叫ぶ

叫び声は、通常の発声や近距離での発声よりも強い力で 声帯に空気を送り込む、大きくて力強い発声です。これは、人間を含む肺を持つあらゆる生物が行うことができます。

叫び声は多くの場合、恐怖、痛み、苛立ち、驚き、喜び、興奮、怒りなどの 強い感情的側面を伴う本能的または反射的な行動です。

大きな声を出す行為を表す言葉は、意図的であろうと刺激に反応してであろうと、特定のニュアンスを伴って数多く存在します。たとえば、20 世紀初頭の同義語ガイドでは、「call」という見出しの下にさまざまなバリエーションが配置されており、bawl、bellow、clamor、cry (out)、ejaculate、exclaim、roar、scream、shout、shriek、vociferate、yell などの同義語が含まれており、それぞれに独自の意味合いがあります。^[1]この情報源は次のように述べています。

呼ぶとは、言葉または不明瞭な発声によって、他人の注意を引くために声を出すことである。動物は配偶者や子供を呼び、人間は犬や馬などを呼びます。この意味は、ベルや信号による呼び出しにも広がります。叫ぶとは、最大音量の持続的な声で呼ぶか叫ぶことです。叫ぶとは、さらに甲高い叫び声をあげることです。金切り声や叫ぶとは、さらに大きくて激しい叫び声を指します。私たちは言葉を叫びます。金切り声や叫ぶときには、多くの場合、明瞭に表現しようとはしていません。わめくとは、痛みや怒りを感じている子供のように、意味のない騒々しい叫び声をあげることです。うなり声や轟音は動物の発声に使用され、人の発声には軽蔑的にのみ使用されます。叫ぶとは、騒々しい繰り返しで発声することです。これは、群衆の混乱した叫び声にも適用されます。叫ぶことは、声を張り上げる以外にほとんど何もない大声で興奮したスピーチによく使われる。叫ぶ場合、その発声は、普通のトーンやピッチより多少は目立つほどではないかもしれない。私たちは、単なる間投詞や連結語で叫ぶこともあるが、常に何らかの明瞭な発声によって叫ぶ。叫ぶとは、喜び、後悔、特に嘆願、嘆願、祈りなど、短く、途切れ途切れだが筋の通った発声をすることである。このような祈りの発声は、「射精祈り」という特別な名前で呼ばれている。叫ぶとは、叫んだり呼びかけたりするよりも、もっと大きく、もっと興奮した発声をすることである。人は、突然の喜びだけでなく悲しみでも叫ぶことが多い。叫ぶ場合は、悲嘆や苦悶の場合の方が多い。最も一般的な口語的な用法では、泣くとは、すすり泣いたりすすり泣いたりして、悲しみや痛みを表現することである。人は他人の存在を意識せずに叫んだり、叫んだり、射精したりすることがあるが、呼びかけるときは他人の注意を引くためである。^[1]

別の資料では、これらの用語のいくつかについて異なる意味合いを提案しており、「呼びかけは通常、特定の人物に向けられる...そして叫び声は遠くても識別可能な対象に向けられ、その叫び声は耳が届く範囲内にいる誰にでも発せられる」と述べています。^[2]叫び声は、叫び声と同じ種類の騒音の別名です。^[2]この資料では、叫び声は「怒りや喜びの場合がある。1人または複数に向けられている場合がある。また、時には、その目的は単に解放感や反響を聞くことにある場合もある」と別途言及しています。^[3]

心理学では、叫びはアーサー・ヤノフの理論の重要なテーマです。ヤノフは著書『原初の叫び』で、神経症の治療法は、患者を経験したトラウマから生じた抑圧された痛みと向き合わせることだと主張しています。この向き合いが叫びを生み出します。ヤノフは、叫びが必ずしも患者のトラウマを癒すわけではないと考えています。叫びは、幼少期に由来する原始的な痛みの表現形式にすぎず、この痛みとその表現を再び経験することです。これが最終的に叫びを通して現れ、患者の神経症を治すことができます。

ヤノフは原初の叫びを非常に特徴的で紛れもないものと表現している。それは「奇妙に低く、ガタガタと鳴る、無意識の音です。[...] うめき声やうめき声をあげ、体を丸めている人もいます。[...] じっとしていなければならなかったり、からかわれたり、屈辱を受けたり、殴られたりした他のすべての時の結果として叫ぶ人もいます」。^[4]ヤノフはまた、原初の叫びには一連の反応があると述べている。「家では「ピー」とさえ言えなかった患者が、突然力強く感じます。叫びは解放感を与える経験のようです」。^[5]ヤノフはすべての患者にこれを実感した。治療中に赤ちゃんのような声になっているように見える女性たちは、原初の叫びとともに非常に低い声を発達させている。

スクリームスケープ研究所の創設者であるグレゴリー・ホワイトヘッドは、声は力を集中させるために使われると考えています。「叫ぶことは、自分にとっても相手にとっても心理的な武器であり、叫ぶ人の自信を高めます。叫んで力を生み出すということは、相手に触れることなく影響を与えるということです」^[6] 。この場合、叫ぶことは防御用の武器であり、動物が力の表現として叫んだり、他の動物と戦ったりするときによく使われるものです。

