サミュエル・ヌニェス

サミュエル・ヌネス（1668年 - 1744年）はポルトガルの医師であり、北米に定住した最初期のユダヤ人の一人であった。

1733 年 2 月にイギリスから到着して数か月後、ジョージアというアメリカの新興植民地の最初の 114 人の入植者が疫病で亡くなり始めました。4 月に最初に亡くなったのは、植民地の唯一の医師でした。

予想外にも、ロンドンから2隻目の船、ウィリアム・アンド・サラ号が、中年の医師と40人以上のユダヤ人乗客を乗せて、7月11日にサバンナに上陸した。サミュエル・ヌネス医師 (1668-1744) は、植民地の創設者、ジェームズ・エドワード・オグルソープ将軍から、病人の治療を開始することを許可された。中年のポルトガル人医師が治療を開始したころ、そして彼が到着した月の間に、約24人が死亡した。しかし、死亡率は劇的に減少し、わずか数人となり、その年の終わりには流行は終息した。ジョージア州が「ユダヤ人の植民地」になることを望まなかったロンドン管財人の抗議にもかかわらず、オグルソープ将軍はユダヤ人がサバンナに定住することを許可した。

彼らは「植民地時代に北米に上陸した最大のユダヤ人集団」だった。ヌニス博士の7人の子供のうちの1人である娘ジプラが曾孫のモーデカイ・マヌエル・ノアに語ったところによると、ヌニス博士とその家族は1726年にポルトガルの異端審問から逃れ、宗教の自由を求めてリスボンからロンドンへの劇的な脱出に乗り出した。

ヌニェスは1668 年にディオゴ・ヌネス・リベイロとして生まれました。ヌニスは彼の姓の一般的な綴りです。ポルトガルから脱出してユダヤ教を公然と実践できるようになった後、1727 年に名前をサミュエル・ヌニェスに変更しました。これが今日知られている名前です。

ヌニスは、ポルトガル異端審問の最中の1668年にディオゴ・ヌネス・リベイロとして生まれました。彼は、表向きはカトリック教徒でありながら、密かにユダヤ教を実践していたマラーノ家の生まれです。彼の先祖は、スペイン異端審問中に密かにユダヤ教を実践し始め、最終的にスペインからポルトガルに逃れました。しかし、ポルトガルでのユダヤ人迫害のため、家族は密かに実践を続けました。

ヌニスは医学を学び、異例なほど若い年齢でポルトガルで最も成功した医師の一人に成長しました。彼はポルトガル国王と大審問官の両方の医師を務めました。さらに、ポルトガルの貴族はヌニスから治療を受けることを名誉と考えていました。

ヌニスは公にはカトリック教徒であったが、ユダヤ教を実践していた。彼のライバルたちは異端審問所にその疑いを報告し、異端審問所は召使いを装ったエージェントをヌニスの家に送り込んだ。このエージェントは、ヌニス一家がリスボンの邸宅の地下にある秘密のシナゴーグを訪れていると報告した。

ヌニェス博士、母ツィポラ、妻グラシア（後にレベッカと呼ばれる）、3 人の息子ジョセフ、ダニエル、モーゼ、3 人の娘ラケル、エステル、ツィプラ、召使いのシェム ノアは、過越祭の礼拝中に「禁じられた信仰に従って主を求めている」として「異端審問官の使い魔」に捕らえられた。彼らは投獄され、繰り返し拷問を受けたが、大審問官の介入によって救われた。カトリック教会評議会は、大審問官の病状を治療するため、ヌニェス博士を釈放することに同意した。釈放の条件として、ユダヤ教の信仰を実践しないよう、異端審問官 2 名が家族と一緒に暮らすことになっていた。これがヌニェス一家が逃亡を企てるきっかけとなった。

ヌニェスはその後すぐにポルトガルからの脱出を計画し始めた。ヌニェスは使用人や親戚のメンデス家の協力を得て、領地や財産の一部を売却し、密かにその金をイギリスに送金するために運び屋を使った。公的には、ヌニェスは社交界の名士として名を馳せ、高官たちのために宴会や舞踏会を催した。^[1]

