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フィエーゾレ教区 ダイオエシス・フェズラナ | |
|---|---|
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| 位置 | |
| 国 | イタリア |
| 教会管区 | フィレンツェ |
| 統計 | |
| エリア | 1,300 km 2 (500 平方マイル) |
| 人口 - 合計 - カトリック教徒 | （2021年現在） 155,341 144,128 （92.8%） |
| 教区 | 218 |
| 情報 | |
| 宗派 | カトリック |
| スイユリス教会 | ラテン教会 |
| 儀式 | ローマ典礼 |
| 設立 | 1世紀 |
| 大聖堂 | サン・ロモロ大聖堂 |
| 世俗の司祭 | 137 (教区) 31 (修道会) 15 常任助祭 |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | フランシス |
| 司教 | ステファノ・マネッティ |
| 名誉司教 | マリオ・メイニ |
| 地図 | |
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| Webサイト | |
| イタリア | |
フィエーゾレ主教区（ラテン語：Dioecesis Fesulana）は、イタリア中部のトスカーナ州にあるカトリック教会のラテン主 教区であり、その司教区はフィエーゾレ市にある。フィエーゾレは1420年にフィレンツェ大司教区が創設され、フィエーゾレがその補佐司教の一人になるまで、教皇の直轄地であった。[1]現在もフィレンツェ大司教区の補佐司教である。[2] [3]
歴史
地元の伝説によると、フィエーゾレで最初に福音書を説いたのは、聖ペテロの弟子だったと言われるメッシウス・ロムルスである。しかし、文献上の証拠は9世紀と10世紀のものである。[4]古代の大聖堂（現在のフィエーゾラーナ修道院）が街の外れに建っているという事実は、フィエーゾレのキリスト教の起源が迫害の時代以降に遡ることを示しています。[5]フィエーゾレの司教に関する最も古い言及は5世紀末の教皇ゲラシウス1世（492-496）の手紙にありますが、司教の名前は記されていません。
半世紀後、教皇ウィギリウス（537-555）の治世下、コンスタンティノープル公会議の1つで教皇特使として司教ルスティクスが言及されている。6世紀末、フィエーゾレはロンバルディア人の侵略で破壊され、生き残った住民はルーニに逃げた。599年にはフィエーゾレの司教はいなかったようで、フィエーゾレの司祭と聖職者の助祭が廃墟となった教会の再建に取り組んでいた。彼らは教皇グレゴリウス1世に助けを求めた。グレゴリウス1世は599年5月にルーニの司教ウェナンティウスに手紙を書き、20ソリディ、余裕があればそれ以上の金額を修復プロジェクトに寄付するよう求めた。[6]
9世紀半ばまでにフィエーゾレはノルマン人の攻撃の被害を受け、文書館は破壊された。[7]
フィエーゾレのドナトゥス司教はアイルランドの修道士で、ルイ敬虔王とロタール1世の友人であり顧問であった。826年以降に選出され、47年間務め、サンゼーノ大聖堂に埋葬された。そこでは、彼が自ら口述した墓碑銘が今でも見ることができる。彼はサンマルティーノディメンソラ修道院を設立した。[8]
