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ルスペまたはルスパエは、ローマ帝国の属州ビザケナ、アフリカ・プロプリアにあった町である。[ 1 ]ルスペの聖フルゲンティウスの司教座として機能していた。現在はローマ・カトリック教会の名義上の司教区となっている。
「ルスペ」という名前は、通常、「頭」または「岬」を意味する「rush」（ポエニ語: 𐤓𐤔、rš ）という要素を含むフェニキア語の名前のギリシャ語化であると理解されている。[ 2 ]
ペウティンガー図は、ビザケナの町ルスピナとルスペについて記しており、後者は前者の南に位置する。[ 3 ]プトレマイオスの地理書では、通常、同じ2つの町が同じ順序で言及されているが、[ 4 ]スティーブンソンの不完全な英語訳では「ルスピナ」と「レウスペナ」となっている。[ 5 ]ギリシャ語の女性単数名「ルスペ」は、 8世紀初頭にギリシャ正教のアレクサンドリア総主教庁が自らに従属していると考えていた教区のリストにも登場する。 [ 2 ]ヘンリクス・デ・ノリスは、これをラテン語のルスパと同等とみなした。ラテン語の女性複数名「ルスパエ」は、アレクサンダー・マクビーン、 [ 6 ]ウィリアム・スミス、[ 7 ]モルチェリ、[ 8 ]メスナージュ、[ 2 ]および教皇年鑑によって好まれた。[ 9 ]
ペウティンガー図によると、ルスペはアコラとウシラの間に位置していた。プトレマイオスがブラコデスと呼んだ岬の近くであり、ローマ人はカプト・ヴァドルムと呼び、後にカパウディア、またはアラビア語でカブーディアとして知られるようになった[ 7 ] [ 10 ] [ 11 ] （チェッバ参照）。
ルスペは一般的に、現在のチュニジアにあるスビアまたはヘンチル・スビアとして知られる遺跡と同一視されており、その岬の西4マイルに位置している。[ 12 ]代替候補地としては、クスール・シアドとして知られる遺跡がある。[12 ] 20世紀半ばには、スファックスの北30キロメートルにあるクディアト・ロスファを支持する新たな議論が浮上した。 [ 13 ]これは、 1947年にヘンチル・ブー・トリアで発見された碑文が、その場所を古代のアコラと同一視しているように見えるためである。[ 14 ] [ 10 ] （ソーマニュは以前、それをルスペと同一視することを提案していた。）[ 10 ]近くの岬はラス・ブー・トリアと呼ばれている。[ 15 ]このアコラの特定は、プトレマイオスがアコラとウシラをブラコデス岬の北に配置したのは間違いであり、ルスペをアラビア語の形で古代名を保存していると考えられるクディアト・ロスファと同一視する根拠となる。[ 12 ]クディアト・ロスファの発掘調査では、フルゲンティウスの伝記作家フェランドゥスがこの都市に与えた、おそらくはお世辞にも見える記述「有名な住民で有名な高貴な町」（ラテン語：nobile oppidum clarissimis habitatoribus prorsus illustre）は確認されていない。[ 10 ]
その都市は、ローマ帝国のビザケナ属州において、ハドルメトゥム大司教区の属司教区となるほど重要な都市であったが、やがて衰退していった。
聖フルゲンティウス（イタリア語: Fulgenzio di Ruspe ）以前のルスペの司教で、名前が知られているのは以下の人物である。
フルゲンティウスの直系の後継者は、亡命中の仲間であったフェリキアヌスで、彼はカルタゴ会議（534年）に参加した。
もはや居住司教区ではないルスパエ（ Annuario Pontificioで使用されている綴り）は、今日カトリック教会によって名義司教区としてリストされている。[ 9 ] [ 17 ] [ 18 ]
この称号を保持した司教は以下の通りです。