiscis monachi hativu (「僧侶の習慣を[身に着けている]魚」) と呼ばれました。^[1]

「海の修道士」 ( monachus maris )という名前は、ゲスナー(1558 年) ^[2]とジョアンネス・スルペリウス (1572 年、ラテン語: monachus marinus ;フランス語: moyne marin )によっても付けられました。^{[1] [3]}

海の僧とされるこの生物は、おそらく1546年にデンマークのシェラン島とスウェーデンの間の海域、エーレスンド海峡で捕獲された。^[4] デンマーク王クリスチャン3世は、神聖ローマ皇帝カール5世にこの生物のイラストを送った。 ^[1]ヴェーデルの『デンマーク海峡の記録』（1575年）には、この生物の体長は4エル（15フィート、4.6メートル）と記録されている。^[5]情報源によっては、ニシンの網にかかったか、座礁したとされている。^[6]

16世紀の文献では、この海僧の捕獲は1546年か1549年とされているが、リュコステネス （1557）の記述では両方の日付とされており、リュコステネスは両方の捕獲がデンマークのコペンハーゲン近郊で起きたと述べている。^{[8] [5]}また、1546年に遡ると思われるドイツのシュテファン・ハマーによる木版画もあり、そこには1546年にコペンハーゲンで捕獲された海僧が描かれている。^[9]

シーモンクは、ピエール・ベロン（1553年）、ギヨーム・ロンドレ（1554年）、コンラッド・ゲスナー（1558年）など、16世紀半ばに出版されたいくつかの図解入りの博物学の本に記載されています。 ^{[1]表面的には}修道士のように見える「魚」として説明されていました。

ベロン（1553）はラテン語の著書でpiscis monachus（アンコウ）について簡潔に記述しているが、1555年のフランス語版ではより詳細な記述が後に登場している。 ^[10]

ロンデレ（1554）は、アンコウを「修道士の服を着た魚（piscis monachi habitu）」^[1]と呼び、人魚（homo maris）に分類した。^[11]しかし、彼は自分が入手した絵画表現を額面通りに受け取ることはできないと考え、「画家がそれをより素晴らしいものに見せるために」装飾したのではないかと疑った。^[11]彼が芸術的自由を疑うようになったのは、ライバルで友人のゲスナーやローマの他の人々によって入手された、自分のものとは全く異なるアンコウの描写を発見したことがきっかけだったようだ。^[12]

ロンドレは、ある紳士の面前で画家が実物（または死体）から描いた絵について述べ、その紳士は1部をシャルル5世に、もう1部をナバラ王妃マルグリットに渡し、後者はロンドレに提供されたとしている。^{[13] [14] [15]}この絵は科学の偉大なパトロンであるマルグリットからの贈り物であったため、簡単に却下できるものではなく、むしろマルグリットがプリニウスと同等の権威として扱っていたことから、真正であると認められたものであった。^[16]

ロンデレの情報は他の点でも不完全だった。彼はその生物が「ノルウェーのデネロポチという町の近くのディエズムで」捕獲されたと述べたが、これはエレンボーゲン（スウェーデン、マルメ）沖のディー・スンド（エーレスンド海峡）の誤謬であった。その情報はドイツの仲介者を通じて伝えられた。^{[17] [14] [14]}

ベロン（1555）は、アンコウに関するフランス語版で、アンコウを人魚（フランス語：homme marin ）に分類し、古代の文献に登場する人魚、具体的にはセイレーン、トリトン、ナイアード、ネレイドについて解説を添えた。^{[18] [19]}スティーンストルプの評価によると、ベロンは、この海の僧侶を一度も見たことがないにもかかわらず、その存在を信じていた。^[20]ベロンは、これらの珍奇現象を「自然の遊び心」によるものとした。^[21]

コンラッド・ゲスナーの有名な動物誌第4巻にこの怪物について記されている^[22] 。ゲスナーの著作の多くは、先達のベロンとロンデレの著作を模倣、あるいは丸々コピーしたものであったが、彼は自身の発見と観察を記した小冊子のセクションを付け加えた。4キュビトの怪物については、ゲスナーは、ドイツ語の韻文によると、エチオピア人のように黒い顔をしていたと付け加えている^{[21] 。 [23]}ゲスナーはここで、アルベルトゥス・マグヌスのモナカス・マリスに関する記述を引用している。^{[2]また、彼はスコットランドの歴史家ヘクトール・ボエティウス (}ヘクトール・ボエチェ)を引用して、フォース湾で見つかった同様の怪物についても言及している^[24] 。ゲスナーは、他に2つの情報源、すなわちゲオルク・ファブリキウスとヘクトール・ミュトビウスを参考にしていた^{[25] 。}

前述のリュコステネスは『前兆と示された時について』（1557年）の中で、1546年の海の僧侶は黒い頭を持っていたと述べ、そのように描写したイラストを掲載した。^[26]

海の僧侶はその後、ギヨーム・デュ・バルタスの叙事詩『七人の僧侶、あるいは世界の創造』で有名になりました。この詩の中で詩人は陸と海の対応について語り、「雲紋をつけた司教」と「頭巾をかぶったフライヤー」の両方に言及しています。

「海には（空と同様に）太陽、月、星がある。
（風と同様に）ツバメ、カラス、星がある。
（土と同様に）つる、バラ、イラクサ、ミリオン、
ピンク、ギリフラワー、キノコ、そして 海に生息する魚と同じくらい多く
の他の植物（これらよりも珍しく奇妙）がある。 また、雄羊、子牛、馬、野ウサギ、 豚、狼、ライオン、ウニ、象、犬、 そう、人間とメスもいる。そして（私がもっと感心するのは） ミトレッドの司教と頭巾をかぶったフライヤー。 その例は（数年前に） ノルウェー人とポーランドの王子によって示された。」

1850年代初頭、デンマークの動物学者ヤペトゥス・ステーンストルップは、シーモンクは巨大なイカであると示唆したが、^{[27] [28] [14]}この説は、最近では作家リチャード・エリスによって広められた。^[29]未確認動物学者バーナード・ヒューベルマンスは、この報告は迷い込んだセイウチの発見に基づいていると信じていた。^[30]

最近では、この魚はエンジェルシャーク（学名Squatina squatina）ではないかと示唆されている。この魚は英語では「アンコウ」、ノルウェー語とデンマーク語では「ムンク」と呼ばれている。^[31]この海の僧侶の正体として疑われている他の魚としては、ハイイロアザラシ、ズキンアザラシ、アザラシ、モンクアザラシなどがある。 ^{[32]また、}ジェニー・ハニバーのような作り話もある。^[33]

• ビショップフィッシュ
• ダゴン
• 海坊主
• ジェニー・ハニバー

引用

文献