ゼノビウス司教は890年にパッシニャーノに聖ミカエル修道院を設立し、その後ヴァロンブロサン修道士に与えられました。[9] 2代目のゼノビウス司教（966年頃 - 968年）は聖ゼノ修道士会議を設立し、聖マリア・インテメラータ教会の隣に聖典を与えました。 [10]
他の司教には教皇改革に反対したアティノルフォ（1038）がいた。 [要出典]
1167年、フィエーゾレはフィレンツェとの数々の戦争のひとつに巻き込まれ、敗北した。ロドゥルフス司教は教皇アレクサンデル3世に、より安全なフィリーネ城に司教座を移す許可を求めたが、ある手紙ではロドゥルフスはep. Figlinense et Faesulanoとして宛てられている。教皇はロドゥルフスの要請を認め、フィリーネの教会を自身の大聖堂および洗礼堂として奉献することを認可した。しかし、教皇はロドゥルフスに、その地域の修道院、特にパッシニアーノの修道院には手をつけないように命じた。[11]フィレンツェ人は報復として城を完全に破壊し、再建を防ぐために司教にフィレンツェのサンタ・マリア・イン・カンポ教会に住むよう強制した。[12]この不満足な状況はしばらく続いたようで、1205年12月16日、教皇インノケンティウス3世はヴァッロンブローザの修道院長とピサのグアランド参事会員に、フィエーゾレの司教と参事会員、フィレンツェのポデスタ、執政官、評議員を招集し、フィエーゾレ教区内で司教の座を移すのにふさわしい場所を探すよう命令した。[13] 13世紀末になっても問題は依然不安定で、フィエーゾレの司教はフィレンツェのフランチェスコ・モナルデスキ司教に、フィエーゾレの司教代理がサンタ・マリア・イン・カンポ教会で叙階を行う許可を申請しなければならなかった。[14]
1219年、教皇ホノリウス3世は、フィエーゾレのライネリウス司教の活動に関する報告が届いていることに不安を募らせた。ライネリウス司教は肉欲のとりこになり、10代の若者のように振る舞い（in aetate senili juveniliter operetur）、自分の全財産と教区の財産を快楽の追求に費やしていた（carnalibus desideriis, quae militant againstus animam se influencens.）。教会の財産を売却と称して他人に譲り渡していた。そこで教皇ホノリウス3世は、1219年7月10日に、サン・ガルガーノとサン・ミケーレのカルメル会修道院長からなる調査委員会に、教区の視察と報告の裏にある事実の究明を委託した。報告書が完成した後、ライネリウス司教がローマ教皇庁に出頭し、自分に対する苦情に答える日を決めることになっていた。ジュゼッペ・カペレッティによれば、教皇の前での裁判は司教の死によって短縮されたという。[15]
フィエーゾレの新しい司教、ルッカのヒルデブラント（1220年に選出）は、前任者の行為のために非常に貧しい財政状態に陥っていたため、教皇ホノリウスはヴァロンブローザの修道院長に宛てた手紙の中で、ヒルデブラントが「寝る場所もないほど」悲惨な状況にあると述べ、修道院長はヒルデブラントを寛大に援助するよう要請された。[16]ヒルデブラントは司教職に就いた当初から、フィレンツェ政府からさまざまな形で嫌がらせを受けていた。教皇ホノリウスに届いた報告には、フィレンツェに赴いて状況を目撃したモデナの司教からの報告も含まれていた。フィレンツェ人はヒルデブラント司教を禁令下に置き、1,000ポンドという法外な罰金を課していた。 1224年6月、ホノリウス1世は、ファエンツァ司教、ノナントラ修道院長、ボローニャ聖職者タンクレード師を長とする調査委員会を任命し、ヒルデブラント司教への損害賠償を求め、その問題を教皇に提出するよう命じ、罰金の取り消しを命じた。