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サンスクリット語は、その親であるインド・ヨーロッパ祖語から、複合名詞を形成する能力を受け継いでおり、これは同族言語、特にドイツ語、ギリシャ語、そして英語にも広く見られる。[出典が必要]
しかし、サンスクリット語、特に後期の言語では、単一の複合語を構成する要素の数と文学における複合語の使用量の両面でこれが大幅に拡大しており、これはインド・ヨーロッパ語族からサンスクリット語および密接に関連する言語に特有の発展である。[要出典]
さらに、この後の言語[a]の発展は完全に人為的な文学的構築物であり、話し言葉を反映したものではありません。[2] [3]
背景
サンスクリット語では、インド・ヨーロッパ祖語と同様に、複合語は次のプロセスで形成されます。
- 最初の要素の語幹形を取り、つまりその屈折を削除します。[b]
- 2 つの要素を 1 つのアクセント付き音節で組み合わせます。
後の言語では、このプロセスは再帰的に繰り返すことができ、理論的には無限に繰り返され、新しく作られた化合物は新しい化合物の最初の要素になります。[3] [4] [5]
複合語を「解決する」、つまり文の形のように語形変化した構成語を使って意味を説明する過程は、vigraha·vākyaと呼ばれます。[6]
大まかに言えば、化合物は内動原体と外動原体の2つのクラスに分けられます。[7]
内在中心化合物
内動詞複合語は、通常、限定詞と呼ばれ、複合語が本質的にその部分の合計であり、意味が部分の 1 つの拡張である場合に使用されます。
- クロウタドリ→ 黒い鳥の一種[c]
- ホワイトハウス→ アメリカ大統領の公邸[d] [8]
- シンハ・プラース→ ライオンシティ (シンガポール)
外心性化合物
外心的複合語は、構成要素の外側にあるものを指します。
- 赤毛→ 赤毛の人[e]
- スリ→ 他人のポケットを盗む人[f] [7]
- 「bahu·vrīhi」→ 文字通り「たくさんの米」、つまりたくさんの米を所有すること：富のしるし
実際、この「bahuvrihi」という用語は、サンスクリット語と標準的なインド・ヨーロッパ語の両方で、このタイプの複合語を表すために使用されています。[9]
サンスクリット語ではこれらを拡張して、以下のようにさらにいくつかの区別を設けています。
分類
伝統的なサンスクリット文法では、複合語[g]は以下の主要なクラスに分類されます: [10]
- タットプルシャ
- タットプルシャ本体
- カルマダラヤ
- ドヴィグ
- ナン・タットプルシャ
- プラディとガティ
- ウパパダ
- バフヴリーヒ
- ドヴィグ
- ドヴァンドヴァ
- アヴィヤイバヴァ
最初の2つ、tatpuruṣaとbahuvrīhiはインド・ヨーロッパ語族の継承であり、後の2つはインド系の新語である。[要出典] bahuvrīhiという用語と並んで、tatpuruṣaもこのタイプの複合語を表す専門用語としてインド・ヨーロッパ語族の主流言語学で採用されてきた。[3]
以下のセクションでは、主な化合物の種類の概要を例とともに示します。例は化合物の要素の構成を示しており、英語の意味は一般にそれらに対応しており、ほとんどの場合、同様の化合物でもあります。そうでない場合や意味が明確でない場合は、さらに解決策が提供されます。
タットプルシャ（決定的）
タットプルシャは2つの要素からなる内心動詞の複合語であり、最初の要素である形容詞が2番目の要素を決定します。[11] [12]
連体詞の文法的性質に基づいて、上記の分類に見られるように、 tatpuruṣha複合語には6つの種類が特定されています。さらに、連体詞が主格か斜格[h]かによっても区別されます。[10] [11] [i]
タットプルシャ本体
ここで最初の要素は2番目の要素と斜交関係にある限定詞であり、従属限定詞と呼ばれます。[11] [13]
カルマダーラヤ・タットプルシャ（説明的）
karmadhāraya-tatpuruṣa複合語では、2番目の要素が名詞である場合、最初の要素が2番目の要素を形容詞的に修飾します。2番目の要素が形容詞の場合、修飾は副詞的になります。形容詞や副詞以外の品詞も、形容詞的または副詞的な修飾を得るために使用できます。[14] [15]
ドヴィグ・タットプルシャ(数値)
本質的には、dviguは最初の要素が数字であるいくつかの複合語を指すことができます。[j] Dvigu-tatpuruṣa複合語はkarmadhārayasの特別なサブカテゴリです。[16] [17]
bahuvrīhi型のdvigu複合語を以下に記載します。
ナン・タットプルシャ（ネガティブ）
nañ-tatpuruṣa複合語の最初の要素は、否定詞のa- 、 an- 、 na-であり、英語のun-、ラテン語由来のin-、non-、またはギリシャ語由来のa-、an-と同じです。[18] [19]
ウパパダ・タットプルシャ
これらは複合語にのみ出現し、単独では成り立たない2番目の要素で構成されています。[k]これらは語根か、語源から派生した動詞です。[20] [21]
