古代ギリシャでのランニング

古代ギリシャでは、ランニングの歴史は紀元前 776 年にまで遡ります。ランニングは古代ギリシャ社会の一員にとって重要であり、古代オリンピック競技大会に言及する文書では一貫して強調されています。たとえば、スタジアムは非常に重要であったため、「オリンピック競技大会は優勝者にちなんで名付けられ、歴史自体がオリンピック競技大会によって日付が付けられたため、優勝者は最も純粋な不滅の力を得たのです。」^[1]オリンピック競技大会では、それぞれ独自のルールを持つ多種多様なランニング競技が開催されました。古代ギリシャ人は、オリンピック競技大会に備えて、専門のトレーナーによる厳しいトレーニング プログラムを開発しました。^[2]ギリシャのアスリートのトレーニングと競争心は、当時の ギリシャがいかに科学的に進んでいたかを示しています。

ギリシャの人々は一般的にスポーツイベント、特に徒競走を楽しんでおり、^[3] 裕福なファンは優勝した選手に多額の贈り物をすることが多かった。^[4]徒競走は肉体的に厳しいが、優勝すれば選手は非常に裕福になることができた。^[5]古代ギリシャ人は、スポーツとしてのランニングを科学と哲学の洗練された分野に発展させた。^[要出典]

古代の資料では、トレーニングについてよく議論されています。しかし、ランナーのトレーニングが他のタイプのアスリートのトレーニングと比較してどうだったかについては、詳細が明確に述べられていません。古代ギリシャでは、アスリートは今日ほど専門化されていなかった可能性があります。^[6] 1 人のアスリートが多くの異なるイベントのためにトレーニングし、競技していた可能性が高いため、異なるイベントのトレーニングの間に区別があまりありませんでした。^[7]多くの哲学者がアスリートのトレーニング方法についてのアイデアを持っており、歴史家に多くの洞察を提供しています。たとえば、プラトンは、ランニングとレスリングの強さとスピードを高めるために、全身をトレーニングする必要があると主張しました (Stefanović 他 113)。徒競走の距離と種類は広く書かれています。また、さまざまな資料で、運動トレーニングでの音楽の使用とアスリートの食事についても議論されています。プロのランナーは「ヘーメロドロモイ」として知られ、帝国の情報生命線であったメッセンジャーでした。彼らは、戦いで重要な情報を伝えるために、険しい地形や道を走っていました。^[8]

古代オリンピックでは、よく訓練された戦士たちがさまざまな競技で競い合いました。戦士たちはオリンピックのために特別な訓練を受けていませんでした。古代ギリシャの各都市には兵士のための訓練プログラムがあり、それが唯一の準備でした。しかし、古代ギリシャ人は戦争の訓練として全身を鍛えました。これは、後の古代ギリシャの多くのアスリートが従った原則です。最初のオリンピック選手たちは、調和のとれた体を持つためには全身を鍛えなければならないと信じていました。その結果、勇敢な戦士や強いアスリートが生まれるのです。アリストテレスは後に、全身を鍛えることで勇気が湧いてくると言いました (Stefanović et al. 113)。

古代ギリシャには、さまざまな長さや種類の徒競走があった。これらの競走の標準的な距離はスタディオン（1スタディオンは約185メートル）で測定された。スタディオン競走は最も権威があり、^[9]オリンピックの伝説上の創始者は、この競走を一息で走れたと伝えられている。その他の競走には、2スタディオン競走、ディアウロス（ランニング競走）^[10]やドリコス（20スタディオンまたは24スタディオン、約2.5マイルから3マイル）の長距離競走などがあった。^[11] 1スタディオンよりも長い競走では、ランナーはスタジアムの両端にあるポストの周りを180度回転しなければならなかった（Flaceliere 106）。