ヌニェスは自分の資金を使ってイギリス人船長を雇い、自分のブリガンティン船をヌニェスの自宅近くのテージョ川まで運ばせた。1726年8月、船長はヌニェス一家を船に招き、家族の異端審問官2名も家族とともに船に乗り込んだ。乗船して約1時間後、船は出航し、何も知らない異端審問官2名を乗せたままロンドンへ直行した。

ロンドンに到着すると、サミュエルと息子たちはユダヤ人であることを示すために割礼を受けました。ディオゴとグラシアはユダヤ教の儀式で再婚し、名前をサミュエルとレベッカに改めました。1727 年の初め、レベッカは 7 人目で最後の子供を出産しましたが、その息子は幼児期に亡くなりました。

数年後の 1733 年、ヌニェス一家は、ポルトガルからロンドンを離れてジョージア植民地に向かった数軒のセファルディ系ユダヤ人の家族のうちの 1 軒でした。ウィリアムとサラ号には、ドイツ系アシュケナージ系ユダヤ人の小集団も同乗していました。

ロンドンのユダヤ人は、ジェームズ・オグルソープのジョージア入植計画に惜しみなく寄付し、ジョージアの新植民地の貧しいキリスト教徒に新しい家を提供していた。1732年には、ポルトガルを出発する前は隠れユダヤ人として暮らし、公にはローマカトリックを信仰し、密かにユダヤの伝統を守っていた6,000人のセファルディ系ユダヤ人がロンドンに住んでいた。現在もロンドンにあるセファルディ系ユダヤ人の会衆であるベヴィス・マークス・シナゴーグは、会衆の旅費を援助した。

ジョージアに最初に移住したユダヤ人 42 人のうち、8 人を除く全員が、7 年前にロンドンに到着していたスペイン / ポルトガル系ユダヤ人だった。彼らは 2 隻の船をチャーターし、1 年間で合計 90 人のユダヤ人をサバンナに送った。最初の船に乗っていたのは、ヌニェス博士とその家族数名だった。彼らは1733 年 7 月 11 日にサバンナに到着した。これは、ジェームズ・オグルソープ将軍と最初の 114 人の移住者より 5 か月後のことである。もう 1 隻の船は、ウィリアム号とサラ号に乗船していたドイツ系ユダヤ人のモーデカイ・シェフトールの記述を含む一次資料、シェフトール日記によると、1733 年 11 月 12 日に到着した。

これらのユダヤ人入植者は、植民地時代に北アメリカへ向かう一隻の船で航海したユダヤ人としては最大の集団だったと、ジェイコブ・R・マーカスは『植民地時代のアメリカユダヤ人』の研究で書いている。 彼らは「セフェル・トーラー、二枚の外套、割礼箱を持ち込んだ。これらはロンドンの商人リンド氏から、彼らが設立しようとしていた会衆のために与えられたものだった」。彼らの最初の仕事は、サバンナにアメリカで三番目に古いユダヤ人会衆、ミクベ・イスラエル会衆を設立することだった。彼らはまた、サバンナのダウンタウンの北端にあるブル・ストリートにユダヤ人墓地も設立した。

サミュエル・ヌニェス博士がジョージア州サバンナに到着したとき、黄熱病が大流行し、多くの人が亡くなっていました。この船が着いた後、オグルソープ将軍の補佐官の一人であるトーマス・コレイン大尉は、「ジョージアはまもなくユダヤ人の植民地になるだろう」と書きました。コレイン大尉は、このニュースが漏れれば、裕福なキリスト教徒は植民地を支持せず、貧しいキリスト教徒はそこに定住しないだろうと恐れました。ロンドン管財人はオグルソープに彼らを排除するよう要請しました。ジョージアの憲章はカトリック教徒を除くすべての人に「神を崇拝する際の良心の自由」を認めていたため、この要請には法的根拠がありませんでした。

