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セミナリオ ヴェスコヴィレ ディ フィエーゾレ (イタリア語) | |
 | |
| タイプ | 主要神学校 |
|---|---|
| アクティブ | 1637 –1970 |
| 所属 | フィエーゾレ教区 |
宗教的所属 | カトリック教会 |
| 住所 | フィエーゾレ・ミーノ広場 1 、、、50014 、北緯43°48′25″ 東経11°17′30″ / 北緯43.80694° 東経11.29167° / 43.80694; 11.29167 |
フィエーゾレ教区神学校(イタリア語: Seminario Vescovile di Fiesole ) は、イタリアのフィエーゾレにあるかつてのローマカトリックの 神学校です。17 世紀に設立され、 1970 年に閉鎖されるまでフィエーゾレ教区によって運営されていました。現在、この神学校には歴史的に重要な芸術作品や図書館コレクションが数多く保管されています。
歴史
神学校の計画は、1585年にフィエーゾレ司教フランチェスコ・カッターニによって始まりました。彼は、フィレンツェのコムーネ、フィリーネ・エ・インチーザ・ヴァルダルノにあるサンタ・マリア・ア・ポンテロッソの礼拝堂に神学校を開設するつもりでした。しかし、司教と教皇ウルバヌス8世の間で礼拝堂の所有権をめぐる争いが1641年まで続きました。最終的に礼拝堂の所有権は教区に返還されましたが、神学校は現在の場所に設立されました。[1]
フィエーゾレの神学校は、1637年にロレンツォ・デッラ・ロッビア司教によって設立され、トリエント公会議で新たに制定された教義に基づいて司祭を養成する目的で設立されました。2年後、教皇ウルバヌス8世が神学校の憲章を制定しました。[2]
カリキュラム
イエズス会ローマ大学で教育を受けたデッラ・ロビアは、神学校のカリキュラムを、書き方と文法（入学する学生の多くは読み書きができないだろうから）、人文科学（歴史と詩）、修辞学、哲学、良心のケース、歌唱を含むように設計した。これは、トレント公会議のカテキズムで規定された学習科目から外れており、聖書の研究や告解以外の秘跡の執行は含まれていなかった。学問的な神学は非公式に教えられていたが、神学カリキュラムの主な焦点は牧会的なcura animarumであった。[3]
神学校は教区神学校というよりは教区神学校であったが、カリキュラムにはイエズス会の影響が強く、図書館の蔵書の大部分がイエズス会の著者によって書かれたものであり、教員の多くがイエズス会の教育を受けたことから、イエズス会の神学に傾倒していた。フィエーゾレ神学校のカリキュラムはそれほど厳格ではなかったが、当時の他の教区神学校の標準カリキュラムよりもはるかに厳格であったイエズス会の「ラティオ・スタジオルム」の影響を受けていた。神学校の卒業生は17世紀まで、毎年行われるイグナチオの霊操にも参加していた。 [3]
このイエズス会の影響は、デッラ・ロッビア司教の司教職の終焉後、弱まったようだ。彼が司教だった間、神学校とイエズス会とのつながりは、イエズス会と世界中の他の教区神学校、そして最もつながりが強かったイタリアとのつながりよりも、異例なほど強かったようだ。[3]
設備
この建物は、著名なデッラ・ロッビア家の最後の子孫であるロレンツォ・デッラ・ロッビアの指揮下で建設されたもので、現在よりも小さいものでした。[ 4] 1697年にフィリッポ・ネーリ・デッリ・アルトヴィティ司教によって、1726年にルイージ・マリア・ストロッツィ司教によって拡張されました。 [2]この建物は、フィエーゾレのメイン広場であるミーノ広場の西側を囲んでいます。この広場にはフィエーゾレ大聖堂もあります。建物の下には、建設中に発見された古代ローマのフォーラムの遺跡があります。[2]
1782年、ジョヴァンニ・デッラ・ロッビア作の1520年制作の祭壇画が、バルベリーノ・ヴァル・デルザのペトロニャーノ地区にあるサン・ピエトロ教会から移され、18世紀の礼拝堂に設置された。聖母マリアが天使に戴冠され、聖ペテロ、ドナトゥス、洗礼者ヨハネ、ロムルスに囲まれている様子が描かれている。下部には、洗礼者ヨハネ、牢獄から解放された聖ペテロ、聖ロムルスと井戸、聖ドナトゥスと狼の降誕場面が描かれている。[4] [5]さらに、ルチアーノ・グァルニエーリの作品「ヴェントゥリーノの聖母」があり、イエス・キリストの生涯を描いた45枚のパネルで構成されている。アマリア・チャルディ・デュプレの聖櫃もある。[6]