ヒルデブラントは1224年から1228年までフィレンツェ人によって追放され、ローマに訴えを起こした。[17] 1226年12月25日、ホノリウス1世はフィレンツェ司教に手紙を書き、フィレンツェ人がフィエーゾレ司教に損害を与え、教皇庁を軽蔑していることに激しい憤りを表明した。彼はフィレンツェ司教が市民を抑制しなかったことを批判し、フィエーゾレ司教に対する攻撃の理由を説明し正当化するために、1227年2月1日までにローマに検察官を派遣するよう行政官に通知するよう命じた。彼は彼らの争いに決定的な終止符を打ちたかった。しかし、教皇ホノリウスは1227年3月18日に亡くなった。[18]
コンラドゥス・デ・ペンナ司教は1312年に死去した。しかし、死の前から教皇クレメンス5世は、フィエーゾレ教区で空席となった聖職に高位聖職者を任命する権利を留保していた。コンラドゥス司教の死後、教皇の留保を知らない大聖堂の聖職者会議の聖職者たちは、教会法上の「妥協の道」によって、フィエーゾレ教会の大司祭テディシウスを新司教に選出した。テディシウスは法定期限内に選出に同意し、自らアヴィニョンに行くことを望まなかったため、教皇に選出の確認を求めるために、彼の総督と聖職者会議の総督を派遣した。教皇は選出を無効と宣言したが、それでも1312年7月20日にテディシウスを司教に任命した。[19]
アンドレ・コルシーニ（1352年）は、1302年にフィレンツェの貴族の家に生まれ、無謀な青年時代を過ごした後、カルメル会の修道士となり、パリで学び、司教として個人と国家の間の調停者として有名になりました。彼は教皇ウルバヌス8世によって列聖されました。
1639年5月5日、教皇ウルバヌス8世は教皇自発教令を発布し、フィエーゾレの司教であるロレンツォ・ロビア司教とその後継者に、フィエーゾレ教区に属するフィレンツェのサンタ・マリア・イン・カンポ教区教会だけでなく、使徒使節のようにその教区の境界を越えてフィレンツェ市と教区のあらゆる地域で司教権を行使する権利を与えた。[20]
1637年から1970年まで、フィエーゾレ教区はフィエーゾレ教区神学校を運営していた。この神学校はフィエーゾレ大聖堂の隣、ミーノ広場のサンタ・マリア・プリメラーナ教会の近くにある。[21]イエズス会の理念は当初からカリキュラムに影響を与えていた。神学校の創設者であるデッラ・ロッビア司教はイエズス会による教育を受けており、彼の神学校憲章では聖イグナチオの霊操の使用が義務付けられていた。[22]
統計
1679年、フィエーゾレには約150人が住んでいました。1776年までに人口は約200人に増加しました。[23] 2018年、フィエーゾレ市の人口は14,150人でした。[24]
カトリック百科事典によれば、20世紀初頭には教区が254あり、人口は155,800人だった。教区内には有名なヴァロンブローザ修道院を含む男子修道院が12ヶ所[ 25 ]、女子修道院が24ヶ所あった。
司教たち
1100まで
- ...
- イグノトゥス（492年頃証言）[26]
- ...
- ルスティクス（536年証明）[27]
- ...
- セデ・ヴァカンケ(認証599) [28]
- ...
- テウダルドゥス（715年証言）[29]
- ...
- アレクサンダー（9世紀初頭）[30]
- グルソルフス（826年に確認）[31]
- ドナトゥス(証明 844, 861) [32]
- ゼノビウス（873–899）[33]
- ...
- ウィニゾ（966年証言）[34]
- ゼノビウス（966年、968年証言）[35]
- エラルドゥス（901年頃）[36]
- ...
