サンサカマラヤ

サンサカマラヤ

その他の名前	サン・サカ・メラ・プティ、ベンデラ・ラクヤット・ ベンデラ・マラヤ・ムルデカ
使用	他の
割合	1:2
採用	1947年頃
デザイン	赤と白の背景に 3 行 4 列に並べられた 12 個の星
デザイン：	合同PUTERA - AMCJA

サンサカ・マラヤは、サンプサカ・マラヤから短縮され、マレー国民党の旗として知られている。^{[要出典]また、}ベンデラ・ラヤットとしても知られている。この旗には、4列3段に並んだ12個の星が描かれている。これは、1947年に2つの政党、プサット・テナガ・ラーヤット（PUTERA）と全マラヤ共同行動評議会（AMCJA）の連合により、独立したマラヤ連邦の旗の提案として導入された。^{[1] 1947年の}ストレーツ・タイムズの報道によると、12個の星はマレー半島の12の州を表している。^{[3] [4]}これは、アメリカ合衆国を構成する50の州を表す50個の星を持つアメリカ国旗のコンセプトに従っている。^[要出典]

この旗は、一般的に共和主義独立運動と関連付けられています。 ^{[5] [6]}また、ある程度はマレーシアの左翼運動とも関連付けられています。^{[7] [8]}この運動は、マレーシア国内の君主制を覆して共和制政府を樹立する傾向があり、^[9]インドネシアで起こったことと似ています。インドネシアでは、統合により多くの地方王が権力を剥奪されました。^[5]

2007年には、もう一つの現代版の国旗が登場した。サンサカマラヤ（2007年）[10]という名前で、アンカタン・ムダ・ケアディラン（PKR青年党）のリーダー、ナジュワン・ハリミがデザインした国旗を指す。この旗は、ヒンプナン・ジャンジ・デモクラシの支持者によって掲げられた。^[ 11 ]赤と^白の旗のデザインに、三日月と11角の星が描かれている。サンサカマラヤ（2007年）は、2013年のマレーシア独立56周年を機に巻き起こった国旗論争の中心となった。

ヌサンタラ州の旗に赤と白の色を使用することは、13世紀以前から行われており、南スラウェシ島のマジャパヒト王国、バンガイ王国、ボネ国、ソッペン王国の旗に見られます。^{[12]しかし、赤と白の象徴性は、母なる大地（赤）と父なる空（白）の二元性に関する、より古くから共通する}オーストロネシア神話に起源を遡ることができると言われています。これが、タヒチからマダガスカルまで、オーストロネシア全土の多くの旗にこれらの色が使われている理由です。[ ^13]

インドネシアが340年間オランダに植民地支配されていたとき、インドネシアは赤、白、青の3列のオランダ国旗の使用を強制された。革命的な若者は、植民地主義への反対の象徴として、1945年の「ヤマトホテル事件」でオランダ国旗の最後の青列を引き裂いた。植民地旗の青は、オランダ、イギリス（ユニオンジャック）、フランス、アメリカの国旗に見られるように、西洋植民地主義者の「青い血」または高貴な血を象徴すると考えられていた。赤は独立戦争で流された血を象徴し、白は人々の純粋さを象徴すると考えられている。マレー人にとって、王の主権は黄色で表現される。^[14]

単にサン・サカと呼ばれる赤と白の旗は、インドネシア国王の建国とその思想を支持するグループによって使用され、1938年にイブラヒム・ヤアコブ率いるマレー人統一党（KMM）によって初めてマラヤにもたらされました。マレー人統一党（KMM）は、マラヤがインドネシア国王またはマレー人統一党に加盟し、王政を廃止することを求めて闘っていました。しかし、当時（1938年頃）マラヤにいたマレー人のほとんどは、マレー人の統治者とイスラム教の制度を支持していたため、彼らの大義に同意しませんでした。ほとんどのマレー人は、マレー人の統治者とイスラム教の制度を守るためにUMNOの闘争を選択しました。

