ボストンのポール・リビア陶器工場で働く土曜の夜の女の子たち。『ハウス・ビューティフル』誌、1912 年 6 月。 | |
| 形成 | 1899年 |
|---|---|
| 創設者 | エディス・ゲリエ |
| 設立年 | ノースベネットストリート工業学校 |
| 溶解した | 1969年 |
| タイプ | 読書グループ |
| 位置 |
|
地域 | ノースエンド |
| リーダー | エディス・ゲリエ |
主な臓器 | SEGニュース |
サタデーイブニング ガールズクラブ (1899–1969) は、進歩主義時代にボストンのノースエンドに住んでいた若い移民女性のための読書グループでした。このクラブは教育的なディスカッションや講演、社交行事を主催し、SEG ニュースという新聞を発行し、高く評価されているポール リビア ポッタリーを運営していました。慈善家ヘレン ストローが資金を提供し、司書のエディス ゲリアーとパートナーの芸術家エディス ブラウンが運営するこのクラブは、教育の機会と職業訓練を提供する地域の慈善施設であるノース ベネット ストリート インダストリアル スクール(NBSIS) で始まりました。会合は後にハル ストリート 18 番地のライブラリー クラブ ハウスで開催されるようになりました。ストローは、クラブのメンバーが夏に休暇を過ごせるように、 マサチューセッツ州グロスターにある家も提供しました。
ミッション
クラブの目的は、ノースエンドの若い労働者階級の女性たちに知的で社交的な刺激を与えることだった。彼女たちのほとんどはイタリア系カトリック教徒か東ヨーロッパのユダヤ人移民の家族出身だった。[1]当時、ノースエンドは過密なアパート街で、市内で最も子供の死亡率が高かった。[2]当時の他の多くのクラブや慈善団体と同様に、NBSIS のクラブや慈善団体は、若者を中流階級の白人アングロサクソン系プロテスタント文化に触れさせることで、若者をアメリカ化することを目的としていた。[3]さらに、ゲリエは「これらの少女たちを街の危険から引き離す」ように指示された。つまり、酒場やダンスホール、その他の娯楽から遠ざけるように指示された。これらは、不道徳で売春につながるとみなされていた。実際には、当時のユダヤ人やイタリア系移民の少女のほとんどは、家族に厳しく監視され、付き添いなしで夜間に家を出ることを禁じられていた。[4]
歴史
設立
1899年、エディス・ゲリアという名の若い美術学生が、ノース・ベネット・ストリート工業学校の保育所に応募した。彼女は、ゲリアの父の古い友人である叔父のウィリアム・ギャリソン・ジュニアからの紹介状を持って、学校の創設者ヘレン・ストローに近づいた。その後すぐに、ゲリアは、ボストン公共図書館の「ステーションW」として正式に知られている学校の読書室の維持管理を任された。彼女のストーリーアワーはすぐに学校の若い女性の間で絶大な人気を博し、1901年にサタデーイブニングガールズクラブ(SEG)の基礎となった。[5]
活動
ゲリエが率いた複数の読書グループは、女性たちが集まる曜日にちなんで組織され、名前が付けられていた。サタデー イブニング ガールズは、仕事や家族の用事で週の残りは忙しい若い女性がほとんどだった。SEG は、活動やグループ ディスカッションを通じて、女性たちを宗教、言語、民族の垣根を越えたさまざまな体験にさらした。毎週のミーティングでは、音楽、文学、芸術、経済、就職などのテーマが取り上げられた。ボストン コミュニティの著名なメンバーが SEG ミーティングに出席し、歴史的または現代的な問題について講義をしたり、グループ ディスカッションを主導したりすることが多かった。スピーカーには、さまざまな専門家、学者、宗教指導者、活動家、芸術家、作家が含まれていた。[6]クラブでは、地元のパフォーマーによるパーティー、演劇、フォーク ダンスのリサイタル、コンサートも企画された。1906 年頃、ストローはマサチューセッツ州ウェスト グロスターのウィンガーシーク ビーチに 14 寝室の家を購入し、クラブ メンバーのサマー キャンプを行った。ストローはディレクターとアシスタントの費用を支払い、メンバーはほとんどの費用を自腹で支払った。[7] [8]
ヘレン・ストローからの資金提供に加え、クラブはボランティア活動と寄付に頼っていた。資金集めのため、クラブのメンバーはレストランを経営し、演劇やその他のパフォーマンスを行った。1910年にはイザベラ・スチュワート・ガードナーの自宅で『ヴェニスの商人』を上演した。[9] [10] SEGクラブのメンバーは、若い女性や少女のためのクラブに資金を提供し、指導も行っていた。また、各メンバーは毎週クラブハウスで1時間の奉仕活動を行うことが求められていた。[11] 1914年、他のプロジェクトで忙しかったストローは図書館クラブへの支援を撤回し、サタデー・イブニング・ガールズがその責任を引き継いだ。クラブは図書館の新しいノースエンド支部のスペースに移転した。[12]
SEGへの参加は、伝統的な教育方法の枠を超えた方法で女性の教育を推進する場を提供し、若い女性が女性であること、または特定の宗教グループや民族に属していることを理由に挑発されることを恐れることなく社交する機会に恵まれました。[13] SEGに参加した女性たちは、20世紀初頭の女性全体とは一線を画しており、SEGのメンバーは周囲の現地生まれの女性よりもかなり高い割合で高等教育を追求しました。[14]