オグルソープ将軍は、ユダヤ人移民の上陸をほとんど許可しませんでした。ヌニェス医師は、自分は感染症の医師であり、植民地を助けられるとオグルソープに保証しました。ジョージア植民地は、その年の 4 月に医師のウィリアム コックスを失い、医師を大いに必要としていました。オグルソープは、サバンナでのこの伝染病の流行時に助けが必要なことに気づき、ユダヤ人家族を留まらせました。また、これらのユダヤ人の中には、地中海の土地で得た農業の知識を持つ者もいることを知っていました。彼は、彼らを道具として利用し、ジョージアに「ワイン、オリーブ オイル、絹、藍の地中海植民地」を建設したいと考えていました。

ヌニェス博士の到着は、制御不能な「出血性疾患」と「悪性熱」の流行が猛威を振るっていたため、非常にタイムリーなものでした。当初の入植者 114 人のうち、4 月に医師が亡くなった後、6 月にさらに 3 人が死亡し、ヌニェス博士の到着前の 7 月初旬にはさらに 4 人が死亡しました。7 月にはさらに 10 人が死亡しましたが、その数は急速に減少し、8 月には 2 人、9 月には 4 人、その年の最後の 3 か月間にはそれぞれ 1 人ずつ死亡しました。^[2]

彼が利用できる正式な治療法は限られており、すぐに使い果たされましたが、植物学の訓練を受けたヌニェス博士は、土着の植物を利用することに成功しました。博士は、アヘンチンキ (アヘン剤) を使って「出血」を抑制し、レモンのエキスを使って衰弱した患者に現れる壊血病を治療しました。博士は、イペカクアンハ(エメチン) を、赤痢アメーバに特異的に作用することを知らずに、経験的に使用しました。ヌニェス博士は、キナの樹皮 (キニーネ) の煎じ薬を使って、当時の医学書では沼地の邪悪な夜の瘴気から生じると考えられていた「悪性の熱」を治療しました。キナの樹皮がなくなると、ヌニェス博士は、代用品として、ホワイトオーク、レッドオーク、ハナミズキの樹皮を使用しました。彼は食中毒の患者に嘔吐を引き起こすために酒石酸塩催吐剤を使用し、喘息にはパイプで吸うジムソンウィード、そして「血液の浄化剤」としてサッサフラスの根茶を使用した。 ^[3]

疫病は収まり、入植者たちは仕事に戻り、ヌニェス博士は65歳で家を建て、家族と定住しました。オグルソープ将軍は、ジョージア州で最初の現役医師であり、ジョージア州初の薬局も設立した人物が行った援助に関する報告書を植民地の理事会に送りました。理事会はユダヤ人に土地を与えないよう指示しましたが、オグルソープはそれを無視しました。

2 年後、ヌニェス博士は、サバンナに理事会からの委任状を持って到着したジョン・ウェスレーと出会い、サバンナ伝道所の「英国国教会の司祭」に任命されました。ウェスレー牧師はこのセファルディ系ユダヤ人の仲間になろうとしましたが、キリスト教に改宗することが容易であるとは思っていませんでした。ザルツブルクのドイツ人指導者ボルジウス牧師と、もう一人の先駆的メソジストであるジョージ・ホワイトフィールドは、ユダヤ人に改宗に関する文献を提供しましたが、ユダヤ人はそれを激しく拒否しました。

ウェスレー牧師はヌニェス医師の医療行為に多大な関心を示し、患者の扱い方やケアについて彼と議論しました。メソジストの創始者となったジョン・ウェスレーは、1737 年 4 月 4 日の日記に、「私はユダヤ人の教区民と会話するためにスペイン語を学び始めました。彼らの中には、キリストを主と呼ぶ多くの人々よりもキリストの精神に近いと思われる人々がいます」と書いています。