叫んだり怒鳴ったりすることも快楽を表現する手段です。サルの研究では、メスのサルがセックス中に叫ぶとオスの射精を促すことがわかっています。メスのサルがセックス中に叫んだ回数のおよそ86％は59％の成功率をもたらし、メスの叫びがない場合の成功率は2％でした。^[7]

セントラル・ランカシャー大学のゲイル・ブリューワーとリーズ大学のコリン・ヘンドリーは女性を対象に同様の研究を行い、女性もパートナーに「もっと良いセックスを」と促すために性交中に叫んでいることを示した。^[8]

ヤノフは、赤ちゃんにとって、叫ぶことは彼らが持つことのできる唯一のコミュニケーション手段であると信じています。それは、赤ちゃんが食べ物が欲しい、痛い、あるいは単に愛情が欲しいなど、自分の必要性を表現できる唯一の方法です。ヤノフは、「叫ぶことは言語です。原始的な言語ですが、人間の言語です」と書いています。^[9]

ジャーナリストで放送作家のダイアナ・ケーニヒは次のように書いている。「赤ん坊の叫び声が彼らにとって最初のコミュニケーション手段であるならば、大人の叫び声はコミュニケーションからの後退である。叫ぶことによって、呼びかけの反対に、声は過負荷になり、過剰に増幅され、制御を失い、基本的な音を失う」。^[10]叫び声は言語より前から存在し、言語が限界に達したときに現れる。

作家で文学教授のエレイン・スカーリーは、痛みと言語との関連について語り、痛みは言語をほぼ破壊すると考えている。なぜなら、痛みは、話し方を学ぶ前のコミュニケーション手段であった音や叫びが支配的な状態に人々を戻すからである。痛みは実際には伝達できない。それは個人的な経験であり、個人的にしか経験できないからである。痛みは、他の概念と同様に、実際には個人的な経験であり、考えとしてしか伝達できず、また解釈もされる。ヘーゲルは次のように書いている。「痛みがあるときの最大の救いは、それを叫ぶことができることだ。[...] この表現を通じて、痛みは客観的になり、痛みを一人で抱えている主体と、痛みを感じていない客体とのつながりが生まれる。」^[11]

アルナルとその同僚^[12]は、人間の叫び声は独特の音響特性である荒々しさを利用して、聴覚脳と危険処理に関与する脳の深部構造である扁桃体を選択的に活性化することを実証した。

『叫び』（ノルウェー語： Skrik）は、表現主義の画家エドヴァルド・ムンクが1893年から1910年にかけて描いた絵画、パステル画、リトグラフ^[13]の多くのバージョンに付けられた通称である。 『自然の叫び』はムンクがこれらの作品に付けたタイトルで、そのすべてに、荒れ狂うオレンジ色の空を背景に苦悶の表情を浮かべた人物が描かれている。アーサー・ルーボーは『叫び』を「現代美術の象徴、現代のモナ・リザ」と評している^{[14] 。}

音楽では、ロック、パンク ロック、ヘビーメタル、ソウル ミュージック、ロックンロール、エモ ミュージックなど、スクリームの長い伝統があります。ボーカリストはさまざまなスクリーム テクニックを開発しており、その結果、さまざまな叫び方が生まれています。ロックやメタル ミュージックでは、歌手は非常に要求の厳しい喉音やうなり声を開発しています。

叫び声は、フラメンコのボーカルスタイルである「カンテ ホンド」でも、美的要素として主に使用されています。このスタイルの名前は「深い歌」と翻訳されています。フラメンコの起源とその名前はまだ明らかではありません。フラメンコはジプシーの音楽に関連しており、スペインのアンダルシア地方で生まれたと言われています。より深刻で深いと考えられているフラメンコの派生であるカンテ ホンドでは、歌手は最も基本的な表現方法、つまり叫び声と悲鳴に還元されます。スペインの詩人リカルド モリマは、「フラメンコは貧困と無知に沈んだ人々からの原始的な形の原始的な叫び声です。したがって、フラメンコの元の歌は一種の自己療法として説明できます」と書いています。^[15]

ミュージシャン、作家、作曲家のデイビッド・N・グリーンは、1987年に音楽家が音楽の歌唱法として叫び声を使うことについてのエッセイを書いた。彼は、音楽のハーモニーに関連し調性の要素を持つハーモニック・スクリーム、無調の真のスクリーム、歌の歌詞に関連するリリカル・スクリーム、そうでない純粋なスクリームを区別している。ハーモニック・スクリームは、非常に明瞭でピッチがはっきりしているスクリームであり、グリーンによれば、実際には偽のスクリームと関連している可能性がある。大きな妨害がないからである。リリカル・スクリームは、ほとんどの場合、罵り言葉である言葉と関連している。そして、純粋なスクリーム、つまり真のスクリームは、この場合、本当のスクリーム、あるいは原始的なスクリームとも呼ばれる。^[16]

