ルアライド・アースキン

ルアライド・アースキン
1890年に『旋風』に描かれたスチュアート・アースキン
ネイティブ名	Ruaraidh Arascain は Mhàirr です
生まれる	スチュアート・リチャード・ジョセフ・アースキン1869年1月15日1 Portland Place, Brighton, East Sussex, England ( 1869-01-15 )
死亡	1960年1月15日(1960-01-15)（享年91歳）
職業	政治活動家、作家、スコットランド・ゲール語運動家
言語	スコットランド・ゲール語
国籍	スコットランド
文学運動	スコットランドのナショナリズム
配偶者	ミュリエル・リリアス・コルクフーン・グラハム
親族	ウィリアム・マクナテン・アースキンとキャロライン・アリス・マーサ・グリンブル

マールのルアライド・アースキン（Ruaraidh Erskine、1869年1月15日 - 1960年1月5日）（スコットランド・ゲール語: Ruaraidh Arascain is Mhàirr）は、スコットランドの民族主義的政治活動家、作家、スコットランド・ゲール 語復活運動家。

ルアライド・アースキンは、1869年1月15日、イングランド、イースト・サセックス州ブライトンのポートランド・プレイス1番地に、スチュアート・リチャード・ジョセフ・アースキン卿として生まれました。彼は、陸軍将校であった第5代アースキン男爵ウィリアム・マクナテン・アースキン（1841年 - 1913年）とその妻キャロライン・アリス・マーサ・グリンブルの4人兄弟の3番目でした。一家はアースキン・バカン伯爵家の子孫でした。^[1]

アースキンは、幼少期にハリス出身の乳母からスコットランド・ゲール語を学んだと主張し、これが彼のキャリアの主な特徴となる熱意をかき立てた。^{[2]彼の想像力は早くから}アイルランド民族主義運動によって刺激され、これらの影響と彼の家族のスコットランド系ルーツが相まって、彼は著名なゲール語民族主義者へと成長し、ケルト人のスコットランドの自治という切実な夢を抱いていた。^[1]この夢の実現に向けた重要なステップとして、彼はゲール語意識の促進と、特に書き言葉でのゲール語使用の拡大に積極的に関わった。彼は、19世紀後半のミュージックホールと「ポップ」カルチャーがゲール語の詩に与えた悪影響に対する反応として、スコットランド・ゲール語文学の大幅な拡大が文学水準の向上に寄与することを願っていた。彼はおそらく、自身の活動をゲール語文学界における民間伝承の優位性に対する反応とみなしていたと思われる。^[1]

1890年、アースキンとハーバート・ヴィヴィアンは週刊新聞「ザ・ワールウィンド」 [ ^3]を共同創刊した。この新聞は1年も発行されなかったが、ウォルター・シッカートやジェームズ・ホイッスラーなど多くの著名な芸術家の作品を掲載した。この新聞はナショナリズム、平和、自由貿易、アイルランド自治を主張し、女性参政権と社会主義に反対した。^[2]また、ジャコバイトの哲学とステュアート家の復活も支持した。アースキンはヴィヴィアン、メルヴィル・ヘンリー・マスーとともに1891年にグレートブリテンおよびアイルランド正統派ジャコバイト連盟を設立し、1893年、1894年、1897年には同連盟の会長を務めた。^[4]

1891年、彼は「スコットランド保守党自治党」としてビュートシャー選挙区に立候補したが^[5]、同年10月までに撤退した^{[6] 。}

1901年、アースキンは新しいバイリンガル新聞「アム・バード」の編集を開始し、翌年7月まで発行された。1904年には、スコットランド・ゲール語の復興、カトリック、20世紀の対抗宗教改革を推進するバイリンガル定期刊行物「グス・ナ・ブライドナ」を創刊した。同紙は21年間発行され、1925年に廃刊となった。1908年2月から1909年2月にかけて、彼は週刊のゲール語新聞「アルバ」を発行し、土地、小作、漁業、スコットランド・ゲール語による教育、初期のスコットランドの歴史、ゲール語の歌など、幅広い政治・文化問題を取り上げた。 ^[2]