長年にわたり、フィエーゾレの司教の多くが神学校を支援した。19世紀には物理学、化学、自然史の研究のための科学機器が追加されました。1721年には司教ルイジ・マリア・ストロッツィの蔵書の寄贈により図書館も設立されました。[3]その後、1803年にアンジェロ・マリア・バンディーニの個人コレクションの寄贈によりコレクションが補充されました。 [2] [4] [7]
このため、神学校は地域で最も重要な教育機関の一つとなった。卒業生の大半はフィエーゾレ教区の司祭であったが、近隣の教区、特にフィレンツェ大司教区の司祭や一般信徒も教育を受けた。[3]フィエーゾレ神学校の多くの学生の中には、将来の枢機卿アントニオ・イノチェンティがいた。[8]
神学校の運営は1970年に中止された。[1]
参照
参考文献
- ^ ab シベイ、ガブリエラ (2005 年 10 月 15 日)。 「フィエゾレのセミナー」。Sistema Informativo Unificato per le Soprintendenze Archivistiche。 2018年2月14日のオリジナルからアーカイブ。2018 年2 月 14 日に取得。
- ^ abcd 「フィエーゾレ聖公会神学校：バンディーニの文学遺産」youtooscany.com。2018年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年2月15日閲覧。
- ^ abcde Comerford, Kathleen M. (1998年10月). 「フィエーゾレ教区神学校のカリキュラムに対するイエズス会の影響、1636-1646」.カトリック歴史評論. 84 : 662–680. 2018年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年2月15日閲覧– Project MUSE経由。
- ^ abc ルマチ、フランチェスコ (1929)。Firenze, nuova guida illustrata storica-artistica-aneddotica della città e dintorni [フィレンツェ、都市とその周辺地域への新しいイラスト付き歴史芸術逸話ガイド] (イタリア語)。フィレンツェ: ソシエタ・エディトリス・フィオレンティーナ。
- ^ “I Loughi della Fede: Seminario vescovile”. web.rete.toscana.it . 2016年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年2月13日閲覧。
- ^ “Allascoperta del seminario Vescovile, della Cappella di San Iacopo, della Chiesa di San Bernardino e dei capolavori nascosti dell'arte sacra” [聖公会神学校、サン・ヤコポ礼拝堂、サン・ベルナルディーノ教会、そして隠された傑作の発見神聖な芸術]。テンポ・リベロ・トスカーナ（イタリア語）。 2013 年 10 月 26 日。2018 年 2 月 15 日のオリジナルからアーカイブ。2018 年2 月 15 日に取得。
- ^ “Biblioteca del seminario Vescovile di Fiesole: Fondo Bandini” [フィエゾレ聖公会神学校図書館: バンディーニ基金].イル・パリンセスト（イタリア語）。フィエゾレの街。 2013 年 5 月 13 日のオリジナルからアーカイブ。2018 年2 月 15 日に取得。
- ^ ミランダ、サルヴァトーレ (2014)。「伝記名簿: イノチェンティ、アントニオ」。聖ローマ教会の枢機卿。フロリダ国際大学。2016年3月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年2月15日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、セミナリオ (フィエーゾレ)に関連するメディアがあります。
- 神学校のウェブサイト
- フィエーゾレ教区のウェブサイト