音楽における叫びは、単なる発声動作以外の形でも見られる。多くのミュージシャンは、楽器演奏のインスピレーションの源として叫びを利用している。これは通常、コードのある楽器の場合は楽器のコードを強く叩くことで、吹く楽器の場合は強く打つ音で表現される。^[要出典]

言葉にできないプレッシャー^[17]は、グレゴリー・ホワイトヘッドによるラジオ特集作品です。1991年に開始されたこのプロジェクトは、ラジオやテレビを通じてホットラインに電話して叫ぶよう人々に呼びかける、スクリームスケープ研究所の設立から始まりました。ホワイトヘッドは次のように述べています。「神経系を形作るだけでなく、電話、マイク、テープレコーダー、ラジオの回路は、システム内の圧力を音響的に区別する鍵も提供しました。歪み、デジタルコードの混乱、まったく手に負えないノイズです。叫び声は規定の回路を超えた噴火であり、そのような極端で言葉にできない意味のために設計されていない通信技術を「吹き飛ばす」可能性があります。」^[18]

ホワイトヘッドはゆっくりと叫び声のアーカイブを集め、それを編集して理論的なラジオ番組を作り上げました。アレン・S・ワイスは彼の作品について「叫び声の風景は、真正性を判断することなど不可能である」と述べています。^[19]人々の叫び声は、匿名性を通じて一体感を生み出す単なる表現です。

俳優はキャリアの初めから、正しい叫び方を教えられます。彼らは、必ずしも心理的な執着を持たなくても、聞き手に不快な感情を呼び起こす方法を学びます。^[要出典]

アントナン・アルトーの最後の著作『神の裁きを終わらせる』は、1947年にフランスのラジオのために録音された。放送予定の1日前、ラジオ局長が強い反宗教的、反米的理由で放送を禁止した。この作品は、楽器と声による即興の音と叫びの合間を縫った集中的なテキストで構成されている。アレン・S・ワイスは、アントナン・アルトーの叫びについて次のように書いている。「叫びは、生命の力と死の否定との間の耐え難く、不可能な内部分極の排出であり、創造と破壊を同時に意味し、シミュレートするものである[...] 叫びは、排泄物の非物質的な二重体として、表現と排出の両方、誕生のしるし、創造と欲求不満である可能性がある[...] 叫びは、身体が意味のある言葉に昇華することとは反対に、言葉が身体に昇華解除されるものである」^[20]

叫びの極端な性格には、死を否定する生命の危険の要素があります。常に死と隣り合わせで、強いショック療法を受けて以来ずっとそう自称してきたアルトーの場合、叫びはまさに生と死、創造と破壊、芸術作品と自分自身の境界を表しています。^[要出典]

アルトーの叫びは主に言葉に関連しています。テキスト部分の間にある短い間奏部分に叫びが含まれることもあります。^[要出典]

マリーナ・アブラモヴィッチは、さまざまなパフォーマンスの要素として叫び声を使用しました。「AAA AAA」では、ウレイと一緒に、2人が向かい合って、お互いの顔にどんどん近づきながら、徐々に大きな声で叫び、最終的に両者とも声が出なくなります。「Freeing the voice」では、アブラモヴィッチは頭を逆さまにしたまま、声が出なくなるまで叫び続けます。

口論しているとき、声を荒げ始め、議論の応酬を続けながら、お互いに怒鳴り合う人もいます。このことを「怒鳴り合い」という用語で表現します。

自然界では、叫ぶことは優位性を示す手段としてよく使われます。特にチンパンジーは、力を見せつける手段として、また戦闘時に自分が優位であることを示す手段としてこれを使うことが知られています。

叫んだり叫んだりすることは、武道では相手を威嚇したり、攻撃中にエネルギーを集中させたり、呼吸を制御したりする手段としてよく用いられます。「気合」を参照してください。

訓練教官は、服従と迅速さを養いながら、新兵を軍隊文化に馴染ませるために頻繁に大声で叫びます。この文脈での叫びは、闘争・逃走反応を引き起こすストレス刺激として意図されています。これにより、訓練教官はストレスに対する新兵の固有の反応を観察し、そのような反応を修正し、戦闘で経験するストレスの多い状況に新兵を慣れさせることができます。新兵に叫ぶことを奨励すると、彼らの攻撃性も高まり、敵を威嚇するように訓練されます。

叫び声の音量は非常に高くなる場合があり、テニス界では特にマリア・シャラポワ選手のテニスでのうめき声が101.2デシベルにも達したことが問題となっている。^[21]人間が発した最も大きな叫び声は129dBAで、2000年にティーチングアシスタントのジル・ドレイク氏が記録した。^[22]

• 戦いの叫び
• 死のうめき声
• ハウィー・スクリーム、もう一つのよく使われる定番のスクリーム
• 反乱軍の叫び
• ターザンの叫び
• ウィルヘルム・スクリームは、1951年に遡る映画で使用された象徴的な効果音である。

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• ウィキメディア・コモンズの「叫ぶ」に関連するメディア
• Wikiquote の Scream に関する引用