- ペトルス（982年証明）[37]
- ライムンドゥス[38]
- ラギンバルドゥス（1017年、1018年に確認）[39]
- ヤコブス（1027-1036年）[40]
- アティヌルフス（1046-1058年頃）[41]
- トラスムンドゥス（1059-1075年）[42]
- ウィレルムス（1077年証明）[43]
- ゲビゾ（1099年立証）[44]
1100年から1400年
- ヨハネス（1101-1109年）[45]
- ヨハネス（1114–1134）[46]
- ヨナタス（1144年証言）[47]
- ロドゥルフス (証明 1153、1177) [48]
- ランフランカス (証明 1179–1187) [49]
- レイネリウス（1219）[50]
- ヒルデブランドゥス (1220–1256) [51]
- メイネトゥス (1257 年頃 - 1277 年) [52]
- セデ・ヴァカンケ(1277–1282) [53]
- ペルージャのフィリップス、O.Min。 (1282–1298) [54]
- アンジェラス・デ・カメリーノ、OESA (1298–1301) [55]
- アントニウス・オルソ (1301–1310) [56]
- コンラドゥス・デ・ペンナ、OP (1311–1312) [57]
- テディシウス・ダリオッティ（1312–1336）[58]
- フィリグヌス・カルボニ（1337–1349）
- アンドリュー・コルシーニ、O.カーム。 (1349–1374) [59]
- ネリウス・コルシーニ (1374–1377) [60]
- ニコラウス・ヴァンニ (認定 1379–1384)
- アントニウス・チポローニ、OP (1384–1390)
- ヤコポ アルトヴィータOP (1390–1408) [61]
1400年から1700年
- ルーカス・マンゾリーニ (1408–1409) [62]
- アントニオ・カエターニ(1409–1411) ポルト司教。管理者
- ビンドゥス・フェルッチ（1411–1421）
- ベノッツォ・フェデリギ(1421–1450 死去)
- レオナルド・サルターティ(1450–1466) [63]
- アントニオ・デッリ・アーグリ(1467–1470 [64])
- グリエルモ・ベッキ、OSA (1470–1481 辞任) [65]
- ロベルト・フォルキ (1481–1510 退任)
- グリエルモ・デ・フォルキ (1510–1530 死去)
- ブラッチョ・マルテッリ (1530–1552レッチェ司教に任命)
- ピエトロ・カマイアーニ (1552–1566) [66]
- アンジェロ・カターニ・ダ・ディアチェート、OP (1566–1570 辞任)
- フランチェスコ・カターニ・ダ・ディアチェート(1570–1595 死去) [67]
- アレッサンドロ マルツィ デ メディチ (1596–1605) [68]
- バルトロメオ・ランフレディーニ（1605年 - 1614年 死去）[69]
- バッチョ・ゲラルディーニ (1615–1620 死去) [70]
- トンマソ・ヒメネス(1620–1633 死去) [71]
- ロレンツォ・デッラ・ロッビア (1634–1645 死去)
- ロベルト・ストロッツィ (1645–1670 死去) [72]
- フィリッポ・ソルダーニ (1670–1674 死去) [73]
- フィリッポ・ネリ・デリ・アルトヴィティ (1675–1702 死去) [74]
1700年以来
- トンマーゾ・ボナベントゥーラ・デッラ・ゲラルデスカ (1703–1703) [75]
- オラツィオ・マリア・パンチャティチ (1703–1716 死去) [76]
- ルイージ・マリア・ストロッツィ (1716–1736 死去) [77]
- フランチェスコ・マリア・ジノリ (1736–1775) [78]
- ラニエリ・マンチーニ (1776–1814) [79]
- マルティーノ・レオナルド・ブランダーリア (1815–1825 死去)
- ジョヴァンニ・バッティスタ・パレッティ (1828–1839) [80]
- セデ・ヴァカンケ(1839–1843) [81]
- ヴィンチェンツォ・メンキ (1843–1846 死去)
- フランチェスコ・ブロンズオーリ (1848–1856 死去)
- ジョアッキーノ・アントネッリ (1857–1859 死去)
- 空席（1859年 - 1871年）
- ロレンツォ・フレスコバルディ (1871–1874 死去)
- ルイジ・コルサーニ (1874–1888 死去)
- ベネデット・トンマシ (1888–1892) [82]
- デヴィッド・カミリ (1893–1909 死去)
- ジョヴァンニ・フォッサ (1909–1936 死去)
- ジョヴァンニ・ジョルジス（1937年 - 1953年スーザ司教に任命）
- アントニオ バニョーリ(1954–1977 引退)
- シモーネ・スカティッツィ(1977–1981ピストイア司教に任命)
- ルチアーノ・ジョヴァネッティ(1981–2010 引退) [83]
- マリオ・メイニ(2010–2022) [84]
- ステファノ・マネッティ(2022年4月21日 - )
参考文献
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- ^ 「フィエーゾレ教区」Catholic-Hierarchy.org。David M. Cheney。2016年10月7日閲覧。[自費出版ソース]
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- ^ ペトルス：シュワルツ、205ページ。
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- ^ テディシウスは、1312年7月20日に教皇クレメンス5世によって任命されたが、その前に教皇は彼の選出を無効にした。彼は1336年10月に亡くなった。Eubel I、248ページ。
- ^ コルシーニは 1374 年 1 月 8 日に亡くなった。エウベル 1 世、p. 248.
