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| エルバサンのサンジャク | |||||||||
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| オスマン帝国のサンジャク | |||||||||
| 1466–1913 | |||||||||
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| 資本 | エルバサン | ||||||||
| 歴史 | |||||||||
• エルバサン要塞の建設 | 1466 | ||||||||
| 1913 | |||||||||
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| 今日の一部 | アルバニア | ||||||||
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エルバサンのサンジャク（トルコ語：İlbasan Sancağı、アルバニア語：Sanxhaku i Elbasanit ）は、オスマン帝国のサンジャクの一つである。その郡都はアルバニアのエルバサンであった。
管理
ハリル・イナルチクは、エルバサン要塞が建設されるとすぐにエルバサンのサンジャクが設立されたと説明していますが、トゥルスン・ベグの記録に基づくと、エルバサンは当初オフリドのサンジャクの一部であった可能性があります。[1]
バール（アンティヴァリ）大司教マリノ・ビッツィは、1591年5月17日の報告書の中で、エルバサンのサンジャクのサンジャクベイの名前はメフメット・ベイであったと述べています。 [2]キョプリュリュ・ファズル・ムスタファ・パシャ（1637年 - 1691年8月19日）の治世中、エルバサンのサンジャクベイの一人はハサン・パシャでした。[3] 1714年、エルバサンのサンジャクのサンジャクベイはゼイニル・ベグでした。[4]
19世紀後半、露土戦争とベルリン会議から生じた義務に続く行政改革の過程で、エルバサン・サンジャクはマナスティル州に編入された。[5]サンジャクの行政区分はエルバサン、グラムシュ、ペキンの各カザであった。[6]
20世紀初頭、エルバサンのサンジャクベイはネジブ・エフェンディであったが、1904年2月に別の役職に異動となった。[7]
歴史
廃止
1912年末の第一次バルカン戦争中、エルバサン・サンジャクはアルバニアの領土の大部分とともにセルビア王国に占領され、事実上併合された。エルバサン・サンジャクは11月29日にセルビアの行政制度に、4つのスレズ（他の3つはドラチ、リェシュ、ティラナ）のうちの1つであるドラチ県（セルビア語：Драчки округ ）内のスレズ（セルビア語：Срез Елбасан）として組み込まれた。 [8] 1914年、エルバサンは1912年から1913年にかけてのロンドン会議で調印された平和協定に基づいて新たに設立されたアルバニア公国の一部となった。[9]
人口統計
15世紀
1467年、スコピエ、オフリド、セレス、カストリアの多くのキリスト教徒がエルバサンに強制移送された。[10]
16世紀
16世紀初頭、エルバサンのサンジャクはバルカン半島のオスマン帝国のサンジャクの中で最も人口密度が高く、1平方キロメートルあたり5.65人（1平方マイルあたり14.6人）でした。[11] 1520年から1535年の間に、エルバサンのサンジャクの人口の最大94.5％がキリスト教徒でした。[12]
17世紀
オスマン帝国の旅行者エヴリヤ・チェレビは1670年に、エルバサンにはイスラム教徒が住む地区が18、正教徒とカトリック教徒が住む地区が10あると記録している。また、セルビア人、ブルガリア人、ヴォイニク（オスマン帝国のキリスト教徒の傭兵）はエルバサンに居住することを許されず、さもなければ古来の慣習に従って即座に殺害されると述べている。[13]住民は全員アルバニア語を話し、そのほとんどはトルコ語にも精通していた。商人はギリシャ語とイタリア語も話せた。
19世紀
1897年に統計記事を完成させたマナスティル・ヴィライェトのロシア領事A.ロストコフスキーによれば、サンジャクの総人口は56,105人だった。アルバニア人のイスラム教徒は51,786人、アルバニア人のキリスト教徒は3,319人、ヴラフ人（アルーマニア人）は1,000人だった。[14]
20世紀
20世紀初頭、当時ギリシャの司教座が置かれていたエルバサンには、1万5千人が住んでいたと推定されている。[15]エルバサンとベラトの間の地域には、住民が公にはイスラム教徒であると宣言しながらも、個人的にはキリスト教を信仰している村が数多くあった。[16]
エルバサンに住んでいたアルバニア人はトスク人であり、そのためエルバサンのサンジャクは、エルギリ、プレヴェゼ、ベラト、ヤニャ、ゴリツェ、マナスティルのサンジャクとともに、トスク人の土地であるトスカリクの一部と見なされていました。トスク人にはゲグ人のような部族社会はありませんでした。[17]
参考文献
- ^ キール、マキエル（1990）、アルバニアのオスマン建築、1385-1912、イスタンブール：イスラム歴史芸術文化研究センター、p. 39、ISBN 978-92-9063-330-3、 2012 年1 月 9 日取得、
...エルバサンがサンジャクの首都になったのは 1466 年直後であると述べているが、通常は情報通のトゥルスン・ベグは 1466 年について次のように記している。「スルタンはエルバサンのこの要塞をオフリドのサンジャクに結び付け、エディルネに戻った...」
- ^ ビッツィ 1610.