オリンピックには、鎧を着て競走するホプリトドロモスがあり、戦争の訓練手段としてのゲームの起源を反映している。^{[12]一般に信じられているのとは反対に、}古代オリンピックには儀式的なたいまつ競争やたいまつ点火はなかった。パナシナイコ競技会などいくつかの宗教的な祭典ではたいまつ競争が実施されたが、オリンピックでは実施されなかった。^[13]古代オリンピックにはなかった競技が一つある。マラソンである。今日マラソンと呼ばれる競技は、紀元前490年にペルシア人とマラトンで戦った後、アテネ軍が都市まで走って戻った40キロメートル (24.85 マイル) の距離にちなんで名付けられた。^[14] 1896年、最初の近代オリンピックで、まさに最初の近代的なマラソンが走られた。ギリシャのランニングの歴史に敬意を表して、ギリシャはアテネ軍が走ったルートを模倣したコースを選んだ。ルートはマラソンの町の橋から始まり、オリンピックスタジアムで終わりました。

古代オリンピックのもう一つの競技は五種競技である。五種競技は円盤投げ、槍投げ、跳躍、ランニング、レスリングの5つの競技を組み合わせたものであった。この競技は、人の体は一部分だけではなく全体的に強くなければならないという古代ギリシャの信念を反映していた。アリストテレスは、人間の究極の肉体的美しさはあらゆる困難に耐えることができる体であると述べている。そのため、彼は五種競技の選手を最も美しい選手とみなした。^[15]

古代ギリシャが発展するにつれ、スポーツも発展しました。古代ギリシャの陸上競技は、非常に科学的で哲学的な研究と実践の分野になりました。多くの哲学者が、アスリートのトレーニング方法について独自の考えを持っていました。紀元前 4 世紀までに、古代ギリシャのスポーツは非常に競争が激しくなり、高度化したため、特定のスポーツごとに専門のコーチが生まれました。これらのコーチは、体操選手として知られていました。専門のコーチとともに、新しいトレーニング システムが開発されました。それはテトラです。これは、さまざまなトレーニングを 4 日間サイクルで行うものでした。テトラの構造は次のとおりです。

• 1 日目は準備の日です。筋力強化と短時間の高強度トレーニングで構成されます。
• 2 日目は、激しい運動の日です。アスリートは長時間の激しい運動を行います。
• 3 日目 – 休息日。この日は、アスリートは短時間の軽いトレーニングを行い、主に休息します。
• 4日目 – 中程度の強度の日。この日は選手たちは主にレスリングの練習をし、強さよりも戦術に重点を置きました。

これは古代ギリシャ全土で実践されていた基本的なトレーニング構造です。しかし、特定の日に最適なトレーニング構造を作成するために、トレーナーは場所、時間、今後のイベント、アスリートの身体的および精神的状態など、多くの要素を考慮しました。トレーニングは、屋内で行われるか屋外で行われるかによっても異なりました。これらの要素に基づいて、トレーナーはトレーニングを調整しました (Stefanović et al. 113)。

古代ギリシャの医師ヒポクラテスは、運動後に歩くアスリートは体が強くなり、より休息が取れると信じていました。彼の信念のため、古代ギリシャのアスリートは各トレーニングを低強度のクールダウンで終了しました。アリストテレスは、休息日のアスリートは完全に休息するのではなく、代わりに軽く低強度のトレーニングを行うべきだと指摘しました。これらの実践は、初期の原則が非常にしっかりしていたため、今日でも使用されています (Stefanović et al. 112)。

古代ギリシャ人も運動後の休息を重視していた。運動後、アスリートたちはアリーバロス（特別なオイルの瓶）とストリギル（曲がった棒）を使用した。彼らはオイルを肌に塗り、ストリギルで削り取る。このようにして彼らは体を清潔にした（オリンピック5）。運動後は、入浴やマッサージもよく行われていた。マッサージは腕や脚の穏やかな動きとストレッチから構成されていた（ステファノヴィッチら112）。