- ^アンドレア・コルシーニ司教の甥であるネリ・コルシーニは、1374年1月24日、 教皇グレゴリウス11世の任命により叔父の後を継ぎ、1377年11月14日に亡くなった。Eubel I、248ページ。
- ^ アルトヴィタ: エウベル I、p. 248-249。
- ^ ガムス、ピウス・ボニファシウス(1873)。シリーズepiscoporum Ecclesiae catholicae（ラテン語）。ティピスとスムティバス・ゲオルギイ・ジョゼフィ・マンツ。 749–750ページ。
- ^ ペッシャ生まれのサルターティは、民法と教会法の両方に精通していると主張した。教皇侍従長室の聖職者で、教皇の司祭に任命された。フィレンツェ大聖堂の参事会員で、司祭長にまで昇進した。1450年8月3日に勅書を授けられた。1466年に死去。カペレッティ、pp. 57-58。エウベル2世、p. 154。
- ^ アリオは人文主義者であり、聖人伝の著者である。彼はヴォルテッラの司教に任命された。エウベル2世、154ページ。
- ^ ベッキオは説教者であり、アリストテレスやペトル・ロンバルドの『戒律』の注釈書の著者でもあった。彼は修道会の総長にまで昇進した。1470年5月17日、フィエーゾレ司教勅書を授けられた。カペレッティ58ページによると、彼は1480年にフィレンツェで亡くなった。ガムス749ページ2列目（1480年に教皇庁管理者としてジョヴァンニ・アルチンボルディ枢機卿が任命されたが、1481年に辞任したと述べている）エウベルス2世154ページ1注では、辞任したと述べている。
- ^ カミアーニはアレッツォ生まれで、メディチ家とゆかりのある貴族の家系だった。1539年にコジモ1世公の秘書となり、1546年にはトリエント公会議の公式オブザーバーとなった。1549年にはボローニャ、1549年から1551年にかけてはヴェネツィアへ外交使節として派遣された。公会議でカミアーニと知り合った教皇ユリウス3世は、カミアーニをフィエーゾレ司教に任命し、その後、皇帝特使、ナポリ副王に任命した。教皇ユリウスの死後、フィエーゾレに戻った。カミアーニは1566年にアスコリ・ピチェーノ司教に任命された。G.ラスピーニ『ピエトロ・カマイアーニ（1519-1579）』『フィエーゾレの司教、アスコリ・ピチェーノと使徒行伝』フィエーゾレ1983年（イタリア語）。ジュゼッペ・ラスピーニ、フィエーゾレ・ファッタ・ダル・ヴェスコヴォの牧会の訪問、ピエトロ・カマイアーニ（1564-1565）、フィレンツェ：パニーニ・エディターレ、1998年（イタリア語）。
- ^カターニは トレント公会議の神学者であり、多作な著述家であった。
- ^ マルツィはフィエーゾレの聖職者であり、大聖堂参事会員であった。1596年2月12日、教皇クレメンス8世によってフィエーゾレ司教に任命された。1605年6月27日、教皇パウルス5世によってフィレンツェ司教区に転任した。ゴーシャ、187、188ページ。
- ^ ランフレディは、フィレンツェの大聖堂参事会の聖職者であり、聖職者会議の聖職者でもあった。1605年9月12日に教皇パウロ5世によって任命され、1614年8月28日に亡くなった。カペレッティ、62ページ。ゴーシャ、187ページ、注3付き。
- ^ カペレッティ、62-63ページ。
- ^ 「Bishop Tommaso Ximenes」Catholic-Hierarchy.org。David M. Cheney。2016年11月25日閲覧。
- ^ ストロッツィは 1670 年 4 月に亡くなった。リッツラー＝セフリン、Hierarchia catholica V、p. 201、注2。
- ^ ソルダニ：リッツラー＝セフリン、V、p. 201注3付き。
- ^ Altoviti: Ritzler-Sefrin、V、p. 201、注4付き。
- ^ ゲラルデスカはフィレンツェ大司教に任命された。リッツラー＝セフリン、V、201ページ、注5付き。
- ^ Panciatici: Ritzler-Sefrin、V、p.注6の201。
- ^ ストロッツィ：リッツラー＝セフリン、V、p. 201、注7付き。
- ^ ジノリは1706年にフィレンツェで生まれた。ピサ大学で1728年に宗教学の博士号を取得した。フィレンツェの大聖堂参事会員に任命された。1736年2月27日に教皇クレメンス12世によってフィエーゾレ司教に任命され、3月4日にローマでジョヴァンニ・アントニオ・グアダーニ枢機卿によって司教に叙階された。1775年9月1日にフィレンツェで死去。リッツラー・セフリン『カトリック教会の階層』第6巻、215ページ、注2付き。
