サン・マルコは、イタリアのフィレンツェにあるカトリックの宗教施設です。教会と修道院から構成されています。現在サン・マルコ国立博物館となっている修道院には、3つの有名な特徴があります。15世紀には、画家フラ・アンジェリコと説教者ジローラモ・サヴォナローラという2人の著名なドミニコ会修道士がここに住んでいました。教会には、フィレンツェの聖アントニヌスの聖遺物と、ルネサンス期の哲学者で人文主義者のピコ・デッラ・ミランドラの墓があります。
現在の修道院は、13世紀にヴァロンブローゾ修道院が存在し、後にシルヴェストリン修道会に引き継がれた場所に建てられている。教会は修道院の典礼施設としてだけでなく、教区教会としても利用されていた。
この初期の時期から、床面下のフレスコ画の痕跡が最近再発見されました。1418年、戒律の遵守が緩慢であると非難されたシルヴェストリーヌ会は退去を迫られましたが、教皇エウゲニウス4世とバーゼル公会議の直接介入を経て、最終的に1437年にサン・マルコ修道院の建物は空になり、追放されたシルヴェストリーヌ会はより小さなサン・ジョルジョ・アッラ・コスタ修道院に移りました。
移転を成功させる上で決定的な要素となったのは、1420年以来、改革されたフランシスコ会修道院であるボスコ・アイ・フラティ修道院への支援を示していたコジモ・デ・メディチ(大メディチ)の介入であった。1434年に亡命先から帰還して以来、彼はフィレンツェにドミニコ会の厳格な共同体を設立したいという願望を明確にしていた。これは、フィレンツェからほど近いフィエーゾレのサン・ドメニコ修道院から一団が到着したことで実現した。到着した新住民たちは、サン・マルコ修道院の建物がひどく老朽化していることに気づき、2年ほどの間、湿っぽい独房や木造の小屋で生活せざるを得なかった。彼らは修道院全体の改修資金を求めてコジモに訴えた。ジョルジョ・ヴァザーリの『画家・彫刻家・建築家列伝』によれば、コジモは実際に新しい修道院に4万フローリンというかなりの額の資金を投資したという。
1437年、コジモはメディチ家のお気に入りの建築家ミケロッツォに、サン・マルコ修道院をルネサンス様式で再建するよう依頼した。ミケロッツォは1439年から1444年までサン・マルコ修道院の建設に携わった。1438年には工事は順調に進み、1443年の公現祭の夜に教皇エウゲニウス4世とカプア大司教ニッコロ・ダッチャパッチョ枢機卿 臨席のもと、最終的な献堂式が行われた。サン・マルコ修道院は、メディチ家の宮殿やサン・ロレンツォ大聖堂とともに、フィレンツェ中心部の北側(いわゆる「メディチ地区」)の新たな都市計画における主要な要素の一つとなった。これらの年は、メディチ家の芸術後援が最盛期を迎えた時期であり、特に1439年にフェラーラからフィレンツェへ公会議が移転したことと関連している。ミケロッツォはルネサンス様式の図書館の建築モデルを開発することに成功した。それは、2列の簡素な柱で3つの部分に分けられた、細長いホールを含んでいた。[ 1 ]
この教会は、16世紀後半にジャンボローニャによって設計された側廊礼拝堂を備えた単廊式で、16世紀から17世紀にかけての絵画が収蔵されている。17世紀後半には、礼拝堂と彫刻が施された天井も完成した。1678年にはピエル・フランチェスコ・シルヴァーニによってさらなる改修が行われた。新古典主義様式のファサードは1777年から1778年にかけて建設された。
この教会には、サン・マルコ大聖堂の創設者であり、後にフィレンツェ大司教となったフィレンツェのアントニヌスの聖遺物が安置されている。コジモ・デ・メディチは、フィレンツェの安全は彼の祈りにかかっているとよく言っていた。ピコ・デッラ・ミランドラをはじめとするフィレンツェ社会の著名人もこの教会に埋葬されている。