著名な講演者
- サイラス・E・ダリン[15]
- ポール・リビア・フロシンガム[8]
- エドワード・エヴェレット・ヘイル[6]
- エロイーズ・ハーシー[16]
- チャールズ・エリオット・ノートン[6]
- ヴィダ・ダットン・スカダー[6]
- ジェームズ・J・ストロー[17]
- エドムント・フォン・マッハ[18]
のSEGニュース
クラブは1912年から1917年までSEGニュースという新聞を発行していた。編集長はファニー・ゴールドスタイン(1895年5月15日 - 1961年12月26日)で、13歳で学校を辞めて働きに出たロシア移民だった。ゴールドスタインはシモンズ・カレッジ(現シモンズ大学)、ボストン大学、ハーバード大学で夜間クラスを受講し、パートタイムで教育を続けていた。[19]その後、彼女はボストン公共図書館のウエストエンド支部の所長となり、[20]著名なジャーナリストで司書のジョージ・ワシントン・フォーブスと共に働いた。[21]ゴールドスタインは1920年代にボストンでユダヤ人読書週間のアイデアを考案し、彼女のアイデアは後に全国のユダヤ人コミュニティに採用された。[22]
SEGニュースは、クラブの告知、社説(ファニー・ゴールドスタインの「Dire Dress」など)、情報記事(サラ・ウォルクの「Telegraphy as a Vocation for Women」など)、個人的回想(フランク・リッツォの「Fifteen Years Later」など)、シャーロット・パーキンス・ステットソンとエブリン・アンダーヒルの詩、エディス・ゲリエの児童劇、書評、雑誌のおすすめ記事のリスト、フッズ・ミルクなどの地元企業の広告などを掲載した。[23]シオニズムや戦争への備えなどの現代的問題も取り上げられた。SEGニュースなどのニュースレターは、読者の教育に小さいながらも重要な貢献をした。[24]
ポール・リビア陶器工場
1908年、エディス・ゲリエとエディス・ブラウンはヘレン・ストローの資金援助を受けて、マサチューセッツ州チェスナットヒルの自宅の地下室で小さな陶器工場を始めました。[7]その後すぐに、工場はハル・ストリート18番地のライブラリー・クラブハウスの地下室に移されました。[25]工場はオールド・ノース教会の近くにあったため、ポール・リビア陶器工場と名付けられました。オールド・ノース教会には、ポール・リビアの友人たちがイギリス軍の接近を知らせる2つのランタンを吊るしていたことで有名です。[26] 1915年、工場はボストンのブライトン地区アバディーン地区に移転しました。[2] 1916年、ポール・リビア陶器会社として法人化されました。[27]
この陶芸工房は、若い女性を路上に放り出さないための単なる工芸プロジェクトではなく、女性たちにまともな仕事を提供した。陶芸工房での労働条件は、女性たちが他の場所で期待できるものよりも良かった。彼女たちは1日8時間働き、正当な賃金、毎日の温かい昼食、そして年に1度の有給休暇を受け取った。陶芸工房は数十年にわたって繁栄し、雑誌、ジャーナル、ニュースレターで特集を組まれることで国内外で認知された。[28] 1942年に閉鎖された。 [2] [29]ポール・リビアの陶器は現在、貴重な収集品となっている。[30] [27]
解散
第一次世界大戦後、クラブの会員数は減少し始めたが、サタデー・イブニング・ガールズは1969年にクラブが解散するまで不定期に集まり続けた。[29]
クラブに関する書類や写真はバーバラ・メイズルズ・クレイマーによって収集され、マサチューセッツ大学ボストン校のジョセフ・P・ヒーリー図書館に所蔵されている。[31]かつて図書館クラブハウスだったハル・ストリート18番地は、ボストン女性遺産トレイル沿いにある。[32]
参照
参考文献
- ^ ラーソン2001、195ページ。
- ^ abc マルキオーネ nd
- ^ ラーソン2001、202ページ。
- ^ ラーソン2001、208ページ。
- ^ ラーソン2001、207-208頁。
- ^ abcd ラーソン2001、p.210。
- ^ ラーソン2001、216ページ。
- ^ SEGニュース、11ページ。
- ^ ラーソン2001、219ページ。
- ^ ボストン・グローブ 1910年。
- ^ ラーソン2001、220ページ。
- ^ ラーソン2001、223ページ。
- ^ ラーソン2001、205-208頁。
- ^ ラーソン2001、199ページ。
- ^ SEGニュース、147ページ。
- ^ SEGニュース、308ページ。
- ^ SEGニュース、162ページ。
- ^ SEGニュース、29ページ。
- ^ ユダヤ人女性アーカイブ。
- ^ ラーソン2001、221ページ。
- ^ ベンダー1927年、184ページ。
- ^ ノルデン1962年、70ページ。
- ^ SEGニュース。
- ^ クラッパー2007年、114ページ。
- ^ SEGニュース、10ページ。
- ^ ライト1917年、578ページ。
- ^ Chalmers & Young 2006より。
- ^ Guerrier 2009、pp. XIV–XV。
- ^ ラーソン2001、224ページ。
- ^ ゲリエ2009、160ページ。
- ^ ホールデン 2015.