- ^ マンチーニは1735年にコルトーナで生まれた。1768年にシエナで神学の博士号、 1771年にウトロクエ・イウレの博士号を取得した。コルトーナの総司教、大聖堂の司教区長を務めた。1773年から1776年までコッレ・ディ・ヴァル・デルザの司教を務めた。1776年4月15日にフィエーゾレの司教区に転任。1810年7月にフランスに移送され、トゥールで自宅軟禁となった。健康を害したため、帰国途中の1814年2月10日にパルマで死去。Ritzler-Sefrin, VI, pp. 172 with note 5; 215 with note 3。
- ^ パレッティは1779年にカステッロ・ディ・シーニャ（フィレンツェ）に生まれた。フィレンツェ大聖堂の大司祭となった。フィレンツェで哲学と神学の博士号を取得し（1827年）、1828年1月28日にフィエーゾレ司教に任命された。1839年12月23日にピサ司教区に転任し、1851年に死去した。ジュゼッペ・ラスピーニ（1996年）。ジョヴァンニ・バッティスタ・パレッティ（1778-1851）：vescovo di Fiesole（1827-1839）、archivescovo di Pisa（1839-1851）（イタリア語）。フィレンツェ：F. & F. Parretti。
- ^ カペレッティ、68ページ。
- ^ 1892年、トンマージは教皇レオ13世によってシエナ大司教に任命された。
- ^ ジョヴァネッティ名誉司教の履歴書: Diocesi di Fiesole、「SE Mons. Luciano Giovannetti」; 2019 年 6 月 12 日に取得。(イタリア語)
- ^ メイニ司教のCV: Diocesi di Fiesole、「Vescovo: SEMons. Mario Meini」; 2019 年 6 月 12 日に取得。(イタリア語)
文献
司教のための参考資料
- ガムス、ピウス・ボニファティウス（1873）。シリーズ episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo。ラティスボン：ティピスとスンプティブス・ゲオルギイ・ジョゼフィ・マンツ。pp. 749–750. (ラテン語)
- ユーベル、コンラドゥス編。 （1913年）。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol.トムス 1 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。（ラテン語）
- ユーベル、コンラドゥス編。 （1914年）。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol.トムス2（第2版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。（ラテン語）
- ユーベル、コンラドゥス。ギュリク、ギレルムス (1923)。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol.トムス3（第2版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。（ラテン語）
- ゴーシャ、パトリティウス（パトリス）（1935年）。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol.トームス 4 世 (1592-1667)。ミュンスター: レーゲンスベルジャーナ図書館。2016 年 7 月 6 日に取得。（ラテン語）
- リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1952年）。 Hierarchia catholica medii et Recentis aevi V (1667-1730)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。2016 年 7 月 6 日に取得。
- リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1958年）。 Hierarchia catholica medii et Recentis aevi。 Vol.トームス 6 世 (1730-1799)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。2016 年 7 月 6 日に取得。（ラテン語）
- リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1968年）。 Hierarchia Catholica medii etcentioris aevi sive summorum pontificum、SRE Cardinalium、ecclesiarum antistitum シリーズ... pontificatu Pii PP。 VII (1800) グレゴリー PP の広告。 XVI (1846) (ラテン語)。 Vol. VII.修道院: Libr.レーゲンスブルジャーナ。
- レミギウス・リッツラー。ピルミナス・セフリン (1978)。 Hierarchia catholica Medii et Recentioris aevi... Pontificatu PII PP。 IX (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP。 XIII (1903) (ラテン語)。 Vol. Ⅷ. Il Messaggero di S. Antonio。
- ピエンタ、ゼノン (2002)。 Hierarchia catholica medii etcentioris aevi... pontificatu Pii PP。 X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP。 XV (1922) (ラテン語)。 Vol. IX.パドヴァ：サンアントニオのメッセージロ。ISBN 978-88-250-1000-8。
研究
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- Fiesole、una diocesi nella storia: saggi、contributi、immagini (イタリア語)。フィエーゾレ: Servizio editoriale fiesolano C. モリ。 1986年。[31件の記事]
- ケール、ポール・フリドリン（1908年）。イタリア・ポンティフィシア（ラテン語）。 Vol.トムス・テルティウス：エトルリア。ベルリン：ワイドマン。 73–117ページ。
- ランゾーニ、フランチェスコ（1927年）。Le diocesi d'Italia dalleoriginal al principio del secolo VII (an. 604)、ファエンツァ 1927 年、573 ～ 584 ページ。(イタリア語で)
- Raspini、Giuseppe (1989)、「La Diocesi di Fiesole nell'invasione francese 1799」、Fiesole e la rivoluzione (una pagina di storia durante l'invasione francese del 1799)。Corrispondenza 9 号特別号、1989 年、第 2 号 [ Corrispondenza、Periodico semestrale pubblicato nella diocesi di Fiesole、Edizioni del Servizio Éditore Fiesolano]
- リシャ、ジュゼッペ (1758)。 Notizie istoriche delle chiese fiorentine divise ne'suoi quartieri (イタリア語)。 Vol.トモセッティモ（7）。フィレンツェ：ヴィヴィアーニ。 173–195ページ。
- シュワルツ、ゲルハルト (1907)。 Die Besetzung der Bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen Kaisern: mit den Listen der Bischöfe, 951-1122.ライプツィヒ：BG・トイブナー。 219–221ページ。 (ドイツ語で)
- ウゲリ、フェルディナンド。ニコロ・コレティ (1718)。 Italia sacra sive Deepiscopis Italiæ, et insularumnextium (ラテン語)。 Vol.トムス・テルティウス (3)。ヴェネツィア：アプド・セバスティアヌム・コレティ。 210–268ページ。
- ヴェルランド、ジョバンニ・ニーノ (2000)。 「私はフィエーゾレの伝説を信じています」。アエヴム。74 (2): 443–491。JSTOR 20861081。
外部リンク
- ベニーニ、ウンベルト。「フィエーゾレ」。カトリック百科事典。第6巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1909年。取得日：2023年6月16日。
- 教区公式ウェブサイト（イタリア語）
了承
北緯43°48′00″ 東経11°18′00″ / 北緯43.8000° 東経11.3000° / 43.8000; 11.3000