ケサトゥアン・メラユ・ムダ（KMM）が禁止された後、モフタルディン・ラッソ、ブルハヌディン・アル・ヘルミー博士、アフマド・ボエスタマム率いる党ケバンサーン・メラユ・マラヤ党（PKMM）はイデオロギー闘争を続けた。^[15] PKMM はインドネシア共和国旗を独自のものとして採用した。^[16]

国旗が最初にデザインされたとき、すべてはその祖先であるインドネシアの国旗と同じだった。後にインドネシアの国旗とあまりにも似ていると判断され、再デザインが進められた。これをきっかけに、マレーシアの2つの左翼組織、AMCJAとPUTERAは、当時は非公式だったマラヤの国旗に再デザインした。12月10日までに国旗を作成して掲揚するという決定は、 11月初旬にクアラルンプールで行われた会議で行われた。出席したのは、PUTERA、マレー人民農民連合、マレー啓蒙女性部隊（AWAS）、全マラヤ共同行動評議会（AMJA）、マラヤ・インド人会議、マラヤ人民抗日軍、マラヤ労働組合連盟、および比較的新しい民主青年同盟のメンバーであった。旗のデザインが一新され、カントン部分にマレー諸国（当時はマレー半島のみにあった）を象徴する12個の星が追加されました。^{[2] [3] [4]}

その後、この旗は、ブルハヌディン・アル・ヘルミー 博士率いるPKMMの代表団によって持ち込まれ、1947年末にインドのニューデリーで開催されたアジア地域会議で披露された。^{[17] [18]当初は1947年12月10日に予定されていたこの旗は、}シンガポールのマラヤ民主連合ビルで初めて掲揚された。^{[3] [4] [17] [2]}

ブロガーのトゥカール・ティウブ、ヒシャムディン・ライスによると、この旗は後に1947年にニューデリーで開催されたアジア・アフリカ会議でも掲げられたという。彼がアジア・アフリカ会議、あるいはアフロ・アジア会議、あるいはバンドン会議としてよく知られている会議を指しているのであれば、それはいくぶん不正確である。なぜなら、第1回アフロ・アジア会議は1955年4月18日にインドネシアのバンドンで開催されたからである。したがって、より正確なのは1947年末にニューデリーで開催されたアジア地域会議、あるいはアジア関係会議である。^{[17] [18]}

カマルディン・ジャファールの著書『ブルハヌディン・アル・ヘルミ博士：マレーとイスラムの政治』によると、この会議でマラヤ代表団を率いたのはブルハヌディン博士である。PKMM顧問の地位にあるブルハヌディン博士の出席により、アジア諸国の独立指導者らと会い、植民地主義に反対する運動について議論する機会が得られた。^[19]情報源に基づくと、サン・サカ・マラヤという愛称を持つマレー青年連合協会の旗が最初にデザインされたのは1947年だが、そのデザインは民主主義の誓いの参加者が掲げたものとは異なっていたという結論がいくつか導き出せる。^{[17] [18]}

2007年、マレーシアの抗議者の間でこの旗の派生版が生まれた。アンカタン・ムダ・ケアディラン（PKR青年党）のリーダー、ナジュワン・ハリミは、 2007年にヒンプナン・ジャンジ・デモクラシの支持者が掲げた同様の旗のデザイナーは自分だと主張している。^[11] 2007年デザインの赤白旗には三日月と11角の星が描かれており、一方、1947年11月11日にシンガポールで発表されたサンサカ・マラヤのデザインは赤と白で、マラヤの12州を表す12個の黄色い星が描かれている。^[20]

2012年大晦日の深夜、「アクティビス・サン・サカ」と呼ばれるグループが、マレーシアの首都クアラルンプールの独立広場近くのラジャ通りとトゥン・ペラ通りの交差点上にあるマスジド・ジャメLRT駅のプラットホームの下に、12個のガス風船で揚げたサン・サカ・マラヤ国旗を掲げ、 30分後に警察に撤去された。事件から約30分後に警察の尋問を受けた活動家の一人、ムハンマド・ナシル・アブ・バカールは、この国旗を掲げたのは「透明性と真実を求める」マラヤ左翼解放闘争を記念するためだと語った。^[21]