- ^ ボストン・ウィメンズ・ヘリテージ・トレイル。
出典
- ベンダー、M. (1927 年 6 月)。「人民の賛辞」。オポチュニティ: 黒人生活のジャーナル: 184、186。
- メグ・チャーマーズ、ジュディ・ヤング(2006年)。「サタデー・イブニング・ガールズ(SEG)クラブとポール・リビア陶器工場」。アンティーク・アンド・コレクタブルズ誌。2007年10月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年9月12日閲覧。
- ホールデン、ジェシカ (2015 年 2 月 19 日)。「バーバラ・メイズルズ・クレイマー: サタデー・イブニング・ガールズの新聞 - 調査用に公開中」。オープン アーカイブ ニュース。
- クラッパー、メリッサ R. (2007)。アメリカで成人したユダヤ人少女たち、1860-1920年。NYU 出版。114 ページ。ISBN 9780814748084。
- ラーソン、ケイト・クリフォード(2001年4月)。「土曜の夜の少女たち:進歩主義時代の図書館クラブと世紀末ボストンの労働者階級と移民の少女たちの知的生活」。 図書館季刊誌。71 (2)。シカゴ:シカゴ大学出版局:195–230。doi :10.1086/603261。JSTOR 4309506。S2CID 141250519 。
- Marchione, William P., Dr. (nd). 「ボストンのポール・リビア陶器工場:社会慈善活動における刺激的な実験」。ブライトン・オールストン歴史協会。2018年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。
{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
- ノルデン、マーガレット・カノフ(1962年9月)。「ファニー・ゴールドスタイン(1888-1961)」。アメリカ・ユダヤ人歴史季刊誌。52 (1):68-73。JSTOR 23874352 。
- ライト、リビングストン (1917年9 月)。 「ガールズ クラブが陶芸を設立し、最終的に経済的に成功する」。アート ワールド。2 (6): 578–579。doi :10.2307/25588119。JSTOR 25588119。
- 「ノースエンド」。ボストン女性遺産トレイル。
- 「ファニー・ゴールドスタイン」。ユダヤ人女性アーカイブ。
- 「SEG ニュース、1914-1917」。インターネット アーカイブ。
- 「ノースエンド地区」。ボストン・グローブ。1910年3月9日 – Newspapers.com経由。
さらに読む
- バウスマン、マーガレット(2016年10月)。「進歩主義時代の司書エディス・ゲリエの事例研究:公共図書館、社会改革、「新しい女性」、そして都市移民の少女たち」。図書館情報史。32 (4):276。doi :10.1080/17583489.2016.1220782。S2CID 152113879 。
- ガズデン、ノニー(2006年)。『アート&リフォーム:サラ・ガルナー、サタデー・イブニング・ガールズ、そしてポール・リビア陶器工場』。MFA出版。ISBN 9780878467167。
- Scheuerell、エラ・オードリー(2018年3月13日)。「粘土で描いた物語:サラ・ガルナーとサタデー・イブニング・ガールズ」。スミソニアン、アメリカの歴史。
- 「土曜の夜の少女たちが陶芸の歴史を作る」ニューイングランド歴史協会。
- 「SEGニュース、1952年」。インターネットアーカイブ。
フィクション
- ジェーン・ヒーリー著『サタデー・イブニング・ガールズ・クラブ』(レイク・ユニオン・パブリッシング、2017 年)は、20 世紀初頭のノースエンドで成人を迎えた 4 人の親友の物語です。女性たちは若い労働者階級のイタリア系およびユダヤ系移民で、サタデー・イブニング・ガールズ・クラブによって人生が変わります。ヘレン・ストロー、エディス・ゲリエ、ファニー・ゴールドスタインなど、クラブに関わっていた実際の人々が小説に時々登場します。
- アニタ・ディアマント著『ボストン・ガール』(スクリブナー社、2014年)は、20世紀初頭のボストンを舞台にした小説です。登場人物の何人かはサタデー・イブニング・ガールズ・クラブ(小説ではサタデー・クラブと呼ばれています)に所属し、陶芸の仕事に就いています。
- キャサリン・エアーズ著『アンダー・コップス・ヒル』(オープン・ロード・メディア、2014 年)は、アメリカン・ガール・ヒストリー・ミステリー・シリーズの一部で、1908 年のボストンのノースエンド地区を舞台とし、エディス・ゲリエの「図書館クラブ」を描いています。
外部リンク
- サタデーイブニングガールズの記録、1915-1991。ハーバード大学ラドクリフ研究所シュレジンジャー図書館。