トレーナーや哲学者は、具体的なトレーニング方法について多くのアイデアを持っていました。開発された方法の 1 つは、アスリートが両手に 3 ポンド (1.4 kg) の重りを持ってトレーニングするというものでした。この方法は、ランニング、やり投げ、水泳、格闘技に有益な腕の強さの向上に役立ちました。古代ギリシャの哲学者ルシアンは、別の原則を提唱しました。彼は、アスリートは常に「活気のある状態」でトレーニングするべきだと考えていました。彼の考えでは、トレーニングは 1 年中毎日、屋外で太陽の下で行うべきでした。彼は、最高のパフォーマンスを発揮するには、体が美しく、日焼けし、引き締まっている必要があると考えていました。トレーニング中は、アスリートはできる限り一生懸命にトレーニングするべきだと考えていました。体育館でトレーニングするときは、石の床で走ったり運動したりするのではなく、難易度を上げるために砂の上で走ったり運動したりするべきだというのが彼の考えでした。彼が考案したエクササイズには、アスリートが重り付きのサスペンダーを着けて走り、高くジャンプする幅跳びが含まれていました。彼が開発したもう一つの運動は、アスリートが手に鉛の重りを持って ハードルを飛び越えるというものでした(Stefanović et al. 114)。

古代ギリシャでは、現在と同じように、アスリートを 3 つの年齢層に分けました。各年齢層には、別々のコーチがいました。年齢層ごとのトレーニング プログラムはさまざまで、アスリートの年齢が上がるにつれて、より厳しいものになりました。特定のコーチが、特に強くて健康そうに見える少年を探し出すために選ばれました。これらの少年は、十分な年齢に達するとすぐに、若者たちと一緒にトレーニングを始めるために選ばれました (Stefanović 他 113)。

古代ギリシャ人は、トレーニング プログラムやストレッチ運動の開発に加え、アスリート向けの特別な食事も導入しました。古代ギリシャのほとんどの人々は、宗教的な祭りのときだけ肉を食べました。定期的に肉を食べられたのは裕福な人だけでした。しかし、肉は彼らの食事の中ではまだ小さな部分を占めるに過ぎませんでした。果物、野菜、穀物はギリシャで非常によく育ち、紀元前 5 世紀まですべての人の食事の主な部分でした。当時、トレーナーは肉が筋肉をつける鍵であることを認識していました。歴史のこの同じ時期に、スポーツの人気が高まり、アスリートは裕福な崇拝者から多額の贈り物をもらいました。これらの贈り物のおかげで、アスリートはたくさんの肉を買うことができました。今日では、科学の進歩により、トレーナーはアスリートに特定の食事を処方することができますが、現代の科学的知識がなかった古代でさえ、ギリシャ人はアスリートの食事に対する食物の有益な効果を認識することができました (Briers 12-13)。

古代ギリシャ人は、トレーニングと音楽はどちらも人間の精神を喜ばせるので、一緒に体験するべきだと信じていました。音楽はトレーニングと競技の両方で使用されました。各体育館には少なくとも 1 人のアウロス奏者がいました。アウロス奏者の仕事は、特にウォーミングアップ時にアスリートを助けるためにリズミカルな音楽を奏でることでした。アスリートはトレーナーのアドバイスに従って正確にエクササイズを行うことに主に集中するはずでしたが、音楽はウォーミングアップの重要な部分でした (Stefanović 他 112)。

古代ギリシャでは多くの人がスポーツを好んでいましたが、すべての哲学者が激しいトレーニングを良いことだと考えていたわけではありません。アリストテレスは、フィットネスは子供の教育の一部であるべきだが、過度なトレーニングは良くないと考えていました。古代ギリシャでは、教育には読むこと、書くこと、体操、音楽の 4 つの主要な部分がありました。アリストテレスは、適度な運動が教育の重要な部分であると考えていましたが、一部のアスリートが過度にトレーニングしていることも認識していました。アリストテレスは、多くの競技アスリートが行う過度なトレーニングを「悪」と呼んでいました (Stefanović et al. 113)。

• 古代ギリシャポータル
• 陸上競技のスポーツポータル

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• 古代オリンピック。第2版。Np: np、2007年。Olympic.org。2009年12月5日。
• 「オリンピック競技 - 徒競走」。オリンピック大会。Np、nd Web。2009 年 12 月 5 日。
• 「ランニング」古代オリンピック。Np、nd Web。2009 年 12 月 5 日。
• 「ランニングイベント」 BBC History。BBC、nd Web。2009 年 12 月 5 日。