所蔵品の中で最も古いのは、正面玄関の側壁にある14世紀の十字架像である。主祭壇の十字架像(1425~1428年)はフラ・アンジェリコの作品である。右側の最初の祭壇の上には、サンティ・ディ・ティートによる1593年の作品「祈る聖トマス」があり、2番目の祭壇の上には、フラ・バルトロメオによる「聖母子と聖人たち」がある。
ジャンボローニャは1589年5月にサント・アントニーノ礼拝堂(サルヴィアーティ礼拝堂とも呼ばれる)を完成させた。サルヴィアーティ家はメディチ家と婚姻関係にあった(教皇レオ11世はジャコモ・サルヴィアーティとルクレツィア・デ・メディチの娘フランチェスカ・サルヴィアーティの息子である)。内部はドメニコ・パッシニャーノによる聖アントニーノ・ペロッツィの移送と葬儀を描いたフレスコ画で装飾されている。礼拝堂のドームはベルナルディーノ・ポチェッティによるもので、彼は聖体礼拝堂のフレスコ画も手掛けている。聖体礼拝堂にはサンティ・ディ・ティート、クレスピ、フランチェスコ・モランディーニ、ヤコポ・ダ・エンポリ、フランチェスコ・クッラディの作品もある。
この建物は、簡素さと実用性を考慮しつつも、優雅さを兼ね備えた設計に基づいて計画された。質素ながらも快適なルネサンス様式の建築物である。内壁は白塗りの漆喰で覆われ、中心には2つの回廊(聖アントニヌスと聖ドミニコにちなんで名付けられた)があり、地上階には修道院の一般的な特徴である参事会室、2つの食堂、そして客室が設けられていた。上階には修道士の独房があり、小さな壁で囲まれた空間の上に単一のトラス屋根が架けられていた。回廊、参事会室、そして寮(またはドミトリー)は、記述された形で1440年から1441年までに完成したに違いない。サン・マルコ広場を見下ろす南側の寮は1442年に完成した。修道院の残りの部分の工事は1452年まで続いた。

コジモ・デ・メディチは、修道院の廊下にある客人用の個室(修道士の個室に隣接)に、個人的な隠遁のための部屋を持っていた。コジモの部屋を含む、修道士の寮のこれらの個室や、その他多くの壁は、フラ・アンジェリコがベノッツォ・ゴッツォーリをはじめとする他の芸術家たちと協力して装飾した。
この修道院の際立った特徴の一つは、1階にある図書館である。

フラ・アンジェリコ、アントニーノ・ピエロッツィ、フラ・バルトロメオに加え、サン・マルコ修道院は1489年以降、修道士ジローラモ・サヴォナローラの住居となり、彼はこの修道院の歴史における重要な出来事であり、ヨーロッパ規模のドラマを象徴する存在となった。
修道院長となったサヴォナローロは、フィレンツェ市民の道徳観と贅沢三昧を激しく非難した。彼は教皇アレクサンデル6世ボルジアの宮廷の怒りを買い、1498年にシニョリーア宮殿前で火刑に処された。
この修道院は、ナポレオン戦争中の1808年にドミニコ会から没収され、さらに1866年には、フィレンツェを暫定首都とした新イタリア王国によって再び接収された。
最近まで、サン・マルコ修道院にはドミニコ会修道士の共同体が残っており、彼らはより大きな回廊に隣接する複合施設の西側部分を占有していた。2014年、残っていた少数の修道士たちは、市内のサンタ・マリア・ノヴェッラ修道院の共同体に移った。
この修道院は現在、サン・マルコ国立美術館として整備されている。美術館への入口は、16世紀から17世紀にかけてベルナルディーノ・ポチェッティによってフレスコ画で装飾された聖アントニヌス回廊にある。
北緯43度46分43秒、東経11度15分32秒/北緯43.77847325072136度、東経11.259024442660994度/北緯43.77847325072136度、東経11.259024442660994度