1914年、アースキンは、1882年から1900年にかけて第3代ビュート侯爵が編集していた雑誌『スコティッシュ・レビュー』を復活させた。この雑誌の政治的立場は、左派かつ民族主義的なものとなった。寄稿者には、アバディーン出身の労働組合員ウィリアム・ディアック、独立労働党（ILP）のジェームズ・マクストン、作家で詩人のルイス・スペンス、ウェールズ民族主義者の国会議員エドワード・トーマス・ジョンなどがいた。^[2]

1892年、23歳でスコットランド自治協会の副会長に就任したが、次第にイギリス国内でのスコットランドの自治という考え方に反対するようになり、スコットランドの独立を支持するようになった。

1904年に彼は「Guth na Bliadhna（今年の声）」という雑誌を創刊し、独立を訴え、スコットランドとアイルランドのゲール人が団結してそれぞれの言語を自国の公用語にするための運動で互いに助け合うことを主張した。また、この雑誌を利用して独立運動のための政党結成を呼びかけた。この雑誌での活動を通じて、彼はウィリアム・ギリーズと知り合い、1920年にギリーズとともにスコットランド国民連盟（SNL）を結成し、スコットランド民族主義政党結成の実現に一歩近づいた。

貴族出身であったにもかかわらず、アースキンは社会主義者のジョン・マクリーンとつながりを持っていた。マクリーン自身もスコットランドの独立（社会主義）を主張していた。アースキンはある時期、社会主義を「略奪的な信条」と表現していたが、第一次世界大戦のころには政治的に急進的になり、マクリーンのような人物の理念に共感を覚えるようになった。

彼は1916年にアイルランドで起きたイースター蜂起を擁護し、アイルランド自決連盟の会長アート・オブライアンと共同でスコットランド・アイルランド・ケルト系新聞の発行を試みることでアイルランドの民族主義者コミュニティとのつながりを育もうとした。

アースキンは、第一次世界大戦終結時のパリ講和会議でスコットランドの独立代表を獲得しようとした。これは最終的に失敗に終わったが、当時の 独立労働党の著名人であったジェームズ・マクストンなどの人物の支持を集めた。

アースキンとギリーズは SNL を率いて他のグループと合流し、 1928 年にスコットランド国民党(NPS) を結成しました。NPS の考え方は SNL とはかなり異なり、このためアースキンを含む多くの SNL メンバーが NPS を脱退しました。この後、アースキンは政治においてほとんど役割を果たさなくなりました。

アースキンは長い間反動主義者であると非難されてきた。しかしながら、スコットランド独立、土地改革（ハイランド土地連盟を通じて）、スコットランド・ゲール語の復興など、彼の思想のいくつかは時とともに人気を博してきた。彼の汎ケルト主義は、ケルト会議やケルト連盟から注目を集めた。

1891年5月、アースキンとミュリエル・リリアス・コルクホーン・グラハムの婚約が発表され、^[7] 2人は1891年7月18日に結婚した。^[8]

• ケアンズ、ジェラルド（2021）『言語なし！国家なし！マールのルアライド・アースキン名誉ある人物の生涯と時代』、ライムール・ブックス、パース、ISBN  978-1-9196286-0-8
• アレックス、マレー（2023）、退廃的保守主義：美学、政治、過去、オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-285820-7 

• ヒュー・マクダーミド
• コンプトン・マッケンジー

• 「アースキン、スチュアート・リチャード [通称ルアライド・アースキン・オブ・マー]」オックスフォード英国人名辞典
• 「北海峡を越えたつながり：ルアライド・アースキンとスコットランドの不満におけるアイルランドの影響、1906-1920年」アイリッシュ・ストーリー
• 「蛇女と恐ろしい感覚：マールのルアライド・アースキンによるゲール語探偵短編小説の奇妙な事件」スコットランド文学評論
• 「ゲール語のタリアまたはメルポメネへのふさわしい捧げ物」：マールのルアライド・アースキンとスコットランド・ゲール語のドラマ」リテラリア・プラゲンシア
• 「新ジャコバイト派、退廃主義者、世紀末のナショナリズム」世紀末のスコットランド国際主義の歴史（ビデオ）
• ジェラルド・ケアンズ『言語なし！国家なし！マールのルアライド・アースキン名誉卿の生涯と時代』（パース：ライムール・ブックス、2021年）
• 「世紀末探偵小説の文脈におけるルアライド・アースキンの短編小説における男性性」スコットランド文学協会（ビデオ）