アルク・タットプルシャ
aluk-tatpuruṣa複合語では、語幹の形をとる標準的なパターンとは対照的に、最初の要素は文のように格形をとります。 [22]
ドヴァンドヴァ（協調性）
これらは2つ以上の名詞語幹が「and」（連結法または等位法）でつながったものです。サンスクリット語には主に3種類のdvandvaペア構文があります。[27]
イタレタラ・ドヴァンドヴァ
itaretara-dvandva [l]の結果は列挙語であり、その意味は構成メンバーすべてを指す。結果として得られる複合語は双数または複数形であり、複合構文の最後の要素の性別をとる。例: [28] [29]
サマハラ・ドヴァンドヴァ
語は複合語として編成されて換喩語を形成することがあり、時には語が全体の構成部分をすべて含むこともあります。その結果は集合的な意味を持ち、常に単数で中立的です。[30]
エカシェシャ・ドヴァンドヴァ
サンスクリット語の文法学者の中には、複数の単語の複合語として見られる語幹が1つだけ残っているものをエカシェシャ・ドヴァンドヴァ[m]と呼ぶ、 3番目の種類のドヴァンドヴァを特定している者もいる。[31]
Āmreḍita（反復）
厳密に言えば連結語ではありませんが、これは同じ単語が繰り返され、最初の出現部分にアクセントが付けられた複合語です。
Āmreḍita複合語は反復性を表現するのに用いられます。例えば、dív-（日）からdivé-dive（「日々」、毎日）が得られ、devá-（神）からdeváṃ-devamまたはdevó-devas（「神々の次から次へと」）が得られます。[32]
バフヴリーヒ（所有格）
Bahuvrīhi [o] は、名詞とそれに続く文法修飾語からなる外心的複合語であり、これらを合わせると、単一の名詞化された形容詞として機能します。
バフヴリーヒの複合語は、多くの場合「所有する...」または「-ed」で翻訳できます。たとえば、「多くの米を所有する」または「多くの米を所有する」などです。英語では、バフヴリーヒの例には、「lowlife」と「blockhead」（それぞれ「生活が低い人」と「頭がブロックに似ている人」を表す）、または英語の姓Longbottom（「長い「ボサム」[谷]に住む人」）などがあります。
2番目の要素は本質的に名詞であった可能性があり、そのような複合語の中では、複合語が形容詞的に使用されることで形容詞的変化をとることができる。したがって、内在中心の複合語は、アクセントの変化によって、通常は伴われ、古い言語で明確に認識される所有格に変換される可能性がある。[33] [34]
- indra·śatrú-、「インドラの殺人者」 ⇒ índra·śatru-、「インドラを殺人者として持つ」[p]
- bṛhad·ratha-、「大きな戦車」 ⇒ bṛhád·ratha-、「大きな戦車を持っている」
- sūrya·tejás-、「太陽の輝き」 ⇒ sū́rya·tejas-、「太陽の輝きを持つ」
そのような化合物の典型的な例をいくつか挙げると、次の通りである。[36]
ドヴィグ・バフヴリーヒ
バフヴリーヒの最初の要素が数字である場合、その複合語はdviguと呼ばれます。[r]英語の例としては、halfwit（「心の半分を持っている人」）があります。
そのような化合物の典型的な例をいくつか挙げると、次の通りである。[38]
アヴィヤイバヴァ（副詞）
Avyayībhāvas（不変語）は、不変要素（副詞など）と名詞から構成される副詞複合語であり、副詞または別の不変（avyaya）要素を一緒に表現します。[39] [40]
参照
- サンスクリット語の名詞
- サンスクリット語の動詞
- サンスクリット語の文法
- ヴェーダ語サンスクリット語文法
- インド・ヨーロッパ祖語の動詞
- インド・アーリア祖語
- インド・イラン祖語
- インド・ヨーロッパ祖語
- ケニング
注記
- ^ 「ヴェーダ語では、名詞の複合語はホメロスのギリシャ語よりもほとんど頻繁に使用されていないが、その頻度は言語の歴史を通じて増加している。後の言語では、1つの短い文に4つまたは5つの要素からなる複合語が複数出現することはまったく普通のことであり、特定のスタイルでは20以上の要素からなる複合語は過剰ではないと考えられている」 - コールソン[1]
- ^ この過程は、インド・ヨーロッパ祖語の初期段階では、単語が格の終結なしに文中に現れる可能性があったことを示唆している。
- ^ 特定の種であり、黒い鳥なら何でもいいわけではない
- ^ 大統領官邸であり、白人の家ならどこでもいいわけではない
- ^ つまり、頭ではない
- ^ つまりポケットではない
- ^ 同じ
- ^ 対格、手段格、与格、奪格、属格、または場所格
- ^ tatpuruṣa（「あの人」、つまり「あの人の男」、つまり「誰かの代理人」という意味）という言葉自体がtatpuruṣaの複合語である。
- ^ dvi·guという単語自体は dvigu の例です。dvigu は文字通り「2 頭の牛」を意味し、「2 頭の牛の価値がある」という意味で使用されます。