ロンドン管財人は最終的に、入植者の治療に使用するために「ワインの樽と薬の袋」をヌニェス博士に送ることで感謝の意を表した。ヌニェス博士は「鹿皮 23 枚、ベアーズ オイル 1 個分の樽 2 個」と「シー ポッド、マケの根、サッサフラス、チャイナ ルート、ウルシ、コントラ イエルバ」の小包数個を持って、ジョージア州で最初の薬局を開き、輸入ハーブと地元産ハーブから薬を調合した。

1740 年にスペイン軍がフロリダからジョージア州沿岸に進軍したとき、ヌニェス博士と他のユダヤ系ポルトガル人入植者は、スペインのカトリック教徒が棄教の罪で火あぶりにすることを恐れてサバンナから逃げました。避難民の一部はジョージア州の内陸部へと移動し、他の一部はサウスカロライナ州チャールストンへ向かいました。ヌニェス博士とジプラはチャールストンへ向かった人々の 1 人でした。

彼らはすぐにニューヨーク市に移り、そこではジプラの夫であるデイビッド・メンデス・マチャド牧師がシェアリス・イスラエル・シナゴーグの宗教指導者を務めていた。サミュエル・ヌニェスは 1744 年にニューヨーク市で 76 歳で亡くなった。

ヌニェス博士の子孫や他の家族の多くはサバンナで著名人となった。ヌニェス博士の義理の息子の一人、娘のエスターと結婚したアブラハム・デ・リヨンは、「ブドウの栽培とワイン造り」の経験があった。エンドウ豆、穀物、米を栽培する農家でもあったデ・リヨンは、ブドウ栽培者としての訓練を生かし、ポルトガルから持ち帰った選りすぐりのブドウの穂からサバンナで「美しく、ほとんど透明なブドウ」を育てた。彼と他の入植者たちは、サバンナ川近くのブロード・アット・ベイ・ストリートの南端近くに、10エーカー (40,000 m ² ) の土地を植物園 (トラスティーズ・ガーデン) として開発するのを手伝った。彼らは入植者たちに貴重な薬効のある外国の植物を紹介し、ジョージア州原産のハーブを開発した。

ユダヤ人の健常な若者のほとんどは民兵隊に必要とされていた。オグルソープはそのうちの一人、ベンジャミン・シェフトールを民兵隊の中尉に任命した。^[4]

彼の息子モーゼスは裕福で名声のある人物となり、オグルソープのフリーメーソンロッジのメンバーとなった。モーゼスはインディアン通訳とジョージア独立軍の代理人として働いた。1785年10月14日の遺言で、モーゼスは最初の妻レベッカ・エイブラハム（息子サミュエル）と2番目の妻ムラート・ローズ（息子ジェームズ、ロバート、アレクサンダー、娘フランシス・ガルフィン）との間に生まれた子供たちに財産を均等に分配した。

ジプラ博士を通じて、ヌニェス博士の2代目の曾孫であるユライア・フィリップス・レヴィ准将は南北戦争の最高位の海軍士官の1人となった。彼は米国海軍における鞭打ち刑の廃止に尽力したとされている。レヴィ准将は、トーマス・ジェファーソンの邸宅モンティチェロが見苦しい状態だったときにそれを購入し、修復し、相続人を通じて米国政府に譲渡した。彼は歴史的なアメリカの邸宅を修復した最初の民間人として知られている。アナポリスの米国海軍兵学校のユダヤ教礼拝堂はレヴィ准将にちなんで名付けられている。

ヌニェス博士のその他の著名な子孫には、娘のジプラの曾孫が 2 人います。19 世紀前半のアメリカで最も有名なユダヤ人とされるモーデカイ マヌエル ノアは、法律家、ジャーナリスト、公務員、劇作家であり、ニューヨーク大学の創設者の 1 人でした。南軍将校のラファエル J. モーゼス少佐は、後にジョージア州議会司法委員会の委員長になりました。ジョージア州コロンバス出身の弁護士で、ジョージア州の桃産業の確立に貢献したと言われています。

• リープソン、マーク (2001)。『モンティセロを救え: ジェファーソンが建てた家を救うレヴィ家の壮大な冒険』ニューヨーク。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)