- ^ ヤゴシュ、ヨバノヴィッチ (1947)。ストヴァランジェ・クロノゴルスキ・ドルジャベ。ナロドナ・クンジガ。 p. 103 . 2011 年8 月 1 日に取得。
Под Ћуприлићевом командом били су скадарски Ахмед-паза, елбасански Асан-паза,
- ^ ペリディヤ、エネス (1989)。ボサンスキー・エジャレット・オド・カルロヴァチュコグ・ド・ポジャレヴァチュコグ・ミラ、1699年～1718年。ヴェセリン・マスレシャ。 p. 82.ISBN 9788621003051。2011 年8 月 1 日に取得。
Već 15. maja 1714...već krajem maja .. Numan paša je dobio ferman....Fermani sa sličnim pretnjama su dolazili....Elbasanskom Zejnil-begu
- ^ 1908年以前のオスマン帝国の州
- ^ “20. ユジルダ・オスマンリ・ヴィライェトレリ” (PDF) . tarihvemedeniyet.org/ (トルコ語) 。2011 年7 月 28 日に取得。
イルバサン サンカジ ...イルバサン リヴァ メルケジ グラメス カザ メルケジ ペクリン カザ メルケジ
- ^ ガウリヒ2006年、110頁。
- ^ ボグダノヴィッチ、ディミトリエ;サマルジッチ、ラドヴァン (1990)。クンジガ・オ・コソブ: ラズゴヴォリ・オ・コソブ。クンジジェヴネ・ノヴィネ。 p. 208.ISBN 9788639101947。
- ^ ヴィッカース、ミランダ（1999年）。アルバニア人：近代史。IBタウリス。pp.77、78。ISBN 978-1-86064-541-9。
- ^ シュカロワ、アネタ;ミトコ・B・パノフ。ドラギ・ゲオルギエフ。クルステ・ビトフスキー;イワン・カタルジエフ;ヴァンチェ・ストイチェフ。ノヴィカ・ヴェリャノフスキー。トドール・チェプレガノフ (2008)、トドール・チェプレガノフ (編)、マケドニア民族の歴史、スコピエ: 国立史研究所、p. 133、ISBN 978-9989-159-24-4、OCLC 276645834、2011年12 月 26 日取得、
1467 年と同時期に、スコピエの市民は、スカンデルベイとの戦いを支援するための要塞として建設されたアルバニアの都市コンジュ (エルバサン) に追放されました。... エルバサンの市民としてスコピエから来たこれらのキリスト教徒は、オフリド、カストリア、セレスから来た他の家族とともに、この都市に強制的に移住させられたように見えました。
- ^ ヴラニスキー・グラスニク、第 17 巻 - 19 巻。ナロドニ・ムゼジ・ウ・ヴランジュ。 1984 年。 ２６．2011 年8 月 1 日に取得。
1520....На Балканском полуострву само је Елбасански санџак имао већу густину живља (5,65)... 1520年...バルカン半島ではエルバサン・サンジャクだけが持っていた人口密度が高い (5,65)...
- ^ ジェリャズコヴァ、アントニーナ (2000)。「アルバニアとアルバニア人のアイデンティティ」。国際少数民族研究・異文化関係センター。 2011年1月10日閲覧。Ö
. バルカンが発表したデータによると、1520年から1535年にかけて、エルバサンのサンジャクにおけるキリスト教徒の人口は94.5パーセントに達した。
- ^ Chelebi、Evliya (1670)、Robert Elsie (ed.)、1670 Evliya Chelebi: Seyahatname - a Journey to Berat and Elbasan、2011 年 9 月 28 日のオリジナルからアーカイブ
- ^ “Jedna statistika iz srednje Macedonije”.ノヴァ・イスクラ(15-16): 251。1899 年 7 月 26 日。
- ^ ラザ、ムーニス (1906)。20世紀初頭の世界地理辞典。ロゴス・プレス。588 ページ。ISBN 97881726801142011 年7 月 31 日閲覧。
エルバサン、エルバスフサンは、アルバニアのヨーロッパトルコの町で、スクタリの南東 64 マイルにあります。モスクが数多くあり、ギリシャの司教の座があります。人口は 15,000 人と推定されています。
- ^ ガウリヒ2006、27ページ。
- ^ ガウリヒ2006、23ページ。
さらに読む
- マリノ・ビッツィ（1610年）。ロバート・エルシー（編集）。 「私とマリーノ・ビッツィ、アルチヴェスコヴォ・ダンティヴァリ、トゥルキアの関係、アンティヴァリ、アルバニアとセルビア・アッラ・サンティタ・ディ・ノストロ・シニョーレ・パパ・パオロ５世との関係」。 2009年9月11日のオリジナルからアーカイブ。
- チェレビ、エヴリヤ (1670)。ロバート・エルシー（編集）。 「1670年のエヴリヤ・チェレビ：セヤハトナメ - ベラトとエルバサンへの旅」。 2011 年 9 月 28 日にオリジナルからアーカイブされました。
- ガウリッヒ、ジョージ（2006年）。『三日月と鷲：オスマン帝国の統治、イスラム教、アルバニア人、1874-1913年』IBタウリス。23、27、110頁。ISBN 978-1-84511-287-5。