サンサカ・マラヤは、マレー王室とは関係のないマレー青年協会（PKMM）の旗であった。マレーシアの国家によって公式に使用されたことはなく、闘争にスルタンが関与したことのないPKMMの旗に過ぎない。マジリス教授会議（MPN）の歴史、遺産、社会文化部門の責任者であるザイナル・クリング教授によると、サンサカ（赤と白の背景のみ）は、太古の昔から東南アジアの海洋諸国によって使用されてきた。 ^{[説明が必要]}これはオリジナルのマレー国旗ではなかった。^[22]

サンサカ・マラヤ旗の振り回しをめぐる問題は、2012年8月31日のマレーシア独立記念日に合わせて行われた「民主主義の約束」パレードに参加した10代の若者のグループが、公共の場で旗を振り始めたことに端を発する。集会と同時に、ジャルール・ゲミラン旗をこの旗に変えるよう促すパンフレットも配布された。^{[23]これにより、旗を掲げることは、既存のジャルール・ゲミラン旗を変えようとするイデオロギー的脅迫の一種であるという見方が浮上した。}マハティール・モハマド首相は、ヒンプナン・ジャンジ・ベルシの参加者の一部がジャルール・ゲミラン旗に代わる別の旗を掲げた行動には、反体制派がマレーシアの政治体制を共和国に変えたいという願望を認めるかのような暗黙の意図があった可能性を否定しなかった。^[9]

「おそらくそれが彼らの意図だ。もしマレー統一党（KMM）が支持されれば、それがまさに彼らの意図（共和国になること）だ。あえて言うつもりはないが、可能性はある」。

— マハティール・モハマド博士

さらに、一部の抗議者は首相の写真を踏みつけることで国の指導者を侮辱した。これらの行為は多くの関係者から広く非難され^{[24] [25] [26]}、警察に通報した者もいた^{[27] 。}

批判を受けて、プロミス連合委員会のマリア・チン・アブドラ委員長は、自身の政党ベルシハが、独立広場で若者のグループが振った旗をジャルール・ゲミラン旗に変更するビラを配布するよう指示しなかったとの声明を発表した。さらに、アンカタン・ムダ・ケアディラン（AMK）青年部リーダー、シャムスル・イスカンダル・モハメド・アキン氏によると、野党は、アンカタン・ムダ・ケアディラン（PKR）の副情報部長、ナジュワン・ハリミ氏が2007年に再デザインしたサンサカ・マラヤ旗のデザインについて一度も議論していないという。シャムスル・イスカンダル氏は、サンサカ・マラヤ旗の振られ方は、ヌサンタラの歴史について明るい見解を持つ若者たちの表れだと述べた。^{[28] [29]}

サラワク州パス青年評議会のウェブサイトには、「サンサカ・マラヤの旗は、ジャルール・ゲミランにはないヌサンタラン（サンサカ）の特徴を備えているため、ジャルール・ゲミランに取って代わることになる」という記述がある^[30]。

また、赤と白の縞模様の概念や要素は、インドネシアやシンガポールの国旗に見られるようなヌサンタラ周辺の共和国の旗だけでなく、統一マレー国民組織（UMNO）、マレーシア・イスラム党（PAS）、マレーシア・イカタン・バンサ党（IKATAN）の公式旗にも見られます。

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  マレーシアの国旗「Jalur Gemilang」には、赤と白の要素があります。それぞれ勇気と純粋さを意味します。
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  インドネシアの国旗「サン・サカ・メラ・プティ」。それぞれ勇気と純粋さを象徴します。
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  シンガポールの国旗には、赤と白の要素があります。それぞれ統一と純粋さを意味します。
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  マラッカの国旗には赤と白の要素があります。
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  サラワク州の旗「トリサクティ」には赤と白の要素があり、それぞれ勇気と純粋さを意味します。^[31]（1973年 - 1988年）。
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  統一マレー国民組織（UMNO）の旗「サン・サカ・バンサ」は、赤と白の色彩に黄色の月と緑のクリスが描かれている。
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  マレーシア・イスラム党（PAS）も、公式旗の一つのバージョンで赤と白の色要素を使用しています。