- ^ バインドフォームと呼ばれる
- ^ 列挙的ドヴァンドヴァ
- ^ 1つの（幹）が残る
- ^スペイン語の padres ⇒ 'parents'を比較
- ^ 「much-riced」つまり金持ち
- ^ 正しいアクセントの重要性を説明するために、文法学者パタンジャリ（紀元前150年頃）は、この複合語に間違ったアクセントを使用したために、インドラの殺害者になる代わりにインドラに殺されたヴリトラの物語を引用したと言われています。[35]
- ^ 実際、後期サンスクリット語では、動詞節の代わりに複合語を使用する傾向が非常に強く、古典劇では、生きている子供がいることへの感謝を表現するために、「ありがたいことに、私は生きている子供に恵まれています」と同等のことを言うでしょう：diṣṭyā, jīvita·vats'âsmi [37]
- ^一例として、 dvigu という単語自体が挙げられますが、これはバフヴリーヒとしては「二頭の牛を持つ人」、つまり二頭の牛を所有する人 ( dvau gāvau ) を意味します。
参考文献
- ^ コールソン、p.xxii。
- ^ コールソン、p. xxi.
- ^ abc バロウ、209ページ。
- ^ ホイットニー、§1246。
- ^ ケール、§180
- ^ ケール、§184。
- ^ ab Adams、35ページ。
- ^ マイヤー、179ページ。
- ^ フォートソン、§6.82。
- ^ ab Kale、§201。
- ^ abc コールソン、87ページ。
- ^ ケール、§200。
- ^ ケール、§203。
- ^ ホイットニー、§1279。
- ^ タブ＆ブース、§1.54。
- ^ タブ＆ブース、§1.56。
- ^ ホイットニー、§1312。
- ^ ホイットニー、§1288。
- ^ タブ＆ブース、§1.58。
- ^ タブ＆ブース、§1.59。
- ^ ホイットニー、§1286。
- ^ ケール、§208、215
- ^ ケール、§206。
- ^ ケール、§215。
- ^ ホイットニー、§361。
- ^ ケール、§217。
- ^ ケール、§187。
- ^ バロウ、217ページ。
- ^ ホイットニー、§1253。
- ^ ケール、§188-189。
- ^ タブ＆ブース、§173-174。
- ^ ホイットニー、§1260。
- ^ ホイットニー、§1293。
- ^ ケール、§246。
- ^ デシュパンデ、24ページ。
- ^ バロウ、215ページ。
- ^ コールソン、122ページ。
- ^ ホイットニー、§1300。
- ^ ホイットニー、§1313。
- ^ タブ＆ブース、§1.48。
文献
- コールソン、マイケル (2003)。サンスクリット語 (Teach yourself) (2003 版)。イギリス: オックスフォード。ISBN 0-340-32389-2。
- フォートソン、ベンジャミン W (2010)。インド・ヨーロッパ語と文化(2010 版)。ワイリー・ブラックウェル。ISBN 978-1-4051-8895-1。
- バロウ、T (2001)。サンスクリット語(2001 年版)。モティラル・バナルシダス。ISBN 81-208-1767-2。
- ホイットニー、ウィリアム・ドワイト (2008 年 1 月)。サンスクリット語文法(2000 年版)。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-0620-7。
- マクドネル、アーサー・アンソニー (1997)。学生のためのサンスクリット語文法。モティラル・バナルシダス。ISBN 81-246-0094-5。
- マクドネル、アーサー・アンソニー (1993)。学生のためのヴェーダ サンスクリット語文法(2000 年版)。モティラル・バナルシダス。ISBN 81-208-1053-8。
- ゴールドマン、ロバートP (2019)。Deva ·vāṇī́·praveśikā。カリフォルニア大学南アジア研究センター。ISBN 978-0-944613-40-5。
- ケール、MR (1969)。高等サンスクリット語文法(2002 年版)。モティラル・バナルシダス。ISBN 81-208-0177-6。
- アダムス、ヴァレリー（1987）。現代英語の語形成入門。ロングマングループ。ISBN 0-582-55042-4。
- マイヤー、チャールズ（2009年）。英語言語学入門（第1版）。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-83350-9。
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- タブ、ゲイリー、ブース、エメリー (2007)。スコラスティックサンスクリット。ニューヨーク：アメリカ仏教研究所。ISBN 978-0-9753734-7-7。
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